الديانة المثرائية

[nahed]

الديانة المثرائية
تقوم هذه الديانة على عبادة " ميثرا" وهو الإله المخلص وإله الشمس والنور وحامي الحقيقة وممثل الحكمة هو إله من المرتبة الثانية عند الفرس القدماء وهو إله القبلة الزرقاء وحليف "أهورامزدا" . معنى اسمه العقد هو سيد القطعان من البقر يصور بعمامة على رأسه مرتدياً ثياباً شرفية وهو يذبح الثور الأولاني ، كما يصور على ظهر الجدرانية وهو يتقاسم الطعام مع الشمس ، عيده في 25 كانون الأول ارتبط اسمه بالنظام الكوني ،يحمل بين يديه الظفر والخلاص .. هو واهب للفضائل الكبرى كالحقيقة والولاء والإخاء واحترام القسم . كان يعبد في المغاور والمنحنيات المعزولة عن الناس .ارتبط ميثرا بآلهة الطبيعة التي كان الإغريق والرومان يعرفونها .
اعتبره أتباع المثرائية بأنه ابن الرب ، المخلص للبشرية ، صاحب الولادة الخارقة للعادة ،هم يعتقدون بالعشاء المقدس حيث يتبادلون قطع الخبز والخمر الأحمر .
دخلت الديانة المثرائية إلى روما إبان عهد القياصرة لاسيما بين العسكريين الذين عرفوها عن طريق القراصنة الصقليين الذين أخضعهم بومباي عام 67 ق.م
هذه الديانة كانت من أحدث ديانات الأسرار الجديدة وأكثرها شعبية وقد بدأت كعبادة زرادشتية ثم لقيت في القرن الثالث الميلادي ترحيباً عظيماً خاصة بين الجنود الرومان حيث استهوتهم بصورة خاصة قوة هذا الدين الذي يصور الحياة كصراع دائم بين الخير والشر .
نافست المثرائية المسيحية الأولى بشدة .
كانت الميثراثية كونها ديانة أسرار سرية والانتساب إليها مقتصراً على الذين أتيح لهم الاطلاع على أسرارها .
وكان الترسيم على سبع خطوات :
 المراتب الدنيا ( الخدم ) وهي: الغراب والعريس والجندي.
 المراتب العليا( المشاركون ) وهي الأسد والفارس ورسول الشمس والأب
يتضمن الترسيم اختبارات حقيقية أو رمزية للقدرة على التحمل . وبعدها يخضع المريد لمراسم أشبه بمراسم العماد وإذ ذاك يسمح له بالمشاركة بالطقوس والولائم كما انه كان يترتب عليهم أن يتحلوا بالصبر ومجالدة النفس وطول الأناة بحيث يسهمون في إعلاء الخير على الأرض لينالوا الغفران الذي عرفوا أن يستحقوه يوم الدينونة العظيم برئاسة الإله ميثرا
وكانت آخر مرحلة في الاطلاع هي إبلاغ الشخص بأن الذي يتمتع بمثل هذا الامتياز يبلغ الخلاص .
وكانوا يبحثون عن الخلاص بواسطة الاتحاد الشخصي مع مخلص إلهي اختبر الحياة والموت نفسه
لم تكن هذه الديانة تتطلب أعداداً كبيرة ، فالمعابد المزدانة بنقش بارز على الحجر لميثرا وهو يقتل الثور الذي يرمز بدمه إلى الحياة ، كانت دائماً صغيرة ، كما أن أعضاء الديانة في معظمهم كانوا من الجنود والتجار مع بعض الخدم المدنيين ، واختلط التنجيم بالعبادة التي فرضت متطلبات أخلاقية ، ووعدت بالنعيم المقيم بعد الموت .
انتشرت هذه العبادة في أنحاء الإمبراطورية الرومانية وأقيمت له المعابد في ضواحي نهري الرين والدانوب
الإمبراطور "كومود" اهتم بان يشترك في أسرار عبادته وان يدخل عضواً في هيئاتها
هذه العبادة حملت للنفوس العطشى والقلوب الظمأى تقوى حية وسمواً في الأدب والأخلاق لم يعرف لها مثيل عند الرومان من قبل.
يقال أن مدينة طرسوس هي معقل هذه الديانة
المراجع:
- حتي ,تاريخ سورية و لبنان وفلسطين: 1: 369 ، 1: 370
- بار ندر المعتقدات الدينية لدى الشعوب ، ص:132 - 134
- موسوعة علم الأديان الجزء السادس
- المحيط الجامع في الكتاب المقدس والشرق القديم: الأب بولس فغالي
- د. حربي عباس عطيتو، ملامح الفكر الفلسفي والديني في مدرسة الإسكندرية القديمة،ص 31

[Syria Man]

[غلاديس]

يا حبيبي حسيت حالي بعد شوي مع الالهة زيوس و حبيبتو أفروديت و أبنو هرقل على الطريق

و شكرا أخت نهودة أول مرة بسمع فيها

[imad]

رجاءً ناهد كتابة الهدف من طرح هذا الموضوع للتوضيح فقط
طبعاً مع الشكر

[نيقولا]

كاتب النص الأصلي : imad

رجاءً ناهد كتابة الهدف من طرح هذا الموضوع للتوضيح فقط
طبعاً مع الشكر

مع الشكر أيضاً

[nahed]

الديانة المثرائية وغيرها من الديانات التي زالت وما زالت هي نتاج توق الإنسان إلى اللامتناهي ورغبته في الوصول إلى الكمال فكان منذ أن وجد على الأرض وهو يحاول إن يجد شيئاً فائق الطبيعة ليكون هو إلهه إلى أن جاء الوحي الإلهي من الإله الحقيقي الله خالق السماء والأرض والإنسان وكل شيء ...الخ جاء هذا الوحي من الله نفسه هو كلم الإنسان واخبره بأنه خالقه وانه هو إلهه يعني لا فضل للإنسان بالوحي الإلهي ، الله هنا هو الذي يعرف الإنسان على ذاته
يعني إذا كنت مسيحي أو غير فلست انأ صاحب الفضل وإنما الرب وفضلي يكون بالتمييز والإيمان والتمسك بالأفضل والابتعاد عن النقاشات والجدالات العقيمة التي لاداعي لها ولننظر بعين الإيمان المحي كم أن الله منعم علينا ومفضل بكل شيء إن كان في عبادته أو غير ذلك ولنكف عن كل ما يثير حزنه وألمه فنحن كلنا جبلة يديه وهو خالقنا مهما كان انتمائنا الديني ومهما كان عرقنا أو جنسنا فكفى ولنتعظ من ذاك الوقت السابق حيث كان الإنسان في منأى عن معرفة خالقه ولننعم في هذا الوقت بالله المحبة لان الوقت قصير وكل شيء فان تحت هذه الشمس

يعني انشاالله كون جوبتكون صح أخي عماد وأخي نقولا

[نيقولا]

يعني إذا كنت مسيحي أو غير فلست انأ صاحب الفضل وإنما الرب وفضلي يكون بالتمييز والإيمان والتمسك بالأفضل والابتعاد عن النقاشات والجدالات العقيمة التي لاداعي لها ولننظر بعين الإيمان المحي كم أن الله منعم علينا ومفضل بكل شيء إن كان في عبادته أو غير ذلك ولنكف عن كل ما يثير حزنه وألمه فنحن كلنا جبلة يديه وهو خالقنا مهما كان انتمائنا الديني ومهما كان عرقنا أو جنسنا فكفى ولنتعظ من ذاك الوقت السابق حيث كان الإنسان في منأى عن معرفة خالقه ولننعم في هذا الوقت بالله المحبة لان الوقت قصير وكل شيء فان تحت هذه الشمس

يعني انشاالله كون جوبتكون صح أخي عماد وأخي نقولا

هادا هوي الصح شكرا ناهد
" هذا هو الحق أن يعرفوك أيها الآب ولا احد سواك "

[nahed]

[s1_daoud]

شكر على الموضوع