|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
09/02/2009
|
#19 | ||||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
كتار جربو وما قدرو يأثرو على اتجاة انجذاب الاشخاص .. واحد مثلي خليكي قوليلو لبعد بكرا انو المثلية غلط ما رح تغيري ميولو الجنسية .. اقتباس:
هيك اسباب احتجاجها على المثلية بيكون ضعيف .. اقتباس:
ماعندي ابدا اي مشكلة معهن ، بس المشكلة بتصير لما اختياراتهن بتكون عم تتحكم بمستقبل شخص تالت بريء .. اقتباس:
منها مجرد دعاية مسحوق غسيل ..  |
||||||||
|
|
09/02/2009
|
#20 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
لا أستطيع إضافة أي كَلمة من بَعد هذا الرد لكني أرفض أن يكون الشذوذ خياراً منطقياً مَقبولاً بالنسبة للمجتمع وَ يجب أن نميز بينَ الشذوذ الطبيعي الذي يكون في تركيبة الإنسان وَ الشذوذ المُكتسب الناشىء عن الإنحراف الأخلاقي المُخالف للأعراف وَ المُعتقدات هُناكَ فرق وَ الاختيار لا يُمنح للجميع ,.
" أعطني سـَريراً وكِتاباً تكونُ قد أعطيتني سـَعادتي "
|
|||||||
|
|
|
09/02/2009
|
#21 | ||||||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
 وهون منجي للدور التوعوي والاسلوب الي لازم يتبع للتوعية من مخاطر المثلية يعني مو باسلوب ننصحك بالابتعاد عن المثلية لانها خطر ياشطور انت  اقتباس:
يعني لو بدنا نشرع المثلية هيك صار لازم يكون في توثيق او متل عقد زواج للي بيمارس معو مشان يقدرو يتاكدو من خلو هالاشخاص من مرض الايدز او امراض اخرى اقتباس:
 اقتباس:
 هامش: انا ماعمطالب بمحاربة المثليين انا عمطالب بمحاربة المثلية |
||||||||||
|
|
|
09/02/2009
|
#22 | ||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
 |
رايي واضح وبسيط المثلية متل الايدز .....
مرض ولازم يتعالج او يستاصل بوضح فكرتي بشغلة وحدة .... المثلية والمثليين ماالهن وجود بالتاريخ ..... الهن وجود بالحاضر وبس ...... مشكورين عالموضوع ياشباب .... 
أحتاج إلى عاصفة...
تنسيني آثار السكون... وأنتِ يا سمراءُ عاصفتي ...معذبتي .. قاتلتي.. يا جميلة العيون |
||||||
|
|
|
09/02/2009
|
#23 | ||||||
|
مشرف
   |
المثلية الجنسية أسبابها هي الآتية
أحداث تتعلق بماضي فيه الانتهاك أو الاعتداء الجنسي. العلاقة مع الوالد من نفس الجنس. العلاقة مع الوالد من الجنس الآخر. العلاقة مع الأقران. و هي التفسيرات الاعتداء الجنس ييشمل أي اتصال أو تفاعل يتم من خلاله أن شخصاً، أكبر أو أقوى أو له تأثيراً كبيراً، يستخدم طفلاً أو مراهقاً من أجل الحصول على إثارة جنسية. تظهر الدراسات أن حالات الانتهاك الجنسي تشيع في طفولة المثليين البالغين. في إحدى الدراسات نحو 80% من الرجال المثليين، الذين شملتهم الدراسة، قالوا أنهم تعرضوا لانتهاك جنسي على يد شخص بالغ قبل وصولهم لسن العاشرة. وكما هو الحال مع أي من العوامل التي نبحثها، فإن الاعتداء الجنسي لا ُينتِج تلقائيا الانجذاب الجنسي. غير أنه بالنسبة للبعض قد يمثل جزءا كبيرا من سياق يساعد على تكون الانجذاب الجنسي. وعادة ما تختلف الطريقة التي يؤدي بها الاعتداء الجنسي للتأثير على تطور تلك الميول ما بين الرجال والنساء. الضرر الذي يحدثه الاعتداء الجنسي على الرجال بعد الاعتداء الجنسي قد تكون المشاعر المختلطة القوية التي يشعر بها الفرد الذي تعرض للاعتداء، جزءا من ما يشكل الميول المثلية. التخبط أو التشويش في هذه الحالة يمكن تعريفه بأنه "الشعور بشعورين متناقضين في الوقت نفسه". فالأمر المحير بالنسبة للولد الصغير هو أنه برغم الموقف البشع الذي تعرض له، فقد شعر ببعض اللذة، وهو ما يجعله يشعر بإحساس قوي بالعار. لقد حدث اتصال وتلامس جسدي، من طبيعته إثارة شعور باللذة العاطفية والجنسية، ولكن هذا الاتصال ذاته كان في نفس الوقت فظيعاً . وتكون النتيجة إحساس غامر بالخزي والحيرة من الصعب على الصبي الصغير أو المراهق أن يقبل أنه قد استمتع بقدر من اللذة الجنسية مع رجل أو ولد أكبر. يزداد التخبط والشعور بالعار حينما يكون الاعتداء الجنسي هو السياق الوحيد الذي فيه يبدو للصبي أن عطشه للحب الذكري والاتصال مع رجل قد ارتوى. ويترك هذا انطباعا خادعاً بأن الجنس والحب أمران متلازمان دائما. إن الشعور بالعار وحالة الالتباس هذه يؤديان إلى إثارة أفكار ملحة ومقلقة لدى الحال مثل: "هل أنا شاذ"؟ّ! وبناء على ذلك يمكن أن يؤدي الضرر الذي تحدثه تلك المشاعر المختلطة إلى جعل الأولاد الصغار المشوشين يعتقدون أنهم شيء غير ما هم عليه في الحقيقة. العلاقة مع الوالد من نفس الجنس تعد العلاقة مع الوالد من نفس الجنس، الأب في حالة الذكر والأم في حالة الأنثى، أهم العلاقات التي تكون الهوية الجنسية وبالتالي الانجذاب الجنسي. فإذا كانت هناك مشكلات في تلك العلاقات مثل غياب الوالد المتواصل، أو عنفه وقسوته، أو سوء العلاقة بين الوالدين، فإن الطفل لا يحصل على احتياجاته النفسية من هذا الوالد. الطفل الذكر يحتاج لحب أبوي ذكوري من أبيه والبنت من أمها. ولكن عندما لا يوجد ذلك الحب بسبب البعد المكاني أو النفسي، فإن الطفل "يفصل نفسه نفسياً" عن الوالد (من نفس الجنس) لكي يحمي نفسه من الإحباط. هذا الانفصال النفسي يمنع من تكون الهوية الجنسية التي تنشأ بالتوحد بالوالد من نفس الجنس (الأب بالنسبة للولد والأم بالنسبة للبنت). كما أن هذا الشوق القديم للحب الذكري بالنسبة للولد، والحب الأنثوي بالنسبة للبنت، يظل قابعًا بالداخل منتظراً الإشباع. وعندما يحدث هذا الإشباع في وقت متأخر أو بطريقة جنسية، يحدث ربط بين هذا الشوق/الاحتياج العاطفي واللذة الجنسية. أي يحدث نوع من "جنسنة" الاحتياج للأب أو للأم. [1][2] أيضاً عندما لا يتوحد الولد مع أبيه، وتكون أمه مسيطرة وحامية وخانقة المحبة، فإنها تمنعه من الدخول في عالم الرجال، وبالتالي يظل هذا العالم مكتنفاً بالغموض والسرية، وفي النفس الوقت يظل الطفل مشتاق لهذا العالم. وعندما يأتي سن المراهقة فإن هذا الشوق وذلك الغموض يؤدي إلى نمو الانجذاب الجنسي تجاه الذكور والأمر نفسه بالنسبة للإناث عندما ينجذبن للإناث. عبرت خبيرة في علم النفس تدعى إليزابيث موبرلي Elizabeth Moberly عن العلاقة بين خبرات الطفولة والجنسية المثلية بالقول: "إن الجنسية المثلية هي عجز في قدرة الطفل على التواصل مع الوالد من نفس الجنس وينتقل هذا العجز (فيما بعد) إلى التعامل مع البالغين من نفس الجنس عموما. ويمكن القول إن المشكلة ليست أن الشخص المثلي البالغ يريد حبا من نفس الجنس، بل أن حاجات الطفولة لديه المتعلقة بتلقي الحب من الوالد من نفس الجنس لم تُسدد، ولذلك يحاول هذا الشخص إشباع تلك الحاجات الآن عن طريق علاقات مع بالغين آخرين من نفس الجنس تشمل أنشطة جنسية كطريقة خاطئة لتلقي الحب" العلاقة مع الوالد من الجنس الآخر ليست العلاقة مع الوالد من الجنس الآخر بنفس القدر من الأهمية في كل حالات تطور الميول المثلية. لكن في كثير من الحالات تزيد هذه العلاقة من صعوبة المشكلة التي خُلقت أساسا بسبب البعد في العلاقة مع الوالد من نفس الجنس، أو بسبب التعرض لتهجم أو اعتداء من جانبه. - مثلا يمكن أن يؤدي الوالد من الجنس الآخر إلى زيادة المسافة والعداوة بين الطفل والوالد من نفس الجنس عن طريق التحدث إلى الطفل عن مشكلات زوجية عديدة، وهو أمر غير سليم. - مثلا الأم شديدة الحماية ولا تسمح لابنها بأن يجاهر أبدا بالتعبير عن نفسه كذكر عن طريق اتخاذ أي مبادرات قوية. - أو ربما تُسخِّف باستمرار من كفاءته وتجعله يشعر بأنه في غير المكان الصحيح كذكر أو بعدم الأمان في رجولته. - أو أب كان يريد بشدة أن يرزق بابن حتى أنه يعامل ابنته كأنها ولد، متجاهلا أنوثتها بالكامل. وحينما يكون هناك طفل يشعر بالفعل أن الصلة مقطوعة بينه وبين الوالد من نفس الجنس، وفي نفس الوقت يجد أن الوالد من الجنس الآخر لا يشجع تعبيره عن ذكورته (أو أنوثتها) بل ينتقده ويستغله أو يتجاهل تلك الذكورة فيه، فإن هذا يخصب التربة التي يمكن أن تنمو فيها الميول المثلية. التفاعلات مع الأقران ما بين سن الرابعة والخامسة ينتقل الأطفال من اللعب جنب الأطفال الآخرين، إلى اللعب مع الأطفال الآخرين. ويبدأ الأطفال في تعلم كيف يكون لهم أصدقاء. هذه الصداقات المبكرة تضيف عنصراً إلى الهوية الجنسية للطفل. الأطفال يحتاجون لحب وقبول الأطفال الآخرين من أقرانهم الذين يماثلونهم في العمر والأهم الأطفال المماثلين لهم في الجنس. علاقة الصداقة بين من هم من نفس الجنس تلعب دورا هاما في عملية بناء الهوية الجنسية Gender Identity. الأطفال المتخبطون في علاقاتهم مع الوالد من نفس الجنس، قد يختبرون أيضا درجة مماثلة من البعد والرفض في العلاقة مع أقرانهم من نفس الجنس، مما يضيف إلى حالة التشويش وعدم الأمان التي يشعرون بها. لأن في بعض الحالات يتوقع الأطفال أن يتلقوا من أقرانهم (الذين من نفس جنسهم) معاملة كتلك التي يتلقونها من الوالد من نفس الجنس. ربما يشعر ولد صغير أنه غير متوافق تماما مع أقرانه الذكور، مثلما يشعر تماما تجاه والده. وربما تشعر طفلة صغيرة أنها لا تنتمي إلى عالم البنات اللاتي يماثلونها في السن، مثلما تشعر تماما أنها لا تنتمي إلى عالم أمها. الرغبة في الانتماء والقبول تظل صارخة تطالب بالإشباع. وإذا لم يندمج الأطفال أو المراهقون مع أقرانهم من نفس الجنس فربما ينجذبون للوقوع في علاقات غير صحية تبدو وكأنها ستسدد الاحتياج للقبول. SYRIA
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
"حسام*عاشق من فلسطين*ناطرك" We Ask The Syrian Government to STOP Banning Akhawia"
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
||||||
|
|
|
09/02/2009
|
#25 | ||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
المثلية مرض... ماحدا يغطي الشمس بقشة..
وبدل ما نلاقي طريقة لنوافق على هالشذوذ و نطبعو !! الاحرى نلاقي طريقة لعلاجو و لاستأصلو... لأنو الدائرة عم تكبر و السرطان عم يمتد... والساكت عن هالظاهرة متل الشايف حدا عم يغرق وتاركو بلا مساعدة... |
||||||
|
|
|
09/02/2009
|
#26 | ||||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
المثليين بالنسبه الي مقززين ولما بسمع عنهم عن جد بدني بيقشعر
بعيد عن الدين وبتفكير منطقي الميول لنفس الجنس ما بيستوعبه العقل لانه اشي غير طبيعي ورايي انو مو مرض لاكنه بالتاكيد نوع من الجنون العقلي ...
لماذا يجب أن اكون فرشاة وألوان
وبيدي أن اكون أنا الفنان هبووووووش |
||||||
|
|
|
09/02/2009
|
#27 | ||||||
|
عضو
|
مرحبا
انا معك انو هي المثلية الجنسية كانت موجودة بزمن النبي لوط ومذكورة بالقران بس هي بالأساس مالازم تتسمى إلا بأسمها الحقيقي " الشذوذ" . وبكفي الرؤية لها الموضوع بمنظور ديني وفقط. حتى الأشخاص الشاذين بأميركا منبوذين وغير مرغوب بالتعايش معن . وشكراً... |
||||||
|
|
|
09/02/2009
|
#28 | |||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
|
|||||
|
|
|
09/02/2009
|
#29 | ||||||||||
|
مشرف
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
 انو انا ما فهمت شو دخل أمريكا نحنا عم نحكي هون عنا وقال الزلمة ما حدا يحكيلو عن لوط بلكي عندو فوبيا منو اقتباس:
بالظاهر ما حدا قري رأي علم النفس بالنهاية هوي مرض ومالو دوا يعني ع حسب رأي دكتورة طلعت ع التلفزيون مرة بس هني بيقدرو قصدي بال\ب النفسي وع حسب أقوالهون انو بيقدرو يخلوا الأنسان المثلي يكبح جماح رغبتوا بالممارسة الجنسية وبطريقة التنبيه العصبي يخلو يقدر يمارس الجنس مع النساء مع وجود الخيالات الجنسية المثلية عند هد الشخص هلق انو انا ماني مع انو يصيرو المثليين يتزوجوا وما بعرف شو لأنو هيك منكون عم نفاقم الحالة المتفاقمة أصلا أنا انو مع نعترف بالمشكلة الموجودة عنا ونبلش بحلها واذا بترجعوا ع الاسباب اللي زكرتها برد سابق بتلاقوا انو التربية هي أهم عامل لحتى نتجنب انو يكونوا ولادنا وأخواتنا ذكورا وإناثا مثليين فيعني لازم نبلش بالتغيير |
||||||||||
|
|
|
09/02/2009
|
#30 | ||||||
|
عضو
|
يا استاز يا فهمان ازا بدك تكتب موضوع بدو يكون صدرك واسع لكل الاراء لأنو هلأ انت عبثبت انك مشجع للشذوذ الجنسي .
وبلا مسخرة مرة تانية |
||||||
|
|
|
09/02/2009
|
#31 | |||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
 ??يعني مابعرف لشو هالحكي انا ماشفت صاحب الموضوع حط اي رد او تعليق حطلنا هالموضوع وهاد وجه الضيف كيف عرفت انو صدرو مو واسع لكل الاراء  |
|||||||
|
|
|
09/02/2009
|
#32 | |||||||
|
مشرف
|
اقتباس:
حبيبي انا ما تمسخرت ع حدا بس الرد تبع التقزز هوي اللي كان مسخرة بعدين انو اذا بدي شجع المثلية من مين بدي خاف منك مثلاً |
|||||||
|
|
|
09/02/2009
|
#33 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
قد ينفرط لأجلها الاستقرار النفسي وتؤدي الى ما لا يُحمد عقباه افراطُ جدا
جرائم حماس على صفيح ساخن
http://hamasgaza.wordpress.com/ |
|||||||
|
|
|
09/02/2009
|
#34 | |||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
هلا تاني شي احنا ما النا حق محاكمة الناس يعني لنفرض في شخص متدين او ما بيرتكب اي مخالفات بحياتو بس عم يأزيني بلسانو و واحد مثلي بس بيتعامل مع الناس منيح ليه اقعد اتقزز منو وهو مو مقرب علي واعتبر الشخص التاني احسن منو بنهاية في رب بحاسب الجميع وبزكر كلام الخضر لسيدنا موسى لاتعب على الخطائين خطاياهم وابك على خطيئتك يا بن عمران
*هنا يرقد جبر من بطن امو للقبر
*بحب اللي بحبو المنسف |
|||||
|
|
|
09/02/2009
|
#35 | |||||||
|
مشرف
|
اقتباس:
كلام ظريف وجميل مو متل التقزز نسيو انوعنا بالاخوية ناس مثليين عم يقروا |
|||||||
|
|
|
10/02/2009
|
#36 | ||||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
المثليين ناس متلنا متلن
بغض النظر عن الاسباب اللي دفعتون يصيرو مثليين اذا كان في عندن اختلال بالهرمونات اللي بيخليون ينجذبو لنفس الجنس, يعني الواحد هيك ولد يعني ما فينا نجبرو انو يصير heterosexual متل ما نحنا بننجذب للجنس الاخر و ما بننجذب لنفس الجنس هني بالعكس.. سواء هالشي بيعتبر مرض او ظاهرة انا بحترم هالشي اذا كانو هني مقتنعين و غير مجبرين..
Jesus have Merci
16-09-2005 بيكفيكون...حاجة زعبرة... |
||||||
|
|
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 18:44 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)