أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > درجة تانية > السقيفة

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 26/10/2009   #91
صبيّة و ست الصبايا مشاعر
عضو
-- قبضاي --
 
الصورة الرمزية لـ مشاعر
مشاعر is offline
 
نورنا ب:
Aug 2006
المطرح:
بين ثنايا القلوب العاشقة
مشاركات:
443

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : DARKNESS عرض المشاركة
ما شاء الله عنك قوية باللغة العربية زيادة عن اللزوم
وأنت مشرق في غياهب الظلام.

أساسا الكلمة هي العرقوب ولكن أهل الخليج يلفظونها كرعوب.

إذا كنت لا تقرأ إلا ما يُعجبك فقط .. فإنك إذاً لن تتعلم أبداً
  رد مع اقتباس
قديم 26/10/2009   #92
شب و شيخ الشباب saman
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ saman
saman is offline
 
نورنا ب:
Aug 2006
المطرح:
اليأس !
مشاركات:
2,220

إرسال خطاب MSN إلى saman إرسال خطاب Yahoo إلى saman
افتراضي


no one dies virgin .... life fucks all

الكلُّ سفّاح و ابنُ سفّـاح
.
القومُ أبناء القومِ يا صــاح
.
عندهم الدّينُ زهقُ أرواح
.
والذّبحُ للنّاس نهجُ إصْلاح
  رد مع اقتباس
قديم 26/10/2009   #93
شب و شيخ الشباب cornholio
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ cornholio
cornholio is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
ABYSS
مشاركات:
1,598

إرسال خطاب MSN إلى cornholio إرسال خطاب Yahoo إلى cornholio
افتراضي


قال بيقولو :

الأول ما بيتحول

و من تنى دخل الجنة

و من تلت رحمة الله عليه حلت


"Nam Sibyllam quidem cumis ego ipse oculis meis
vidi in ampulla pender, et cum illi puere dicerent:
sibylla ti theleis; respondebat illa: apothnein thelo"

From T. S. Eliot's "The Waste Land"
  رد مع اقتباس
قديم 27/10/2009   #94
صبيّة و ست الصبايا ritka
عضو
-- قبضاي --
 
الصورة الرمزية لـ ritka
ritka is offline
 
نورنا ب:
Sep 2008
المطرح:
canada
مشاركات:
485

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nasserm عرض المشاركة
المشكلة صحابي الفلسطينية المكلعطين.. راحوا ناموا..

وما في غيرهن هاظولاك ممكن يعرفوا المتل..




فـ.. من جهتي.. عجزت
يلا بما انك عجزت .. هاد يا سيدي
المتل اخترعو اهل بلدنا (صوريف قضاء الخليل) في غابر الزمان
عن قصة 3 عميان كانو بدهم يروحو ع قرية تانية اسمها الجبعة.. حسب ما بتزكر كانو من غير منطقة
المهم.. و هم ع الطريق قال واحد هلا بس نوصل ع الجبعة رح يطعمونا زيت و زعتر
قام التاني قال لا رح يطعمونا رز بحليب كنو.. و التالت قال مدري شو .. ما بتزكر القصة ع التمام
المهم تخانقو و وقت وصلو الجبعة ما حدا طعماهم شي



مثل اليوم : يا مكحولة العين .. مش كل الرجال رجال.. فيهم صميدع و فيهم للحكي نقّال

سأكتب جملة أغلى من الشهداء و القبّل:
"فلسطينية كانت.. و لم تزل!"

طلقة حب و طلقة نار و نسّم يا هوا بلادي :)

you are unique, just like every one else !
  رد مع اقتباس
قديم 27/10/2009   #95
صبيّة و ست الصبايا Huzun
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ Huzun
Huzun is offline
 
نورنا ب:
May 2009
المطرح:
بـ أخوية
مشاركات:
335

افتراضي


مهما عليتي ياحورة آخرتك قباقيب


وطني .. وحياتك وحياة المحبة
شو بني؟؟ عم إكبر وتكبر بقلبي
  رد مع اقتباس
قديم 27/10/2009   #96
شب و شيخ الشباب قرصان الأدرياتيك
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ قرصان الأدرياتيك
قرصان الأدرياتيك is offline
 
نورنا ب:
Jan 2008
مشاركات:
1,446

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ritka عرض المشاركة
خلينا نعطيها محاولة.. كونو الموضوع في هدايا
هاد اللي فهمتو انو انت نضحك عليك من الجوز.. بس ابن الحنونة ضحك عليك برواق
يعني ضحك عليك و انت مكيف
و ابن الشريرة ضحك عليك .. بس بطرق متوحشة
*بما انو سيرة و انفتحت.. حاسة حالي عم حول الموضوع من الصالون للمسابقات (بصوت واطي)
المهم.. اسمع هالمثل و حاول تحزر شو معناه
قال بيقلك يا سيدي...
زي العميان الغاشين الجبعة
حاولت أحزر مَثَلك قام طلع معي 3 عميان رايحين على بلدة "الجبعة" عَ الطريق اتحزروا شو بدن يطعموهن وبالآخر وصلوا وما طعموهن شي... كيفني معك؟ ... ... .

"ابن الحنونة ضحك وفقفق عليّ، وابن البغيضة شقشق البحور عليّ"
المهمّ خلّينا نشيل الستار عن ألفاظ المثل:
قائل المثل هو "الجدّة" حصراً. الحنونة هي الابنة، والبغيضة هي الكنّة. بظنّ بلّش يوضح!
ابن الحنونة هو ابن الغريب... شافني واقعة بالمي وعم أغرق فضحك لأن الموضوع ما بيهمو كتير...
ابن البغيضة هو ابن الابن... لمن شافني بهالحالة عمل المستحيل ليساعدني.
يقال المثل للدلالة على كتير أشيا:
لمن البنت تهمل أمها...
لمن تكون الكنّة خرج يُعتمد عليها...
اهتمام الأحفاد من الابن (بالجد والجدة) أكثر من اهتمام الأحفاد من الابنة... إلخ!

ما تقولي مو حلو المتل... .

Mors ultima ratio
.
www.tuesillevir.blogspot.com
  رد مع اقتباس
قديم 27/10/2009   #97
صبيّة و ست الصبايا mary belle
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ mary belle
mary belle is offline
 
نورنا ب:
Aug 2008
المطرح:
dorm..
مشاركات:
1,170

افتراضي


حلو هلمثل!دايما ولاد الابن حنونين عأهلو!!

مثلنا لليوم :
ل... بو ناعسه
ههههه

.....
التوقيع متل قلتو..
ان كتبنا او لأ ما بيتغير شي !!
**
ف أنو ,,ما عندي شي قولو..!
***
D:
  رد مع اقتباس
قديم 28/10/2009   #98
صبيّة و ست الصبايا ritka
عضو
-- قبضاي --
 
الصورة الرمزية لـ ritka
ritka is offline
 
نورنا ب:
Sep 2008
المطرح:
canada
مشاركات:
485

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك عرض المشاركة
حاولت أحزر مَثَلك قام طلع معي 3 عميان رايحين على بلدة "الجبعة" عَ الطريق اتحزروا شو بدن يطعموهن وبالآخر وصلوا وما طعموهن شي... كيفني معك؟ ... ... .

"ابن الحنونة ضحك وفقفق عليّ، وابن البغيضة شقشق البحور عليّ"
المهمّ خلّينا نشيل الستار عن ألفاظ المثل:
قائل المثل هو "الجدّة" حصراً. الحنونة هي الابنة، والبغيضة هي الكنّة. بظنّ بلّش يوضح!
ابن الحنونة هو ابن الغريب... شافني واقعة بالمي وعم أغرق فضحك لأن الموضوع ما بيهمو كتير...
ابن البغيضة هو ابن الابن... لمن شافني بهالحالة عمل المستحيل ليساعدني.
يقال المثل للدلالة على كتير أشيا:
لمن البنت تهمل أمها...
لمن تكون الكنّة خرج يُعتمد عليها...
اهتمام الأحفاد من الابن (بالجد والجدة) أكثر من اهتمام الأحفاد من الابنة... إلخ!

ما تقولي مو حلو المتل... .
يعني قرصانو.. كنت واثقة انك رح تحزر



مبلا مبلا .. حلو المثل كتير
بس ما تقولها .. تفسيري كان قريب ع هاد
  رد مع اقتباس
قديم 28/10/2009   #99
شب و شيخ الشباب DARKNESS
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ DARKNESS
DARKNESS is offline
 
نورنا ب:
Jul 2006
المطرح:
In ThE DaRk
مشاركات:
1,755

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك عرض المشاركة
حاولت أحزر مَثَلك قام طلع معي 3 عميان رايحين على بلدة "الجبعة" عَ الطريق اتحزروا شو بدن يطعموهن وبالآخر وصلوا وما طعموهن شي... كيفني معك؟ ... ... .

"ابن الحنونة ضحك وفقفق عليّ، وابن البغيضة شقشق البحور عليّ"
المهمّ خلّينا نشيل الستار عن ألفاظ المثل:
قائل المثل هو "الجدّة" حصراً. الحنونة هي الابنة، والبغيضة هي الكنّة. بظنّ بلّش يوضح!
ابن الحنونة هو ابن الغريب... شافني واقعة بالمي وعم أغرق فضحك لأن الموضوع ما بيهمو كتير...
ابن البغيضة هو ابن الابن... لمن شافني بهالحالة عمل المستحيل ليساعدني.
يقال المثل للدلالة على كتير أشيا:
لمن البنت تهمل أمها...
لمن تكون الكنّة خرج يُعتمد عليها...
اهتمام الأحفاد من الابن (بالجد والجدة) أكثر من اهتمام الأحفاد من الابنة... إلخ!

ما تقولي مو حلو المتل... .
و الله يا معلم متل ما بيقولو أبدعت فأجدت

يعني هالمتل مدمر و رائع ورجينا كمان من هالأبداعات الفكرية الثقافية

دخلك من وين عم تجيبن انا عندي كتاب مخصص للأمتال بس دول ما مرقو عا راسي بنوب

منتظرين الجديد

نحن ننتظر الضياء و لكننا نرى الظلام

---------------------------------------------------------------

ذو العينين البراقتين ......... الذي يقرر المصائر .............


DaRkNeSs LoRd

Lord Of DarkneSs

Lord Of The Sweet Sadness
  رد مع اقتباس
قديم 28/10/2009   #100
شب و شيخ الشباب قرصان الأدرياتيك
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ قرصان الأدرياتيك
قرصان الأدرياتيك is offline
 
نورنا ب:
Jan 2008
مشاركات:
1,446

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : mary belle عرض المشاركة
حلو هلمثل!دايما ولاد الابن حنونين عأهلو!!
ما هيك... غالباً أنا بشوف!
بس كأنّي ما فهمت شي من مثلك!!!
.

اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ritka عرض المشاركة
يعني قرصانو.. كنت واثقة انك رح تحزر
مبلا مبلا .. حلو المثل كتير
بس ما تقولها .. تفسيري كان قريب ع هاد
شفتيني وأنا عم أحزر... . ريتني ما أبلى .
فعلاً تفسيرك كان قريب جداً عليه لدرجة ما ميّزت الفرق! .
.

اقتباس:
كاتب النص الأصلي : DARKNESS عرض المشاركة
و الله يا معلم متل ما بيقولو أبدعت فأجدت
يعني هالمتل مدمر و رائع ورجينا كمان من هالأبداعات الفكرية الثقافية
دخلك من وين عم تجيبن انا عندي كتاب مخصص للأمتال بس دول ما مرقو عا راسي بنوب
منتظرين الجديد
مشكور أبو العتمات... هدول بيعودوا لثقافة ماردين المنتشرة حالياً في الجزيرة السوريّة...

فأمّا أنّو موجودين بكتاب، ما حزرت... موجودين بكتابي عن الأمثال والعادات بهديك المنطقة، بس للأسف مو منشور لسّاتو... بيحتوي تقريباً على ألف مثل، عدا الدعاء والقصص... إلخ! في منها مشترك مع بقيّة الثقافات بتعبير مختلف، وفي منها خاصّ فريد.

المهم... اسماع هالمثل وقلّي شو بتشوف فيه:

"حبّي فـطلوع الرّوح، مو ريد لا تعديدن ولا بكاهن"!

للحزّير أحلى هديّة من منتوجات القراصنة .
  رد مع اقتباس
قديم 28/10/2009   #101
شب و شيخ الشباب DARKNESS
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ DARKNESS
DARKNESS is offline
 
نورنا ب:
Jul 2006
المطرح:
In ThE DaRk
مشاركات:
1,755

افتراضي


اقتباس:
مشكور أبو العتمات... هدول بيعودوا لثقافة ماردين المنتشرة حالياً في الجزيرة السوريّة...

فأمّا أنّو موجودين بكتاب، ما حزرت... موجودين بكتابي عن الأمثال والعادات بهديك المنطقة، بس للأسف مو منشور لسّاتو... بيحتوي تقريباً على ألف مثل، عدا الدعاء والقصص... إلخ! في منها مشترك مع بقيّة الثقافات بتعبير مختلف، وفي منها خاصّ فريد.

المهم... اسماع هالمثل وقلّي شو بتشوف فيه:

"حبّي فـطلوع الرّوح، مو ريد لا تعديدن ولا بكاهن"!

للحزّير أحلى هديّة من منتوجات القراصنة
و الله يا عمي جون سيلفر متل ما بيقولو المتل صدمني صار بدي ظرفين حب آنتي صدومين من شان فيق بس لأنو بصراحة ما فهمت منو شي

صحي شو مشان كتابك تبع الأمتال كيف بدنا نحصلو
  رد مع اقتباس
قديم 28/10/2009   #102
شب و شيخ الشباب قرصان الأدرياتيك
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ قرصان الأدرياتيك
قرصان الأدرياتيك is offline
 
نورنا ب:
Jan 2008
مشاركات:
1,446

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : DARKNESS عرض المشاركة
و الله يا عمي جون سيلفر متل ما بيقولو المتل صدمني صار بدي ظرفين حب آنتي صدومين من شان فيق بس لأنو بصراحة ما فهمت منو شي
صحي شو مشان كتابك تبع الأمتال كيف بدنا نحصلو
لا دخيلك خال شو جون سيلفر... نحن جماعة الأدرياتيك على عداوة شرسة مع هدوك الجماعات... وفي معارك طاحنة شغّالة بيناتنا ليل نهار... لسّا مبارح أسرنالن قريصون فصعون ويا حزرك شو صار فيه... جماعتي ألهن شي دهر مو نازلين عالبرّ يعني بلاوي مو شايفين بنات حوّا... والباقي عندك! .

المهم هالكتاب يا صديقي مانو منشور، وفي الحقيقة لسّعتو عالدّفتر ومحتاج شي كام سنة ليشوف النور... ولعيونك نسخة بلاش، بس أكيد أنت رح تساهم من باب التشجيع... شنّو أهل الخليج جيوبن مليانة !

المثل ما رح فسّرلك ياه لتيأس مزبوط .
  رد مع اقتباس
قديم 28/10/2009   #103
شب و شيخ الشباب DARKNESS
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ DARKNESS
DARKNESS is offline
 
نورنا ب:
Jul 2006
المطرح:
In ThE DaRk
مشاركات:
1,755

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك عرض المشاركة
لا دخيلك خال شو جون سيلفر... نحن جماعة الأدرياتيك على عداوة شرسة مع هدوك الجماعات... وفي معارك طاحنة شغّالة بيناتنا ليل نهار... لسّا مبارح أسرنالن قريصون فصعون ويا حزرك شو صار فيه... جماعتي ألهن شي دهر مو نازلين عالبرّ يعني بلاوي مو شايفين بنات حوّا... والباقي عندك! .

المهم هالكتاب يا صديقي مانو منشور، وفي الحقيقة لسّعتو عالدّفتر ومحتاج شي كام سنة ليشوف النور... ولعيونك نسخة بلاش، بس أكيد أنت رح تساهم من باب التشجيع... شنّو أهل الخليج جيوبن مليانة !

المثل ما رح فسّرلك ياه لتيأس مزبوط .
له له له الله لا يوقعنا بين ايدين الادرياتيكيين

المسكين بيكون عرف قيمة المرا

ولا يهمك من شان المساهمة رح اعطيك منصب ألوهي هام بالميثلوجيا اللي عم أعملها و ما مننساك من المعلوم

يعني بس لحلحلنا أمور الأمتال
  رد مع اقتباس
قديم 28/10/2009   #104
شب و شيخ الشباب توم و جيري
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ توم و جيري
توم و جيري is offline
 
نورنا ب:
Nov 2008
المطرح:
syria
مشاركات:
1,309

إرسال خطاب MSN إلى توم و جيري
افتراضي


صار للدبانة دكانة وصارت تسكر عبكير ..

أحتاج إلى عاصفة...
تنسيني آثار السكون...
وأنتِ يا سمراءُ عاصفتي
...معذبتي .. قاتلتي..
يا جميلة العيون
  رد مع اقتباس
قديم 29/10/2009   #105
شب و شيخ الشباب Nasserm
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nasserm
Nasserm is offline
 
نورنا ب:
Aug 2009
المطرح:
نقطة زرقاء باهتة
مشاركات:
998

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ritka عرض المشاركة
يلا بما انك عجزت .. هاد يا سيدي
المتل اخترعو اهل بلدنا (صوريف قضاء الخليل) في غابر الزمان
عن قصة 3 عميان كانو بدهم يروحو ع قرية تانية اسمها الجبعة.. حسب ما بتزكر كانو من غير منطقة
المهم.. و هم ع الطريق قال واحد هلا بس نوصل ع الجبعة رح يطعمونا زيت و زعتر
قام التاني قال لا رح يطعمونا رز بحليب كنو.. و التالت قال مدري شو .. ما بتزكر القصة ع التمام
المهم تخانقو و وقت وصلو الجبعة ما حدا طعماهم شي
فرقت ع نقطة.. كان ممكن أعرف

بس صحابي من ال
جليل.. مش من الخليل


بس إنو.. أهل بلدك "خلايلة"؟


يا فضيحتك يا إم شحادة.. ويا فضيحتك يا إم شحادة


وأنا عم قول شو حالة هالتزهزه الدائمة عندك!!


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ritka عرض المشاركة
مثل اليوم : يا مكحولة العين .. مش كل الرجال رجال.. فيهم صميدع و فيهم للحكي نقّال
متل اليوم فلسطيني كمان..
قال شو؟


والله غاب وجاب.. وياما جاب الغراب لمّو*





* لـ إمّو





ربما كان عدم الاتفاق أقصر مسافة بين فكرين. (جبران النبي)
  رد مع اقتباس
قديم 29/10/2009   #106
شب و شيخ الشباب Nasserm
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nasserm
Nasserm is offline
 
نورنا ب:
Aug 2009
المطرح:
نقطة زرقاء باهتة
مشاركات:
998

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : mary belle عرض المشاركة
مثلنا لليوم :
ل... بو ناعسه
ههههه


شو يعني؟

وعرظ جارتنا المكلعطة.. أني ما فهمتش إشي!
  رد مع اقتباس
قديم 29/10/2009   #107
صبيّة و ست الصبايا mary belle
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ mary belle
mary belle is offline
 
نورنا ب:
Aug 2008
المطرح:
dorm..
مشاركات:
1,170

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك عرض المشاركة
بس كأنّي ما فهمت شي من مثلك!!!

مشهور بالضيع خاصه بين الختايره!
انو بما معناه شي ما الك خلء عليه و بيكون اخر همك ..
بقولو :لأفا (ل***) بو ناعسه
  رد مع اقتباس
قديم 29/10/2009   #108
شب و شيخ الشباب Nasserm
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nasserm
Nasserm is offline
 
نورنا ب:
Aug 2009
المطرح:
نقطة زرقاء باهتة
مشاركات:
998

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : mary belle عرض المشاركة
حلو هلمثل!دايما ولاد الابن حنونين عأهلو!!

مثلنا لليوم :
ل... بو ناعسه
ههههه
يحظة.. زبط احتمالين..


1-
لـ *ـيز بونا عسة

(بس إنو شو هالـ بونا هيدا؟ من وين ناكش إسمو!!)




2-
لـ *ـيز بو ناعسة

(أبو ناعسة يعني؟ ناعسة! بس ليش "ناعسة" تحديداً؟! غريب هالمتل
قولوا "لـ *ـيزي..وفكها الله ليش بو ناعسة تحديداً)
  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد


أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 16:59 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.14090 seconds with 14 queries