أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > مجتمع > منبــر أخويـــة الحــــــر

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 20/05/2005   #1
القيصر 76
شبه عضو
-- اخ حرٍك --
 
الصورة الرمزية لـ القيصر 76
القيصر 76 is offline
 
نورنا ب:
Mar 2005
مشاركات:
73

افتراضي هل الله موجود


هل الله موجود في كل مكان؟

هل العرش مجازي و لا يوجد له مكان حقيقي ؟

اذا دعنا تستعرض هذه الايات


سأل سائل بعذاب واقع { 1 }للكافرين ليس له دافع { 2 }من الله ذي المعارج{ 3 }تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة { 4 } المعارج

نقطتان نتوقف عندهما في هذه الايات

النقطة الاولي:

ان الملائكة تحتاج الي وقت كي تصل الى الله

الي اين تعرج الملائكة الي المكان الذي يوجد فيه الله

و الا لما احتاجت الى معارج

اذا الله موجود في مكان يمكن العروج اليه

النقطة الثانية:

ان الله موجود علي بعد خمسين الف سنة

هذا الوصف من القرآن

طبعا بالنسبة للعرب مسيرة خمسين الف سنة رقم يفتح له الاعرابي فاه

لانه لا يتصور مداه او يتسع عقله لهذه المسافة

الانسان يمشي بسرعة 6 كيلو متر في الساعة

ما هي المسافة التي سيقطعها في خمسين الف سنة من المشى المتصل

6 *24*354*50000=2548800000كم

نحولها لمقاييس السنين الضوئية سرعة الضوء 300000كم /ثانية

2548800000/300000=8496 ثانية ضوئية

يساوي ساعتان ضوئيتان ونصف الساعة

الكون نصف قطره حوالي 35 مليار سنة ضوئية

اي ان الله موجود في مكان يمكن رصده بالمنظار؟

قبل ان اتهم بالجنون سأستعرض اقوال المفسرين ثم نرجع الى هذه

الحسابات غير المعقدة

القول الاول :

ان الخمسين الف سنة هي المسافة بين سابع ارض الى العرش العظيم

ودليل ذلك ما روي عن ابن عباس في تفسير الاية "منتهى امره من

اسفل الارضين الى منتهى امره من فوق السماوات خمسين الف سنة " رواه ابن ابي حاتم

القول الثاني :

ان المراد بذلك مدة بقاء الدنيا منذ خلق الله هذا العالم الى قيام الساعة

قال "ان عمر الدنيا خمسين الف سنة لا يدري احدكم كم مضى و كم

بقي الا الله عز وجل "

القول الثالث :

انه اليوم الفاصل بين الدنيا و الاخرة

القول الرابع :

المراد بذلك يوم القيامة

اي ان العذاب يقع في خمسين الف سنة

و اخرت هذه الجملة وكان المفروض ان تكون

في يوم كان مقداره خمسين الف سنة تعرج الملائكة اليه

اما لماذا لجأوا الى هذا التفسير الذي يلوي عنق الاية

لانه يتعارض مع احاديث مثيتة

تقول الاحاديث ان المسافة بين السماء الدنيا و الارض مسيرة 500 عام

حتي ان البعض كي يوفق بين هذه الاية و الحديث

قال ان المسافة بين كل طبقة و طبقة 500 سنة


وعندنا سبع سماوت و سبع اراضي

و الباقي هو من السماء السابعة الى العرش


الاحاديث كثيرة و التفسيرات لا تخرج عن هذه الاربعة

التقسيرات المقبولة هي اما الاول و اما الرابع

لكن قبولنا بأن القيامة هي المقصودة يجعلنا نفهم لماذا لوي المفسرون

عنق الاية لكي لا يتعارضوا مع الحديث يزيد الطين بلة

فبدلا من كوننا نتكلم في خمسين الف سنة سنتكلم عن خمسائة سنة فقط

و اذا استشهد البعض بالاحاديث التي تتكلم على ان اليوم المقصود هو

يوم القيامة فلماذا عندها نتجاهل الاحاديث التي تقول ان المسافة بين

الارض و السماء 500 عام

لذلك اري ان التفسير الاول هو المقبول من الناحية اللفظية

و لكنني ساضع تصورا خامسا

لم يتكلم عنه المفسرون

اذا اعتبرنا ان الروح هنا في الاية هو جبريل و ليس الروح البشرية

لماذا اعتبرنا ان العروج من الارض للسماء

فقد يكون من السماء الدنيا الي الله او العرش

و بذلك المسافة بين الارض لا تدخل في الحسابات

فالاية تقول تعرج اليه الملائكة و لكن لا تقول من اين يبدأ العروج

و السؤال هل خلق الله كل هذا الكون في هذه المسافات الكبيرة التي

تصل الي مليارات السنين الضوئية لكي تنشرح عيون البشر بزينة

السماء الدنيا

ثم ضيقها على الملائكة في ساعتين ونصف الساعة وضع بقية

السماوات الستة و العرش

مع انه من الاولي ان يكون العكس

ملائكة لا حصر لها و عرش وخلق لا يعلم بهم الا هو كانوا اولى

بالمسافات الشاسعة في الكون

اما البشر الذين احجامهم لا تعد شيئا بالنسبة لبقية الكون ليسوا

محتاجين لزينة بقطر 35 مليارسنة ضوئية و ربما اكثر

قبل ان يتهمني احد بوضع تفسير على هواي لكي اتكلم عنه


ارجو الدخول


- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 




- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 


[url]http://www.middle-east-online.com/pictures/biga/_30927_assad_19-5-2005.jpg[/url]
  رد مع اقتباس
قديم 20/05/2005   #2
شب و شيخ الشباب yass
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ yass
yass is offline
 
نورنا ب:
Jul 2004
المطرح:
الآن... هنا
مشاركات:
9,461

افتراضي


تم حذف جميع ردود هذا الموضوع لخروجها عن الموضوع و عن آداب الحوار

أحمد العجي : منبر أخوية الحر قسم مخصص للحوار الجدي و الهادئ , نرحب بمشاركاتك ذات المعنى, وفر تهجمياتك و مزاحك الثقيل رجاءا


yass

أبو مـــــــــ1984ـــــــارال
خبز,, سلم,, حرّية

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

  رد مع اقتباس
قديم 20/05/2005   #3
شب و شيخ الشباب krimbow
أميـــــــــ
 
الصورة الرمزية لـ krimbow
krimbow is offline
 
نورنا ب:
Mar 2005
المطرح:
damscus-syria
مشاركات:
4,822

افتراضي


yass عن جد الله يعينك
بس مو معقول هالحكي بعمرو ماصار هيك بالمنبر الحر مع انو كانت توصل بيناتنا للشيطان الرجيم
اكيد انت ما تغيرت
اكيد في شي جديد صاير بالمنبر لحتى تغيرت الاحوال
و انا بتمنى انو تلاقوا حل جذري لهالقصة
يعني متل الحل الموجود ببريد المنتدى (مع اني ما شاركت فيه لاني وعدت احد الاعضاء اني ما اتدخل بهالقصة)

بس عن جد تخنت

عندما تتأجج نار التحششيش .. تنأى الحشائش بالحشيش الحشحشش ..
وحشيشة التحشيش .. عمر أحشش ..
حش الحشائش في حشيش محشش ..
حشاش يا أخا الحشيش ..
حشش على تحشيش محششنا القديم ..
سوريا الله حاميا
jesus i trust in you
  رد مع اقتباس
قديم 20/05/2005   #4
شب و شيخ الشباب HashtNasht
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ HashtNasht
HashtNasht is offline
 
نورنا ب:
Oct 2003
المطرح:
قدامك ...مانك شايفني !
مشاركات:
3,438

افتراضي


استاذ ياس ممكن افهم ليش انحذف ردي؟؟؟

J.S: Death is the solution to all problems. No man = No problem.
  رد مع اقتباس
قديم 21/05/2005   #5
شب و شيخ الشباب أحمد العجي
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ أحمد العجي
أحمد العجي is offline
 
نورنا ب:
Apr 2005
المطرح:
moon
مشاركات:
1,221

إرسال خطاب MSN إلى أحمد العجي
افتراضي


عنجد عزيزي yass تخنت القصة بس بدي اعرف شغلة مو اخويه فيها ديمقراطية وكل شخص ياخد يراحته بالحكي بيكفي كبت واظطهاد كمان هون مو خلصانيين ما بعرف شو بدي قلك الا حكم القوي ع الضعيف

إحساس لا يوصف
أن تقف فوق قبر إنسان تحبه كثيراً وقد كان يعني لك كل شئ يعني لك الكثير ثم تحدثه ، تحاوره ، تصف له طعم الحياة في غيابه ولون الأيام بعد رحيله .. وتجهش في البكاء كطفل رضيع بكاء مرير من أعماق أعماقك حين تتذكر إنه ما عاد هنا .... بيننا ....
  رد مع اقتباس
قديم 21/05/2005   #6
شب و شيخ الشباب غريب الدار
عضو
-- قبضاي --
 
الصورة الرمزية لـ غريب الدار
غريب الدار is offline
 
نورنا ب:
Apr 2005
المطرح:
الدنيا الضيقة
مشاركات:
444

إرسال خطاب ICQ إلى غريب الدار إرسال خطاب AIM إلى غريب الدار إرسال خطاب MSN إلى غريب الدار إرسال خطاب Yahoo إلى غريب الدار بعات رسالي عبر Skype™ ل  غريب الدار
افتراضي


أنا رأيي الشخصي إنو النفخ في جرة فارغة ما بيجيب غير التهاب لوزات
هذا الحكي ما بيودي لنتيجة
مرة
شيخ دين عبيسأل عالم ملحد:
قلو هل وصلت بالعلم إلى إثبات منطقي لوجود الله
فأجابه: وما فائدة الإمان بعد ذلك إذا كان هناك منطق......

إذن هذه مشكلة قديمة جديدة والنقاش فيها لن يؤدي برأيي إلا لتفريق أفكارنا وابعادنا عن الأمور الجوهرية.. الله موجود ولا غير موجود هي شغلة بترجع لقناعة ذاتية ما الها أي تأثير على العلاقة بين الناش وبيننا على الأقل
ومنشان الكبت بها الموضوع خلينا نبعد شوي عن الحساسايات الاعتقادية لأنو موضوع العقيدة موضوع جد خاص وما بيصير حدا يحكي بعقيدة الناس ولا حتى بعقيدتو لأنها خط أحمر وخطير ولازم نظل بعاد عنو... مو خوف ولا كبت... لا... بي لأنو هي الشغلة ما النا علاقة فيها... حرية فردية واجبة الاحرتام من الجميع............. أنا بكرر هذا رأيي الشخصي وانتو حرين

ياسادتي"
أنا أسف إذا أزعجتكم
أنا لست مضطراً لأعلن توبتي"
هذا أنا
هذا أنا
هذا أنا
  رد مع اقتباس
قديم 21/05/2005   #7
شب و شيخ الشباب krimbow
أميـــــــــ
 
الصورة الرمزية لـ krimbow
krimbow is offline
 
نورنا ب:
Mar 2005
المطرح:
damscus-syria
مشاركات:
4,822

افتراضي


يا لطيف يا غريب الدار شو حبيتك

يا عمي الفهمان ما بدو مين يدل عليه

ميت وردة
  رد مع اقتباس
قديم 21/05/2005   #8
شب و شيخ الشباب غريب الدار
عضو
-- قبضاي --
 
الصورة الرمزية لـ غريب الدار
غريب الدار is offline
 
نورنا ب:
Apr 2005
المطرح:
الدنيا الضيقة
مشاركات:
444

إرسال خطاب ICQ إلى غريب الدار إرسال خطاب AIM إلى غريب الدار إرسال خطاب MSN إلى غريب الدار إرسال خطاب Yahoo إلى غريب الدار بعات رسالي عبر Skype™ ل  غريب الدار
افتراضي


حبيب ألبي
  رد مع اقتباس
قديم 21/05/2005   #9
شب و شيخ الشباب yass
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ yass
yass is offline
 
نورنا ب:
Jul 2004
المطرح:
الآن... هنا
مشاركات:
9,461

افتراضي


تحياتي

تم حذف جميع الردود السابقة لأنها خرجت عن صلب الموضوع و كانت عبارة عن شتم و تجريح من عضو (أحمد العجي) وزجر و تأنيب من قبل عضو آخر (Joe) .

Hashtnasht : ردك المحذوف كان عبارة عن جملة : "وجعتلي راسي" .... لا أعتقد أنها ملائمة جدا كرد على موضوع لذلك حذفتها .
بامكانك الاعتراض في بريد المنتدى أو مراسلة المشرف العام .

Yass
  رد مع اقتباس
قديم 21/05/2005   #10
شب و شيخ الشباب yass
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ yass
yass is offline
 
نورنا ب:
Jul 2004
المطرح:
الآن... هنا
مشاركات:
9,461

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : أحمد العجي
عنجد عزيزي yass تخنت القصة بس بدي اعرف شغلة مو اخويه فيها ديمقراطية وكل شخص ياخد يراحته بالحكي بيكفي كبت واظطهاد كمان هون مو خلصانيين ما بعرف شو بدي قلك الا حكم القوي ع الضعيف
أحمد العجي : تم حذف ردودك لمخالفتها أعراف و قوانين الكتابة بالمنبر الحر.

جمل من قبل : اضرب راسك بشحاطة , أو كلمات مثل : غبي ليست ضمن القوانين.

yass
  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد


أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 14:43 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.07432 seconds with 12 queries