|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | بحبشة و نكوشة | مواضيع اليوم | أشرلي عالشغلات يلي قريانينها |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
02/09/2006
|
#1 | ||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
أنت صاحب قضية؟؟
معظم الشباب بقصد الجيل يلي طالع يعني تحت العشرين او بأول العشرين بتلاقيهم لابسين كنزة غيفارا وحاطين طاقية غيفارا ولابسين تياب متل غيفار وشعرون متل غيفارا ودقنون طويلة متلو يعني اذا انت كتير متأثر بغيفارا ضروري تقلدو بالشكل؟؟؟ قلدو بالتصرفات بالفعل يا ترى شو سر غيفار وليش ها الجيل من الشباب يلي بحب غيفارا لازم يكون بعيد عن الدين( بقصد كل الأديان ) ولازم يكون استغفر الله متمرد على الرب من باب انو هو صاحب مبادىء ونخوة من باب انو هو حتى قدرة الله عليه ما بتهمو مع العلم انو مو شرط تكون بعيد عن الدين اذا احترمت شخص لمبادئو بالحياة لمجرد انو هو كان شيوعي انا بحترم غيفارا وبحترم نضالو لكن بكره شيوعيتو لأني مؤمنة بالله وبتلاقيهم لهل الشباب بيحكو عنو بتأثر لدرجة انو بتحسو شوي تانية رح يخلق غيفارا تاني وهنن يمكن مابيعرفوا يركبو جرة غاز وبيخافو يشعلو عود كبريت واذا نفخت عليهم بيطيرو شو ها السر يلي كمان بيفتخرو فيه ادام البنات يا ترى هل الأنسان يلي بيفكر بأنسانيتو و أنسانية غيرو وبفكر بأصلاح المجتمع و ابعاد عنو كل عادة سخيفة وكل تقليد اعمى لازم يكون مهركل و ابو دقن طويلة وتياب وسخة لأنو هو كتير مشغول بالمجتمع مو فاضي يحك راسو ليلتفت لهيك قصص؟؟؟؟ شرحو بكلية الفنون الجميلة الفنان يلي بيرسم لازم بالضرورة يكون مشرشح لمجرد انو فنان وشرحو الممثل لازم يكون متقلب وعواطفو غير مستقرة وبحب بالشهر 5000 الف مرة لمجرد انو هو من جوى مليان عواطف متخبطة بتتخانق ببعضها ماكلياتنا بشر كل واحد فينا في جواتو غيفارا صغير و فنان صغير و ممثل صغير وشاعر صغير بس هل ها الشي يعني انو نبهدل حالنا مع الناس و التعامل مع الناس وشوف حالي عليهم اتكبر مو مبدأ اني شايف حالي لاسمح الله لاء بس انا فنان هموم المجتمع والوطن كلها برقبتي!!!!!!! وكمان بالبس و الشكل و الأكل متل الفنانيين يلي بكلية الفنون الجميلة اذا جاعو بياكلو فول نابت من شي عربية وبيفرشو بالأرض وبيتربعو واذا نعسوا بنامو ماعندون مشكلة لمجرد انو هنن فنانيين و شاعرين بالوضع وعندون الحياة قضية؟؟ هيك انا لازم كون اذا بدي صير صاحبة قضية؟؟ صح ومارح انسى السلوك الفلسطيني يلي بشوفو على اكتاف معظم طلاب الفنون الجميلة لأنو هنن مع القضية و مؤيدين للقضية ولا تنسى جرب قلون لها الشباب اصحاب السلوك بتروحو اتحاربوا بفلسطين وتحرروها اسمكون من اصحاب القضية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا تـــحــــزن لأن الحزن يزعجك من الماضي
ويخوفك من المستقبل ويذهب عليك يومك لا تحزن لان الحزن يقبض له القلب ويعبس له الوجه وتنطفي منه الروح ويتلاشى معه الأمل لان الحزن يسرُّ العدو ويغيظ الصديق ويُشمت بك الحاسد ويغيِّر عليك الحقائق سعود الشريم |
||||
|
|
02/09/2006
|
#2 | |||||||||
|
مشرف متقاعد
|
 تحياتي whiterose موضوع حلو و مهم .... اقتباس:
أأنا بشوف انو صار لازم نفرق بين غيفارا ( الانسان , الشخص , المناضل , الشهيد ) و بين غيفارا ( االصورة , الأيقونة , الكنزة , ...الخ ) غيفارا بعد وفاتو تحول لرمز ... و رمزية غيفارا توسعت مع الأيام لتشمل كل ما هو ثوري , هلأ متل ما قلتي انو غالبا الشباب بعمر العشرينات بينحازو لغيفارا .... ( بتذكر في مقولة ما بعرف لمين ...بتقول انو اذا لم تكن شيوعيا و انت في العشرينات فأنت بلا قلب , و اذا بقيت شيوعيا بعد الأربعين فأنت بلا عقل ) ....طبعا غالبا بكون هالتأثر سطحي..بمعنى انو أكيد هالشب ملا راح قري مبادئ الشيوعية و كتب كارل ماركس و لينين و تروتسكي و غيفارا و التجارب الثورية بالعالم ...لاء ..ببساطة هو بحب من غيفارا ثوريتو ..و غالبا هو بحب رمزيتو للثورة ....الثورة اللي هي من صفات جيل الشباب ...ثورة مجردة مبهمة ...ثورة لأجل الثورة . هون بصير غيفارا الرمز وسيلة تعبير....غيفارا اللي هو الشباب الدائم ( بحكم كونو مات شب ...غيفارا رجل لا يهرم أبداً ) ...غيفارا اللي هو الإخلاص المطلق للمبادئ ( غيفارا لم يساوم أبدا على قضيته ) ..غيفارا الطله المهيوبة و المحبوبة ( يعني تخيلي معي مثلا انو حدا يعمل شكلو متل شكل كارل ماركس  ) ..بالمختصر ...عم يلاقي الشب بصورة غيفارا ( ان كانت مرسومة ع تيابو او مرسومة بشكلو العام ) طريقة يعبر فيها عن رغبتو بالثورة ( ما ثورة البروليتاريا طبعا ..و انا الثورة المجردة ) و عن رغبتو بالتحرر و الانعتاق من قيود متنوعة بتختلف من شخص لشخص و من مكان لمكان . طبعا هي الطريقة بالتعبير هي افضل بكتير من انو الشباب يقلدو غيفارا بالفعل بدل الشكل ...تخيلي مثلا لو كل هالشباب شايلين سلاح و طالعين بالشوارع بدن يعملو ثورة ..و واحد منن مثلا عامل محكمة عسكرية ثورية و عم ينفذ اعدامات ع زاوية الحارة بالنسبة الي شخصيا ..انا عندي هيك وجهة نظر شوي متحفظة على استخدام الرموز .... بفترة ايماني بالمسيحية كنت ارفض اني البس صليب مثلأ ...كنت اسأل حالي ..ليش بدي البس الصليب ؟؟ هل هو انعكاس بصري للصليب اللي انا حاملو بداخلي ؟؟ اذا كان هيك لازم كون فعلا حامل الصليب بوجداني قبل ما ينعكس على مظهري ..و اذا كنت بدي البس الصليب مشان فرجي الناس اني لابس صليب دهب مثلا ..بكون عم ابتعد عن تعاليم المسيح و عن مسيحيتي بشكل جذري ......المهم ..بكل الأحوال لقيت انو اما اني ما بستحق البس الصليب او اني بكون عم استخدم الصليب لغايات ما تتناسب مع المسيحية نفسها .و بالنهاية كنت ارفض اني البس الصليب . بمرحلة لاحقة و بعد اهتدائي للاللحاد  كان غيفارا احد الرموز اللي بتغريني متل ما بيغريكي منظر البحر للسباحة او منظر كاس نبيت أحمر للشرب ...رمز جذاب ..رمز مبهر ..رمز محير بقوتو و قدرتو ع التأثير ...صرت اجمع صور غيفارا .....علاقة مفاتيح عليها صورة غيفارا ...خلفية شاشة غيفارا ... ع دفاتر الجامعة بكتب اقوال غيفارا ...الخ و بنفس الوقت كنت انقهر وقت شوف صور غيفارا عم تنباع ع الرصيف مع صور نوال الزغبي و نجوى كرم و ما الى هنالك .... كنت حس انو انا السبب !!!لو ما كان في ناس متلي عم يطلبو هالسلعة ( اللي هي الصورة و الكنزة و ما بعرف شو ) ما كان تحول غيفارا لصورة بتنباع ع البسطة . و رجعت فكر انو انا ليش بدي حط صورة غيفارا ... يعني أنو كم جوعان بشبع وقت بلبس كنزة عليها صورة غيفارا ؟ قديش بتزيد نسبة العدالة بالعالم اذا حطيت غيفارا خلفية شاشة !!! ....صرت قول ..لو أنو غيفارا لبس كنزة عليها صورة لينين و عم سكسوكة متلو ..و علق صورتو ع الحيط و شعر هيك بارتياح داخلي ..و لا عمل ثورة ولا من يحزنون..شو بكون ؟؟؟.....بتكون ببساطة كارثة !!! من وقتا صرت حس انو كلما كترنا صور لغيفارا ..كل ما قللنا من جوهر غيفارا فينا ...كل ما كترنا من غيفارا الرمز ..كل ما قللنا من غيفارا الثورة .....كل ما بعدنا عن حقيقة غيفارا . الشيوعية اللي بتندد بعبادة الفرد و بتنفي امكانية التغيير للفرد ..و بتسخر من قصص البطولة الفردية بالأدب المثالي ...وقعت بفخ الفردية من خلال تقديس الرموز ..و صارت بطولات ملايين الشهداء مختصرة بتمثال للينين و صورة لغيفارا !!! صرنا نقول بدون تفكير انو لينين هو اللي عمل الثورة بروسيا و انو غيفارا اللي عمل الثورة بكوبا !!! و كأنو الألاف اللي كانو وقود الثورة و دماء الثورة ما كان الهن وجود ولا كان الهن لازم . و منتعامى عن حقيقة أنو لة كان لينين بيقدر يعمل الثورة لحالو كان عمل الثورة بالعالم كلو ما بس بروسيا ..و انو ثورة غيفارا ببوليفيا كانت من أفشل الثورات !! لحتى ما بعد كتير عن الموضوع ..لازم اذكر نقطة مهمة بتتعلق بموضوع الشكل ..و اللي هي تأثير مدرسة الواقعية الجديدة المرتبطة بالاشتراكية على مختلف نواحي الحياة ..هالمدرسة اللي بتنادي بارتباط الشكل بالمضمون ... و بتأثير هالمدرسة ظهرت نزعات عند كتير مفكرين و فنانين من حيث انو يكونو ثوريين بمظهرهن بقدر ما هني ثوريين فنياً او فكرياً ... و بطبيعة الأحوال الثورة بالشكل بتكون باتخاذ مظهر مخالف للمظهر الشائع ..ان كان من ناحية الشعر أو التياب او خلافو ...و بطبيعة الأحوال بكون هالمظهر المخالف مظهر نافر هلأ هون اقتباس:
على كل حال ما بدي طول كتير بالرد ... بلكي بكون الي عودة للموضوع ..بس حبيت قلك انو كلامك هون اقتباس:
 تحياتي و بهديكي هالغنية
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
J.S: Death is the solution to all problems. No man = No problem.
|
|||||||||
|
|
|
02/09/2006
|
#4 | ||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
و الله موضوع عنجد حلو
و بتعرفي أنو 96% من يلي بتلاقيهم لابسين كنزة غيفارا وحاطين طاقية غيفارا ولابسين تياب متل غيفار وشعرون متل غيفارا ودقنون طويلة متلو ما بيعرفو مين هادا غيفارا بس هني شافو الصورة بمسلسل هومي هون و عجبتهن و البسطات بالبرامكة ملياني صور ل غيفار و بخمس عشرين
*** لنصير مزبلة و بدون تاريخ ***
"محمد الماغوط " حطم سيفك , تناول فأسك , و اتبعني و ازرع السلام و المحبة في كبد الأرض "رسالة الرب بعل إلى شعبه السوري " عالوعد يا كمون أخوية ... أبو وليام على طول الدرب |
||||||
|
|
|
02/09/2006
|
#5 | |||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
تانيا هو انساني .. ثالثا ثوري .. رابعا رمز .. شي طبيعي انو نتأثر فيو للأسباب اللي ذكرتها .. وطبعا بضل انو كل واحد الو سبب جواتو لهالتأثر هاد .. أكيد انو المهم انو يكون تأثرنا هاد معنوي مو شكلي او سطحي.. بدون التقليد بالشكل أو لبس الرموز .. ما حدا قال انو اللي بيتأثر بجيفارا لازم يكون ملحد أو لا ديني .. انا بعرف ناس مؤمنين وبيحترمو هالشخص ومتأثرين فيو .. الشباب من الطبيعي يحاول يلاقو قشة يتعلقو فيها .. يعني رمز ينظرو الو كمثال وقدوة خصوصا في عصر ناشف وسطحي متل هالزمن اللي عايشينو.. وشخص غيفارا كشاب وقريب من الناس بشكل كبير حتى بنضالو وثورتو ضد الظلم .. مو متل بقية الرموز اللي اما سياسيين أو متكلفين أو عنيفين ومتعصبين في أفكارهم .. بالنهاية كل انسان في هالدنيا في مين بأثر عليه .. وهالانسان عندو نزعة غريبة بانو يبين هالشي .. ستي يتأثر هالشب بغيفارا ولا بحد تاني يعني عمرو دياب أو جاد شويري ..  اما بالنسبة لموضوع الفنون .. بالعادة الفنان الحقيقي بتجرد وبتحرر من كل شي عم بقيدو .. ومن هيك بتشوفي متمرد بشكلو وبطبيعتو .. بس انتي اعطيتي تعميم مع العلم انو مو كل الفنانين هيك .. وبعض الهواة أو الدارسين للفن بفوتو بهالمرحلة من التحرر سواء تقليد للآخرين أو تأثر وبرجعو بطلعو منها .. أما الي فعلا بضلو فيها وبتخذها نمط حياة فهني قلال كتير .. بس نيالهم اذا قدرو يوصلو لهالمرحلة بحق وحقيقي. الموضوع كتير كبير .. بتمنى كون قدرت انو عبر شوي ..
كل جنون بينكتب بالدم ..
|
|||||||
|
|
|
02/09/2006
|
#6 | |||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
ههههههههههههه كلام جغرافي بيروغرافي صحيح 99.99 %  تحياتي اب وليم |
|||||||
|
|
|
02/09/2006
|
#8 | ||||||
|
شبه عضو
-- اخ حرٍك --
|
صباح الخير للكل
فعلاً موضوع جميل للنقاش شكراً كتير لكاتب الموضوع والمشاركين فيه انا بشوف انه هذه الظاهرة موجودة في اغلب المجتمعات العربية مع اختلاف الرموز للشخصيات الي بحب الشباب يحاكيها بالشكل اكتر من المضمون و من احد الأسباب يمكن بيكون القمع الممارس من قبل السلطة الي بخلي الشباب من الصعب يحاكي الشخصية بلمضمون ( ممارسة الأفكار بشكل عملي ) فيلجأ الى المحكاة بالشكل تحياتي للجميع |
||||||
|
|
|
02/09/2006
|
#9 | |||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
أول شي بدي اشكر مرور حشت نشت وبدي اشكر تعليقو على الموضوع وكلامو
اقتباس:
وشكرا على الأغنية كتير بس ما اشتغلت  |
|||||
|
|
|
02/09/2006
|
#10 | ||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
انا ما بحبو لجيفارا ولا عرفتو اصلا لا بدرس التاريخ في حركات التحرر
عشان هيك ما عندي هداك التأثر فيه
________________
أنــا إنسانــــة بـــلا حــــــــدود طيب بس نلون التوقيع :D I Cared, I Was Hurt . I Took Risks, I Failed . I Sacrificed, I Lost . I Hoped, I Gained Nothing |
||||||
|
|
|
02/09/2006
|
#12 | |||||||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
انو غيفار شخصية جذابة وشخصية ثورية في فرق كبير اقتباس:
اقتباس:
وهاد كلامي اقتباس:
.. اقتباس:
اقتباس:
انو الواحد يمشط شعرو ويرتبو تقييد؟؟ والرسام من الضروري يكون تيابو موسخين بالألوان لأنو تقييد اذا بغيرون لما بدو يطلع على الشارع؟؟ واني امشي بالشارع ومااعمول حساب لحدا هي حرية؟؟.. وين التجرد والتحرر بهيك قضايا؟؟ اقتباس:
انا ما عممت انا عم احكي بشكل عام مع التأكيد على انو الأكثرية هيك |
|||||||||||
|
|
|
02/09/2006
|
#13 | |||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
وبالنسبة للأفكار و المعتقدات بأمن بكتير اشياء ويمكن حتى ماتتناسب مع ديني او مجتمعي او حتى افكاري بس الواقعية هي اساس الحياة لهيك بحب عيش دائما باللحظة يلي عم عيشها وبس |
|||||
|
|
|
02/09/2006
|
#14 | |||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
ومن حق كل انسان يعيش بالطريقة اللي بتعجبو .. ما دام ما عم بسبب اذى لحدا .. اللي مربي لحيتو .. في شيوخ وخوارنة مربينها ما اعترضتي عليهم .. وفي ناس ما معهم حق لبس منيح ومن هيك بكونو مبهدلين .. بدك تعترضي عليهم كمان .. يعني هاي حرية شخصية وكل واحد بعبر عن حالو .. |
|||||||
|
|
|
02/09/2006
|
#15 | |||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
أو انك ما عم تفهمي عليي.. |
|||||||
|
|
|
02/09/2006
|
#16 | ||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
   |
عنا مشكلة بالفكر الديني الذي لايرى الا النصف الفاضي من الكأس
وتاني شي والاهم مابعمره كان الفكر بالمظاهر الفكر شيء ايماني داخلي ممكن مايظهر للغير ممكن انا كون معلق صليب أو نجمة داوود ولاكون مسيحي ولايهودي الرموز لا تدل على حقيقة الشخص تحياتي
انسان بلا حدود
CHEGUEVARA انني احس على وجهي بألم كل صفعة توجه الى مظلوم في هذه الدنيا ، فأينما وجد الظلم فذاك هو وطني. EYE IN EYE MAKE THE WORLD EVIL "أما أنا فقد تعلمت أن أنسى كثيرًا، وأطلب العفو كثيرًا" الأنسان والأنسانية |
||||||
|
|
|
02/09/2006
|
#17 | ||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
رح قلك مثلا الوليد بن طلال رجل فاحش الثراء بس انا عمري ما شفتو ببدلة عليها القيمة او على القليل زوقها حلو فرح احكي عليه النظافة و الرتابة بين الناس مابدها الشغلة تدخل بالحريات قال كول ما تشتهي نفسك و البس ما يليق بين الناس اقتباس:
انا مابحب احكي شغلة لورجي العالم اني فهمانة ترباية اللحية شغلة شخصية بحتة بس يلي عم احكي عنو ما الو علاقة بالشخصية ولازم تعرفي انو تقليد شخص ما بعبر عن ضعف شخصية لعدم قناعة الشخص بنفسو مو اذا حبيت شخص ثوري اوم روح سوي حالي متلو بالشكل روح سوي حالي متلو بالفعل وياريت تقرأي رد الأخ حشت نشت يمكن تفهمي على اسلوبو اكنر |
||||||
|
|
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 02:57 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)