أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > مجتمع > سياسة

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 08/10/2009   #1
شب و شيخ الشباب Nasserm
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nasserm
Nasserm is offline
 
نورنا ب:
Aug 2009
المطرح:
نقطة زرقاء باهتة
مشاركات:
998

افتراضي «النهار» تدافع عن الحريّات: أين ومتى وكيف؟


«النهار» تدافع عن الحريّات: أين ومتى وكيف؟


في سياق الجدل الذي أثارته قضية «النهار»، هنا مساهمة نقدية من زميلنا الكاتب والأكاديمي المقيم في كاليفورنيا أسعد أبو خليل

يقول الراحل جورج حاوي عن غسان تويني: «غسّان ديموقراطي إلا حين يصل إلى السلطة» («جورج حاوي يتذكّر»، ص. 85). مناسبة هذا الكلام هي المؤتمر الصحافي الذي عقده بعض الصحافيّين المصروفين من النهار، حيث ورد فيه على لسان إلياس خوري أن «النهار» «جريدة الدفاع عن الحريّات»، طبعاً، قضيّة المصروفين قضيّة هامة ومُحقّة. إن مبدأ الصرف الكيفي والطريقة المُهينة في الصرف تستحق الاستنكار والمطالبة بوضع الضوابط القانونيّة أمام حريّة رأس المال في إلحاق الظلم... ونقابات لبنان الصحافيّة مرتبطة هي نفسها بالسلالات الخارجيّة والداخليّة التي تسيطر على التمويل الإعلامي.

لكن نتساءل: أين ومتى وكيف كانت «النهار» نصيرة الحريّات؟ في الستينيات، عندما لم تدافع عن أهل المخيّمات حين كان المكتب الثاني يفرض منع التجوّل في المخيمات، وحين كان الجنود يتلصّصون على النسوة؟ هل دافعت «النهار» عن مناضلي اليسار والثورة الفلسطينيّة في الستينيات عندما قُتل متظاهرون ومساجين سياسيّون؟ هل دعمت «النهار» حق الترخيص للأحزاب اليساريّة والتقدميّة في الستينيات؟ كانت «النهار» في كل تلك المعارك في صف السلطة. وكانت مشغولة بحملة مكافحة الشيوعيّة التي ملأت صفحاتها. جريدة «المُحرّر» (والسفير من بعدها) هي التي كانت تناصر الحريّات.

صحيح أنّ «النهار» كانت تصطدم مع الحكم أحياناً، لكن ليس بناءً على مواقف مبدئيّة أو دفاعاً عن الحريّات. لم تكتب «النهار» دفاعاً عن ضحايا التنكيل الذي تعرّض له القوميّون السوريّون بعد الانقلاب (وإن عادت وتذكّرت قضيّتهم متأخرة). كانت «النهار» تختلف مع العهود على أمور شخصيّة وسياسيّة، كأن يعترض شارل الحلو على الثناء على منافس أو معارض له أو أن تعارض الجريدة سليمان فرنجيّة لأنه غضب منها. أما الحريّات فهي كانت آخر هموم «النهار».

ولم تزد السنوات «النهار» إلا قساوة، وخصوصاً أنّ مشروعها اليميني ـــــ الطائفي (شبهت مقالة في «النهار» أهل الضاحية بالجرذان، كما ذكرت مي ضاهر يعقوب في مذكراتها) برز من دون حجاب بعد الثمانينيات، وخصوصاً بعد صعود جبران تويني. وكيف يمكن أن ننسى دور «النهار» أثناء حكم أمين الجميل: لم تكتف الجريدة بالتنظير للسلام المُهين مع إسرائيل والتحضير لاتفاقيّة 17 أيار، بل غطّت على عمليّات القمع التي مارستها القوى العسكريّة الموالية للجميّل، حيث كانت الفتيات يُخطفن من قلب الطريق الجديدة في وضح النهار. وكان الانخراط في عمليّات ضد العدو الإسرائيلي جريمةً يُعاقب عليها القانون. و«النهار» لم تكن يوماً في صف مقاومة إسرائيل، ومقالات جبران تويني في هذا الخصوص صدرت حتى قبل انسحاب عام 2000، عندما قرّرت قوى 14 آذار (بمفعول رجعي) أن «الخلاف» مع إسرائيل انتهى.

لم تناصر «النهار» قضيّة حريّات العاملات الأجانب في لبنان. على العكس، روّجت لنظريّة التفوّق اللبناني البلهاء التي تساهم في الممارسة العنصريّة. وإذا أردنا دراسة وضع العمّال السوريّين والشعب الفلسطيني في لبنان لقلنا إنّ «النهار» ساهمت في تأجيج مناخ الكراهية ضدهم... حتى في حقبة سيطرة النظام السوري، لم تتمتّع الجريدة بشجاعة، وخصوصاً أن لها تاريخاً من التستّر والتغطية على أكثر الأنظمة العربيّة رجعيّة ووحشيّة. لا، «النهار» لا يمكن أن تستحق لقب الدفاع عن الحريّات. ومقالات ريمون جبارة العنصريّة ضد الشعبين الفلسطيني والسوري (وهو رفض أي تمييز بين فلسطيني مدني وفلسطيني عسكري أثناء الحرب الوحشيّة ضد مخيّم نهر البارد) تدخل في سياق جريدة «النهار» العام. «النهار» كانت وبقيت ولا تزال صوت اليمين الرجعي الطائفي (والنخبوي الطبقي) في لبنان.

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 





ربما كان عدم الاتفاق أقصر مسافة بين فكرين. (جبران النبي)
  رد مع اقتباس
قديم 08/10/2009   #2
شب و شيخ الشباب suryoyo
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ suryoyo
suryoyo is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
المطرح:
اطلال المدينة الفاضلة
مشاركات:
5,118

افتراضي


اقتباس:
(وهو رفض أي تمييز بين فلسطيني مدني وفلسطيني عسكري أثناء الحرب الوحشيّة ضد مخيّم نهر البارد)
يعني صارت هي الحرب وحشية ؟؟ ؟

اتسائل لو صار نفس الشي بأي مكان ثاني .. شلون رح تكون الحرب مو وحشية !

أدعى الناس الى الشفقة ذلك الي يحول أحلامه الى الفضىة و الذهب.. جبران خليل جبران

اذا كان العالم اشتراكيا بالفطرة و رأسماليا بالفطرة و ربما قوميا بالفطرة ... فهل يا ترى كان رجعيا بالفطرة ؟

لن نبق اسرى الماضي ...
  رد مع اقتباس
قديم 08/10/2009   #3
شب و شيخ الشباب suryoyo
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ suryoyo
suryoyo is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
المطرح:
اطلال المدينة الفاضلة
مشاركات:
5,118

افتراضي


بالمناسبة بنظرة سريعة على الاعلام اللبناني ... لا نرى الحيادية بل نرى الانحياز للجهة المالكة ..

يعني ما وقفت على جريدة النهار تحديدا اللي راح منها جبران !


و هنا نتسائل ... لماذا الجرائد ما تعمل نقد ذاتي للمقالات الواردة فيها ... بدل من نقد الجرائد الاخرى (واخص كل الاعلام العربي)

مرة في احدى الصحف اللبنانية .. و تناقشنا بأخوية بصددها ...

خبر مفاده .. ان عباس و مصدر مصري رفيع المستوى و مصدر اسرائيلي رفيع المستوى اجتمعوا في مكان معين .... بس يا خسارة المراسل الصحفي او ربما عضو المخابرات ... ما لقط مين الرفيع المستوى !

هكذا هو حال الاعلام !
  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد



ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 16:40 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.04644 seconds with 12 queries