|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
| عرض نتيجة التصويت: هل توافق علي مناقشة الأمور ذات الطابع الديني وحوار ومق | |||
| نعم |
  
|
7 | 17.50% |
| لا |
  
|
33 | 82.50% |
| المشاركون بالتصويت: 40. لا .. مافيك اتصوت بهال الإستفتاء | |||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
30/10/2006
|
#1 | ||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
هل توافق علي استخدام منبر أخوية لمناقشة الأمور الدينية ومقارنة الأديان؟
لوحظ في الفترة الأخيرة زيادة الموضوعات الدينية في نبر أخوية الحر ومناقشة مقارنة الأديان
وتعصب كل فرد لدينه سواء كان مسلما أو مسيحيا مما يحدث الفرقة وتتم مناقشة موضوعات لا طائل منها ولا فائدة لها وتنال من المقدسات في كل دين ! وحرصا مني علي وقف التشرذم الدائر والحوارات السفسطائية التي تلغي الآخر وتفند ايمانه بدينه (أي دين) وتحقق دون أن تدري المبدأ الاستعماري القديم فرق تسد ! متناسية أننا كلنا عرب شئنا أم أبينا نتحدث نفس اللغة ونتنفس نفس الهواء ولنا نفس العادات والتقاليد المشتركة لو اطلع علينا الغريب لقال (رأيت عربا بعضهم يذهب الي المسجد والآخر يذهب للكنيسة ولكنهم في النهاية معا أصحاب مصير مشترك) فانني أطرح الاستبيان التالي هل توافق علي مناقشة الأمور الدينية وحوار ومقارنة الأديان في منبر أخوية الحر ؟ وعلي الجميع احترام نتيجة التصويت والديمقراطية!
استطيع أن أحارب فقط من أجل ما أحب
وأحب فقط ما أحترمه وأحترم علي الأقل ما اعرفه (كفاحي) |
||||
|
|
30/10/2006
|
#4 | ||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
طبعا لاء لانو بلا فائدة كل واحد عندو معتقداتو ومأمن فيها ومارح يغيرها وهيك مواضيع بتثير البغضاء برأي مو المحبة ودمتم بود 
أنا الدمشقيُ لوشرحتمُ جسدي*** لسـالَ منـه عناقيـدٌ وتفـاحُ
إنها دمشق امرأة بسبعة مستحيلات، وخمسة أسماء وعشرة ألقاب، مثوى 1000 ولي ومدرسة عشرين نبي، وفكرة خمسة عشر إله . |
||||||
|
|
|
30/10/2006
|
#5 | |||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
المنبر يتسع لجميع الآراء بما فيها المبني على الديني و بما فيها نقد الديني لكنه ليس لحوار الأديان و الاقتتال على مقارنة الأديان أو المقارعة بين الأديان و الطوائف لي ملاحظة واحدة على ماكتبته وهي نحن كلنا أو معظمنا ناطقين بالعربية لكننا ليس بالضرورة عربا بل هناك اثنيات أخرى كثيرة شكرا
تحيا سوريا!
الحرية لسوريا و السوريين I'm going to buy this place and start a fire Stand here until I fill all your heart's desires Because I'm going to buy this place and see it burn Do back the things it did to you in return |
|||||||
|
|
|
30/10/2006
|
#6 | ||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
يا ريت الجميع يقتنع برأي الأغلبية ويحترم الديمقراطية
ويتوقف عن طرح الأمور الديتية في منبر أخوية الحر أما بشان العرقيات والاثنيات المختلفة فذلك لا يبدو صحيحا لوجود عاملين مشتركين 1_عامل اللغة (العربية) 2-عامل العيش المشترك بذلك تكون القومية مشتركة ولو طبقنا ما يقوله البعض غن اختلاف الأعراق (مع التقدير والاحترام الكامل لوجهة نظرهم ) علي مصر فتجد من ناحية الأعراق الموروثة ( فرعوني- بطلمي يوناني أغريقي -روماني - عربي_ تركي) العرق الفرعوني ممثل في اللون الأسمر في الجنوب المصري النوبيون وبعض الصعايدة العرق البطلمي والروماني ممثل في أصحاب البشرة البيضاء والشعر الأصفر والعيون الزرق العرق العربي ممثل في القبائل البدوية الموجودةفي سيناء ومطروح والاسكندرية والعريش وسيناء والصعيد العرق التركي ممثل في أصحاب الشعر الأسود والبشرة البيضاء كل هذه الأعراق موجودة في مصر ومختلطة معا في خلاط واحد لتنتج لنا الشخصية المصرية بكل مافيها من مميزات ناتجة عن اختلاط هذه الأعراق معا التي تعيش منتشرة علي صعيد القطر المصري كله وقد اختارت مصر الهوية العربية كي تعبر عنها وانتمت للقومية العربية فتتحدث باللغةالعربية وتعايش الهم العربي المشترك مع جيرانها العرب وتتحدث العربية باللهجة المصرية والقومية غير مرتبطة بديانة معينة بل تتم وفق اختيار الشعب بأعراقه المختلفة لقومية معينة والدليل تركيا التي اختارت الآن القومية الأوروبية رغم أن معظم السكان مسلمين بل وتبذل الغالي والرخيص في سبيل الانضمام للاتحاد الأوروبي وسوريا مثلا قد تكون حالتها شبيهة بمصرفي أختلاف الأعراق ولكنها اتحدت معا لتشكل لنا الشخصية السورية المميزة التي اختارت الانضمام لجامعة الدول العربية وتتحدث اللغة العربية باللهجة السورية المميزة ولذلك تكون قوميتها عربية بمحض اختيارها لأنها لم تطلب مثلا الانضمام للاتحاد الأوروبي مثل تركيا ولذلك نجد أن الانضواء تحت قوميةمعينة تفرضه العوامل الأساسية التالية 1-وحدة اللغة 2-الموقع الجغرافي 3-الاختيار الشعبي ولو طبقنا هذه العوامل علي مصر وسوريا والمغرب والجزائر و....................الخ معظم البلاد العربية الآن لوجدنا أن قوميتها الآن هي القومية العربية . |
||||
|
|
|
30/10/2006
|
#7 | ||||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
مشكور ........................
كتائب الرد السريع
قسم العمليات والمتابعة الفلاشية ابو وليام @@ مسؤول فلاشي شلة أصحاب القضية @@ فلاشات للمقاومة في فلسطين http://www.akhawia.net/showthread.php?t=57320 لترتفع عالياً رايات حَرب الشعب حتى التحرير الكامل |
||||||
|
|
|
30/10/2006
|
#8 | ||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
انا عن نفسي لا اوافق لأنو نحنا هنا بالاخوية مع الاسف عنا اعضاء كتار ما بيعرفو كيف يتحاورو في الاديان من دون ما يسبو ويغلطو
وانا عم احكي على الاطراف كلها مش عن طرف واحد بعينو شكرا على الموضوع وياريت ياخد بيه القائمين على المنتدي
******* "منوشة" سابقاً *******
(*(*(*(*(*(*(*عصابة الملوك *)*)*)*)*)*)*) يلا كشو برا:lol: |
||||||
|
|
|
30/10/2006
|
#9 | |||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
بس الفكرة انو القومية شي و العرق شي انو اللغة عامل بس مو هو محدد للقومية يعني سويسرا مثلا اللغة الرسمية الألماني و الفرنسي و الإنكليزي بس هني سويسريين الاتحاد الأوروبي شي ، جامعة الدول العربية شي تاني نحنا اسمنا الجمهورية العربية السورية من السبعين بعد ما انقلب البعث على حالو تاني مرة غيرو اسم الجمهورية من السورية إلى العربية السورية، ما في تعارض بين الاثنين بس يعني هاد الموضوع الو ابعاد تاريخية و سياسية و ثقافية و اجتماعية و تكنيسو لتحت السجادة ما بيعني انو الجدل انحسم و الموضوع تم تجاوزه على كل حال شكرا على موضوعك و ردك |
|||||||
|
|
|
30/10/2006
|
#10 | ||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
راي الشخصي اذا كان النقاش قاعدته المحبه و الاحترام و التقارب واثراء معلوماتنا .
اين كان الموضوع . و ان يخصص . افسام لمثل هذه الامور . فانا مع ذالك . و للجميع شكري وتقديري
قل ان صلاتي ونسكي ومحييا ومماتي لله رب العالمين
|
||||
|
|
|
30/10/2006
|
#12 | ||||||
|
عضو
-- قبضاي --
  |
بعتقد للأسف يجب مناقشة الأديان بل وطرح المواضيع الدينية في مع انه لايجب على المرء اخذ حريته في التطاول على الأديان لانو هناك حدود
اما ليش انا بدي نطرح مواضيع ونتناقش لانو في ناس بحطوا مواضييع تمس بدين الاسلام في اللهوت المسيحي واحنا ما عنا قسم والمشرفين ردهم معروف اما يوقفوا مع اللي حط الموضوع او ماعندهم تعقيب
((ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم))
الحمد لــــلـــــه الذي أعزني بالإســــــــــــــــــــــلام سأبقى على العــــهـــــــد والــــــــــوعـــــــــــــــــــد إلى اللقاء ... |
||||||
|
|
|
30/10/2006
|
#13 | ||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالا لا |
||||
|
|
|
30/10/2006
|
#14 | ||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
طيب وليه نروح كمسلمين لمطالعة قسم اللاهوت المسيحي وهو قسم خاص بالديانة المسيحية وحدها
ومن حقهم طرح وجهة نظرهم الخاصة بديانتهم فيما بينهم يعني حاجة خاصة بهم هم وحدهم ومثلا طبيعة المسيح حسب عقيدتهم هذا شئ خاص بهم ولهم مطلق الحرية في تناوله يعني أنا لو كنت مسيحي واشتركت في منتدي عربي يوجد به قسم اسلامي يطرح في أحدي مواضيعه أن المسيح نبي وليس اله وهذا يخالف عقيدتي المسيحية هل أقول لهم لا تطرحوا أمور دينكم فيما بينكم ؟ حيردوا علي وأنت مالك يا بارد ! هذا قسم اسلامي يختص بشرح العقيدة الاسلامية للمسلمين ايش جابك هنا؟ عندك أقسام المنتدي الأخري وبالمثل في أخوية قسم اللاهوت المسيحي خاص بالمسيحيين وحدهم ما نريد منعه هو حديث مقارنة الاديان في أقسام المنتدي العادية بمعني أن يقول أخ (مهما كانت ديانته) أن ديني أفضل من الدين الآخر ويسوق البراهين والحجج علي ذلك مما يحدث الفرقة والكراهية ومثلا أنا عضو بجمعية الشبان المسيحيين بمصر YMCA وتعقد ندوات ثقافية لمناقشة أدب القصة القصيرة والشعر والرواية .........الخ ومختلف أمور الثقافة والفكر ويوجد محاضرات وندوات أخري تختص بالمسيحيين فقط لمناقشة أمور دينهم من الايمان المسيحي واللاهوت المسيحي وبالطبع هذا شئ يخصهم وله كل الاحترام لمن يريد التفقه في دينه ولا نحضر نحن المسلمون هذه الندوات لأنها لا تخصنا فهمت ولا نقول كمان؟ |
||||
|
|
|
30/10/2006
|
#16 | ||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
من يتهجم علي عقيدة ما يظهر عقيدته بشكل سئ
هذا للجميع مسلمين ومسيحيين وكما قلت كل انسان حر في اختيار عقيدته واحترام عقيدة الآخر وعلي العموم كل انسان حر في مناقشة أمور دينه في الركن المخصص لذلك دون التهجم علي عقائد الآخرين وبرضه مرة أخري ايه اللي وداك هناك لقسم اللاهوت المسيحي؟ هل أنت مسيحي؟ طيب ما برضه ستجدمسيحيا يقول أن الأقسام المسلمة في المنتديات العربية الأخري تتهجم علي المسيحية وتصفهم بالنصاري و ............الخ ومش حنخلص من الكراهية وتبادل الهجوم والأحقاد ياعمي خلي كل واحد في دينه أحسن ولا داعي للتلصص علي الآخر في أماكن نقاش دينه والا لوضعنا في كل مسجد مخبر مسيحي وفي كل كنيسة مخبر مسلم للتلصص والتفتيش علي كل كلمة ! وبرضه مالكش دعوي بالقسم المسيحي لأنه خاص بأمور دينهم |
||||
|
|
|
30/10/2006
|
#17 | |||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
اقتباس:
تعقيب بسيط . موضوعكم جميل للغاية و من جميع النواحي . وتعقيبي بالنسبة للأعراق في الوطن العربي هو لا يوجد عرق فرعوني . الفرعون نظام حكم كا القيصر و كسرى و النجاشي و المكاربه و الاذوى . وليس عرقاً . اما بقية الاعراق التي ذكرتها في مصر فإلم نقل معدومة فهي لا تشكل اعراقا . هناك العرب و الاقباط . و لا توجد فوارق تذكر . و بالنسبة لباقي الوطن العربي اذا استثنينا بعض الاقليات العرقية التي نسبتها لا تشكل 2% و معروفا ظروف و تاريخ تواجدها. فالوطن العربي يشكل عرقا واحدأ . مع جزيل الشكر و التقدير . |
|||||
|
|
|
30/10/2006
|
#18 | |||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
اقتباس:
انت شخص محترم جدا انا يشرفني انك مسلم مصري زي   |
|||||||
|
|
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 10:49 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)