قصة واقعية : الولادة من فوق

[نيقولا]

ولدتُ في عائلة مسيحية متدينة على النهج القديم الذي شارف على الإنقراض في بلادنا مثلما انقرض في غيرها, ولطالما كنت أنظر إلى جدتي وهي تركع وترفع ذراعيها إلى السماء وتصلي لأجلنا بكل لجاجة المؤمن و المتضرع الذي يدرك بحقّ عظمة وقدرة الإله الذي يخاطبه , ولا أنسَ كيف كانت تبارك العجين بيديها بشكل الصليب الكريم وترسم الصليب قبل كل عمل مهما كان عادياً . لطالما قارنت بينها وهي الجاهلة القراءة والكتابة والتي عرفت المسيح مما سمعته من جدي يقرأ على مسمعها من الكتاب المقدس , فكانت تحيا مع المسيح وكأنها قرأت كل الكتب اللاهوتية والفلسفات الروحية .
وذات يوم قرأت مايلي في لحد المواقع المسيحية " ربما تكون نشأتك الدينية بوذية أو هندوسية أو إسلامية أو بروتستانتية أو يهودية أو كاثوليكية. وقد تكون في منتهى الإخلاص والتدين، ومع ذلك فأنت هالك إلى الأبد- ولن تدخل السماء بعد موتك، وإنما سوف تطرح في أتون النار؛ هناك يكون البكاء وصرير الأسنان (متى 42:13). ولكن إنجيل يوحنا يشرح لك بالتفصيل كيف يمكنك أن تضمن السماء لتكون بيتك الأبدي.
وبدأت علامات الإستفهام واحدة بعد الأخرى بالتشكل امامي .هل أنا هالك مع انني اعتقد أنني أسير حسب وصايا المسيح بقدر استطاعتي وأؤمن به مخلصاً وفادياً صلب عنا ومات وقام وحررنا من الخطيئة ...؟
هل جميعنا هالكون ؟ ما الحلّ ؟
أثناء دراستي الجامعية تعرّفت إلى صديق ونشأت بيننا علاقة صداقة ولا تزال وكان يتردد إلى شقتي باستمرار, ومرة أمسك بالكتاب المقدس من على الطاولة وكأنه يراه للمرة الأولى وفتحه على إنجيل يوحنا بحركة هادفة وقرأ الحوار الذي دار بين السيد المسيح ونيقوديموس المعلم الناموسيّ في اسرائيل حول الولادة الجديدة . وسألني هل فهمت ؟
قلت بشيء من الثقة والجهل معاً " نعم " لم افهم ماذا عنى بالضبط , وكنت انتظر توضيحاً أكبر لما يريد أن يقول , فقال لي " تعال معي الى اجتماع للكتاب المقدس وستفهم ما لم تفهمه هنا " .طلبت إليه أن نتناقش قبل الذهاب لأنني شخص لدي كنيسة اذهب إليها وأعرف عاداتها وطقوسها ولم أكن معتاداً كثيراً على غيرها , فبدأ انتقاد الكنيسة " التقليدية " - مع أنه منها حسب عائلته وكان ممارساً فيها ثم انقطع لالتحاقه بإحدى حلقات الكتاب المقدس- ولم يكتفي بنقد رجالات الدين والممارسات التي يراها خاطئة وقلة إيمان المسيحيين المصلّين أو سطحية إيمانهم وجهلهم به .
قلت له " تفضل حدثني بوضوح عن كل شيء فأنا اسمع ". فتكلم عن نقاط عدة سألخصها فيما يلي :
قال " هل تؤمن بالمسيح شفيعاً وحيداً لنا عند الله ؟ " . قلت " نعم " فسأل " لماذا تطلب شفاعة فلان وفلانة من القديسين إذاً ؟ ألم يقل بولس - لأنه يوجد إله واحد ووسيط واحد بين الله والناس الإنسان يسوع المسيح " (1تيم2: 5 ) .
أجبت " يقول سفر الرؤيا ( ولما فتح الختم السابع ... جاء ملاك آخر ووقف عند المذبح ومعه مبخرة من ذهب وأُعطي بخوراً كثيراً لكي يقدّمه مع صلوات القديسين جميعهم على مذبح الذهب الذي أمام العرش فصعد دخان البخور مع صلوات القديسين من يد الملاك أمام الله .. ) (رؤ8: 1-4 ) . ثم ألم تسمع ما قال المرنم في العهد القديم ( .. من أجل داود عبدك لا تردّ وجه مسيحك ) ( مز132: 10 ) وداود كان ميتاً وأما بولس الرسول فقد قال (لا موت ولا حياة ولا رئاسات ولا سلاطين تفصلنا عن محبة الله لنا في يسوع المسيح)(رومية38: ويقول بفائدة الصلاة بعضنا لأجل بعض (صلوا بعضكم لأجل بعض لكي تُشفوا) (يع 5: 16 ) وإذا كنا فعلاًَ جسد المسيح أفليس الملائكة والقديسون والذين رقدوا هم جسده كذلك ؟ هل يكون جسده ليس واحداً ؟ حاشا. فأعضاء الجسد في وحدة بيسوع المسيح مع بعضهم ويقوّون بعضهم بالصلاة لأجل بعضهم ,ألم يأتِ موسى وإيليا في حادثة التجلي دليل أن الكنيسة واحدة وتضم الكلّ في جسد ربها وفاديها ؟ والأهم أن الله إله أحياء وليس إله أموات ( لو20: 37 )...
قال صديقي " لقد استبدلت الكنيسة العذراء مريم بيسوع المسيح كأنها هي الفادي وليس هو , ألم يقل يسوع مراراً أن دورها انتهى بعد أن شاركت في التجسد ؟ لماذا لا تكون تزوجت وأخوة يسوع مذكورون في الأناجيل؟ " فأجبته مستغرباً " مريم هي والدة الإله باعتراف أليصابات - بعد أن امتلأت الأخيرة من الروح القدس- ولا ينبغي أن نكرمها الإكرام اللائق ؟؟ ألم يقل أشعياء ( ها العذراء تحبل .. ) وقد جاءت العذراء معرّفة دليل استمرارية عذريتها الدائم ؟ ولماذا يسلّمها يسوع ليوحنا ليهتم بها بعد أن تمّم رسالته ؟ أليس أولادها المزعومين لو وجدوا أولى بأمهم وهل كانوا ليقبلوا بتركها في بيت يوحنا ؟ هذا إذا لم نكن نعلم أن كلمة أخ تعني ابن العم والخال أو الخالة في اللغة الأصلية . ألم تقل السيدة في تسبحتها عند أليصابات " ها منذ الآن جميع الأجيال تطوبني " . ناهيك عن أن الكنيسة تكرم المسيح من خلال إكرامها لمريم العذراء وكل ما يُصلّى لها هو لإكرام المولود منها وإكرامها به " .
فقال الصديق متجهاً بالحديث إلى اتجاه مغاير " المعمودية ضرورية للخلاص ؟ " قلت " نعم " قال " كيف يفهم الطفل الإيمان وعمل المسيح الكفاري حتى نأتي فنعمده ؟" فقلت له " إني اعتقد أن المعمودية هي ولادة جديدة للشخص الذي استنار بمعرفة يسوع المسيح وهي موت الإنسان القديم فيه وخلق إنسان جديد في المسيح يسوع ( بالمسيح اعتمدتم , المسيح لبستم ) , ألم يقل السيد له المجد ( دعوا الأولاد يلأتون إليّ فإن لمثل هؤلاء ملكوت السموات ) , ثم أليس الموعد لكل من يؤمن ولأولاده أيضاً ( أع2: 39 )؟ إن شهادات الآباء لهذه العملية والإكتشافات الأثرية لأجران المعمودية والرسوم التي عليها توضح كم كان هذا الطقس - عماد الأطفال - عائداً لأولى أيام الكنيسة. ويعمد الطفل على إيمان أبويه وإيمان العرابين الذين يتعهدان تلقين الطفل أصول الإيمان . أما إذا صار هذا التعهد تقليداً فقط فالخطأ فينا وليس في العادة نفسها ".
وسألته " عندما اعتمد 3الاف شخص بسبب كرازة بطرس "ليعتمد كل واحد منكم " هل كان الثلاثة آلاف كلهم من البالغين ؟؟ و معمودية ليديا هي و أهل بينها كبار وصغار ،أعمال (16: 14)...و قرنيليوس قائد المائة الروماني وسجان فيليبي (أعمال ) اعتمدا مع أهل بيتهما، ألم يكن يوجد عندهم أطفال؟
( في كورنتس 16:1 ) القديس بولس يذكر انه عمد "أسرة اسطفانوس"، ألم يكن عندهم أطفال في الأسرة ؟؟ "
" والسؤال المهم من منا يضمن حياته ليبلغ سن البلوغ وليبلغ الإيمان في وسط تجارب الحياة دون أن ينال نعم ومواهب خاصة .. ودون أن يكون مسيحيا فالغير معمد هو غير مسيحي ، مهما قام من واجبات وصلوات؟؟؟؟وكذلك كل النقوش في القرون الثلاث الأولى وحجم أجران المعمودية تدل على معمودية الأطفال وإذا كان يوحنا الرسول قد مات في نهاية القرن الأول وبالتالي قد شهد معمودية العديد ومنهم الأطفال فلماذا لم يرفض هذه المعمودية إذا كانت خاطئة بأحد رسائله وهو تلميذ المسيح ؟ و أخيراً اذكر مقابلة المعمودية بالختان اليهودي والذي بينه القديس بولس في (كولوسي2: 11 )."
ثم سألته " هل تمارسون الأسرار في اجتماعاتكم ؟ ماذا عن سر الشكر - الإفخارستيا - ألم يقل السيد ( اصنعوا هذا لذكري ) وألم يؤكد ( هذا جسدي ) و ( هذا دمي ) ولم يقل أنه رمز له .. وهل سنبدأ بتعداد باقي الأسرار ؟ "

مضت سنوات عدة ولا زال صديقي يجتمع مع أصدقائه , ولم أزل أجتمع مع أخوتي في كنيسة تقليدية أرثوذكسية عمرها فقط قرابة ألفي عام , سلم السيد المسيح لأساقفتها الأوائل تعليما مكتوباً وشفهياًً لم يزل كما هو رغم ما مر عليه من أزمنة واضطهادات وكروب , ولا تزال تسعى إلى ملء قامة المسيح باجتهاد " ...
ولكنني لا زلت أعتقد بأن تجربة جدتي الأمية الحانية الظهر مع السيد المسيح والذي كنت ألمسه في كل كلامها وكل حياتها وتحركاتها , لا ولت أعتقد أنه أقوى من إيمان فلاسفة وعلماء وحتى لاهوتيين ...
" اختار الله جهال العالم ليُخزي الحكماء واختار الله ضعفاء العالم ليخزي الأقوياء " ( 1كور1: 27 )
تُرى هل عاجلها الموت قبل أن تختبر تجربة شخصية مع المسيح , وهل ستُطرح في بحيرة النار حيث البكاء وصرير الأسنان " ؟؟؟
سلام الرب يسوع
نيقولاوس

[Syria Man]

الله معك
والمسيح يحميك ويقويك

(لا موت ولا حياة ولا رئاسات ولا سلاطين تفصلنا عن محبة الله لنا في يسوع المسيح)(

[Abo rafik]

لا زلت أعتقد بأن تجربة جدتي الأمية الحانية الظهر مع السيد المسيح والذي كنت ألمسه في كل كلامها وكل حياتها وتحركاتها ....

ياريت نقدر نوصل لهالمرحلة وخصوصا" بهالوقت وهالزمان....

[Abo rafik]

لا زلت أعتقد بأن تجربة جدتي الأمية الحانية الظهر مع السيد المسيح والذي كنت ألمسه في كل كلامها وكل حياتها وتحركاتها ....

ياريت نقدر نوصل لهالمرحلة وخصوصا" بهالوقت وهالزمان....

[Abo rafik]

لا زلت أعتقد بأن تجربة جدتي الأمية الحانية الظهر مع السيد المسيح والذي كنت ألمسه في كل كلامها وكل حياتها وتحركاتها ....

ياريت نقدر نوصل لهالمرحلة وخصوصا" بهالوقت وهالزمان....

[Syria Man]

لا زلت أعتقد بأن تجربة جدتي الأمية الحانية الظهر مع السيد المسيح والذي كنت ألمسه في كل كلامها وكل حياتها وتحركاتها ....

ياريت نقدر نوصل لهالمرحلة وخصوصا" بهالوقت وهالزمان....

شكراً عالامنية الرائعة
وانشالله بتتحقق

بس منفهم من مرة محدة

[نيقولا]

شكراً حبايب القلب وليد وابو رفيق .
هالقصة كتبتها وهيي واقعية لأنو في معنا عضو بالمنتدى من نفس التيار اللي بينتمي ألو صديقي ايام الدراسة ومبلش هجوم على الكنائس التقليدية ومقدساتها .. نسيان انو لولاها ما كان لهالجماعة حالياً أي وجود . أنا حابب يبقى معنا كأخ حبيب بس ياريت يهز حالو من هالغفوة اللي مستسلم ألها
كنت متمني انو يفهم من كلامي عن ستي وإيمانها كيف الحياة في المسيح بتكون ويتعلم من وحدة أمية وجاهلة لكل العلوم بس بتعرف المسيح أكتر من اللاهوتيين مع احترامي للكل
اللي بيعيش يسوع الناصري بكل لحظة بيعرفوا اكتر من اللي بيألف كتب ودراسات عنو
ولا شو رأي الشباب

[LEONARDO]

shokra 3ala alkalam al7elo
w 3ala kolet abo rafek ya ret yser iemani hek

[Abo rafik]

كاتب النص الأصلي : LEONARDO

shokra 3ala alkalam al7elo
w 3ala kolet abo rafek ya ret yser iemani hek

الله ينولك اللي بالك يا غالي....