|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
31/01/2008
|
#37 | |||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
  |
اقتباس:
 تحياتي الحارة ظل جيفارا
فإقتلوني ..وأحرقوني ..بعظامي الفانيات ..ثم مروا برفاتي ..في القبور الدارسات
....................................................إلى روح الحلاج شهيد الحرية "تمركز رأس المال هو المشكلة ولا حل إلا الإشتراكية ." |
|||||||
|
|
31/01/2008
|
#38 | ||||||
|
مشرف
|
للاسف كمان العروبة عبتفرض علينا .. انو نعطي كهربا ومازوت للبنان
وتنقطع الكهربا عن الشعب والبلد .. ولبنان يعطينا التهجم والسب والكره ..  ولسه عمنعطين
اللــي طــــالع الجحش ع المأدنة .. بنزلـــو
|
||||||
|
|
|
31/01/2008
|
#39 | |||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
بس عندي كلمة ما بعرف اذا خرج احكيا  خيو اذا العروبة وارباب العروبة كفروا فينا ولحنا ما شاء الله عننا متل ما لحنا ......  عيشة ....  تحياتي الحارة ظل جيفارا |
|||||||
|
|
|
31/01/2008
|
#41 | |||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
قصدي انو يكون في تعامل حسن بين الدول ما مشكلة بس ما يكون ع اساس قومي .... تحياتي الحارة ظل جيفارا |
|||||||
|
|
|
01/02/2008
|
#42 | |||||||
|
مشرف
|
اقتباس:
ونضل ساكتين ونروح كمان نعطين هدايا كمان .. هادا ما عاد اسمو انسانية هي اسما حنية زايدة كتير وطالعة عن حدا او كمان فيك تسميا ضعف ازا صح هالتعبير |
|||||||
|
|
|
01/02/2008
|
#43 | |||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
وبخاف يكون في من وراها مصالح انا ما ناقشت القصة السورية اللبنانية تحديدا .. انا قلت بالمجمل اذا بطلنا عرب مو معناها نبطل ندعم الأخوة بالإنسانية مو بالعروبة ... وع راسي حسون وتحياتي الحارة ظل جيفارا |
|||||||
|
|
|
01/02/2008
|
#44 | ||||||
|
شبه عضو
-- أخ لهلوب --
|
سيدي الكريم اشكر اهتمامك و لكن تتهمني بالمغالاة في نقد العرب . دعنا ننظر ماذا اضاف العرب للانسانية . ربما قال انهم من صنع فكر النهضة و هنا لا بد من القول هذا صحيح اذا تعاملنا مع الفكر الذي انتج عصر النهضة الاوربية على انه فكر انتج في ارض عربية و ليس فكرا عربيا و استشهد على ذلك ان اي منا اذا جلس و تذكر اسماء من يعتبروا اطباء و مفكرين و عباقرة لنرى ان جلهم لم يكونوا عربا انما تكلموا العربية ,و كلامهم بالعربية ناتج عن وضع سياسي كان و زال
مع احترامي لا اريد ان اطيل و اعتقد انك فهمت ما اعني
الحياة محببة والموت هادئ ولكن المشكلة هي الانتقال
حرية التعبير وحرية الفعل هما بلا معنى من غير حرية التفكير. ولا حرية في التفكير من غير شك. |
||||||
|
|
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 18:08 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)