أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > فن > أدب > أدب ساخر

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 04/06/2009   #91
صبيّة و ست الصبايا sona78
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ sona78
sona78 is offline
 
نورنا ب:
Jun 2008
مشاركات:
1,993

افتراضي



اقتباس:
عجيبة هي قدرة القضبان على خلق المساواة بين كافة الطبقات الشعب والفئات المختلفة من ناحية المستوى الاجتماعي والفكري حتى
فنراها تضع وبكل بساطة اشارة المساواة بين المهندس المتخلف عن العسكرية مثلا وبين مرتكب عملية السطو المسلح عن سابق إصرار وتصميم
لتجعل أداة النداء المشتركة للجميع " يا خرى " فعالة جداً
ولتشعر (الخروات) بالجو الحميمي وقدرة هواء ما خلف القضبان على تأمين المساواة المفقودة تحت أشعة الشمس
وليحيا الإصلاح ..


رهيبة هي




اقتباس:
لجورج بيرناد شو قول يعجبني جدا :
" المدرسة في بعض الأحيان أشد قسوة من السجن ، فعلى سبيل المثال ، وأنت في السجن لست مضطراً لقراءة كتب ألفها الحراس والحكام "
يجدر بالذكر أن جورج بيرناد شو لم يدرس يوماً المادة المدرسية المعنونة بـ " التربية القومية الإشتراكية "




اقتباس:
يطالب البعض التضييق على المثليين وإجبارهم على الالتحاق بمراكز المعالجة و"إعادة التأهيل" بحسب أحد المفردات التي قرأتها مؤخراً
قبل أن نفكر بماهية الإصلاح المطبق على المثليين وما هي الأهداف المرجوة من هذه الخطوة
لنفكر قليلاً بآلية كشف الميول الجنسية للإنسان المثلي ، شخصياً أتوقع اعتماد اختلاف درجات لون الشعر لتمييز المثلي عن البقية ..


وجهة نظر معقولة .. رح نوزعها ع المشايخ والبطريركية .. بلكي بيعتمدوها .. بس اي لون بالضبط .. اذا عندك فكرة.؟؟؟
بس لنعرف بلكي بالغلط كنا مثليين وما عنا خبر




اقتباس:
الصورة في الأعلى للرسامالفرنسي( جان-بيير هوي ) بعنوان " زنزانة في سجن الباستيل "
رسمها للتعبير عن الاستياء من ظلمة السجون وواقعها المذري المتجسد بغياب العامل الإصلاحي فيها وإعادة تأهيل السجناء المرجو منها .
وجدت فيها مشهداً مناسباً لوضعنا الحالي .

اي بس اكيد قصدك وضعنا خارج السجن .. ولا انا غلطانة؟؟؟



قلي لي احبك
كي تزيد قناعتي اني امرأة
قلي احبك
كي اصير بلحظة .. شفافة كاللؤلؤة
  رد مع اقتباس
قديم 04/06/2009   #92
شب و شيخ الشباب i m sam
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ i m sam
i m sam is offline
 
نورنا ب:
Jul 2008
مشاركات:
1,245

افتراضي



الكاسات هالمرة معتقة مظبوط....
تسلم ايديك

اذا لم نعش جميعا متآخين كشعب واحد ....
فان كل واحد منا سيموت وحيدا

بجيب الريح تتلعب معك

www.3tbatt.blogspot.com
  رد مع اقتباس
قديم 04/06/2009   #93
شب و شيخ الشباب Abu ToNi
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ Abu ToNi
Abu ToNi is offline
 
نورنا ب:
Mar 2006
المطرح:
العمى ليه هيك ؟
مشاركات:
5,248

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : LiOnHeArT.3LA2 عرض المشاركة
صحّة ..

كاس الله ..
بصحتك
اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ritka عرض المشاركة


مشان هيك احنا منموت لما نشم هوا السمك "نقي زيادة حبتين"
أو انه هوائنا اللي محسبينه نضيف بالحقيقة هوي فاسد وبيخنق بكل معنى الكلمة
اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Sun Shine Art عرض المشاركة
[/center]


انا هون مابعرف شو بدي عبرلك لان ...طريقه سردك للفكره وعرضها ...واختيارك للصوره ...اكتر من روعه ...وما بحس انه بتكفي الكلمه ...مشان هيك ..انا لح بضرب كاس رب الي خلقك ..وبصحتك .....

رب اللي خلقني
ليش حاسسك عم تسبيني
عم امزح ها لا تعتلي هم وصلتني الفكرة
شكرا علتشجيع
اقتباس:
كاتب النص الأصلي : sona78 عرض المشاركة

رهيبة هي




عيفيا لربك .. في عالم بهدلوني على قلة أدبي


اقتباس:
وجهة نظر معقولة .. رح نوزعها ع المشايخ والبطريركية .. بلكي بيعتمدوها .. بس اي لون بالضبط .. اذا عندك فكرة.؟؟؟
بس لنعرف بلكي بالغلط كنا مثليين وما عنا خبر





اي بس اكيد قصدك وضعنا خارج السجن .. ولا انا غلطانة؟؟؟
الفهيم بيريّح


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : i m sam عرض المشاركة

الكاسات هالمرة معتقة مظبوط....
تسلم ايديك
كلما غمقنا بالقنينة بيتقل عيار الكحول فيها


تحياتي لكل مين مر من هون

رايحة تزور
كوخ مسحور
  رد مع اقتباس
قديم 05/06/2009   #94
شب و شيخ الشباب saman
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ saman
saman is offline
 
نورنا ب:
Aug 2006
المطرح:
اليأس !
مشاركات:
2,220

إرسال خطاب MSN إلى saman إرسال خطاب Yahoo إلى saman
افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Abu ToNi عرض المشاركة
كاسات - سجينة




نتكلم دائما عن الحرية وتقييدها بالسجن معتمدين على حقيقة مطلقة بالنسبة لنا تقول أن السجن وحده المكان الذي تنعدم فيه الحرية ، وأن الحياة الطبيعية هي المكان الذي نعيش فيها أحراراً
مع أن الطبيعة حاولت مراراً وتكراراً تعليمنا أن السمك يموت اختناقاً عند تنفسه هوائنا "النقي" .

عجيبة هي قدرة القضبان على خلق المساواة بين كافة الطبقات الشعب والفئات المختلفة من ناحية المستوى الاجتماعي والفكري حتى
فنراها تضع وبكل بساطة اشارة المساواة بين المهندس المتخلف عن العسكرية مثلا وبين مرتكب عملية السطو المسلح عن سابق إصرار وتصميم
لتجعل أداة النداء المشتركة للجميع " يا خرى " فعالة جداً
ولتشعر (الخروات) بالجو الحميمي وقدرة هواء ما خلف القضبان على تأمين المساواة المفقودة تحت أشعة الشمس
وليحيا الإصلاح ..

عندما ترى طائر الباشق ينتحر بغرز منقاره بوسط صدره عندما يجد نفسه حبيس القفص
ستدرك تماما الهدف من تجريد السجناء السياسيين في المعمورة كلها من ملابسهم وأربطة أحذيتهم .
وستجد نفسك متعاطفاً مع الإنسان الذي قرر إنهاء مسيرته بالحياة منتحراً ، فالحكم بالسجن المؤبد المرفق بالأعمال الشاقة داخل زنزانة منفردة من سجن حدوده السماء ليس بالأمر الذي يتقبله البعض بسهولة ..
أخلع قبعتي احتراما لعمر الخطاب ولكل من ولدته أمه حراً .

أحزن لواقع أن عدد المجرمين خارج السجن يفوق بكثير الأعداد التي بداخله
كتوضيح لموقفي أقول : لست حزيناً من تلك القضايا المسجلة ضد فاعل مجهول ، بل من القضايا التي نعلم تماما من المجرم فيها .

لجورج بيرناد شو قول يعجبني جدا :
" المدرسة في بعض الأحيان أشد قسوة من السجن ، فعلى سبيل المثال ، وأنت في السجن لست مضطراً لقراءة كتب ألفها الحراس والحكام "
يجدر بالذكر أن جورج بيرناد شو لم يدرس يوماً المادة المدرسية المعنونة بـ " التربية القومية الإشتراكية "

يطالب البعض التضييق على المثليين وإجبارهم على الالتحاق بمراكز المعالجة و"إعادة التأهيل" بحسب أحد المفردات التي قرأتها مؤخراً
قبل أن نفكر بماهية الإصلاح المطبق على المثليين وما هي الأهداف المرجوة من هذه الخطوة
لنفكر قليلاً بآلية كشف الميول الجنسية للإنسان المثلي ، شخصياً أتوقع اعتماد اختلاف درجات لون الشعر لتمييز المثلي عن البقية ..

لو لم يستطع العلماء كسر القيود التي وضعها عالم ما سبقهم بالوصول إلى الفكرة لما استطاعوا يوما تحقيق أي تحديث أو تقويم للنظريات التي سجل التاريخ تطويرها من قبلهم
هل نستطيع يوماً كسر قيود الآيات والنصوص للوصول إلى علاقة مباشرة مع الله أم سيبقى فكرنا حبيس الكلمات ومحدوداً بالألفاظ .









حلوين ابو طوني كتير
بس على سير عمر بن الخطاب .. اسمو عمر بن الخطاب ... مو عمر الخطاب ...
انا نيست قلك



الكلُّ سفّاح و ابنُ سفّـاح
.
القومُ أبناء القومِ يا صــاح
.
عندهم الدّينُ زهقُ أرواح
.
والذّبحُ للنّاس نهجُ إصْلاح
  رد مع اقتباس
قديم 05/06/2009   #95
شب و شيخ الشباب Abu ToNi
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ Abu ToNi
Abu ToNi is offline
 
نورنا ب:
Mar 2006
المطرح:
العمى ليه هيك ؟
مشاركات:
5,248

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : saman عرض المشاركة


[/b]




حلوين ابو طوني كتير
بس على سير عمر بن الخطاب .. اسمو عمر بن الخطاب ... مو عمر الخطاب ...
انا نيست قلك


[/center]
لك وانا عم اكتبا حسيتا ما جاية على داني بالمرة
قلت لحالي أسأل طالب البكلوريا الأدبي النجيب بركي بفيدني
تلحس انفي بين البكلوريات
  رد مع اقتباس
قديم 23/06/2009   #96
صبيّة و ست الصبايا sona78
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ sona78
sona78 is offline
 
نورنا ب:
Jun 2008
مشاركات:
1,993

افتراضي


ابا طوني فلا تبخل علينا

ومزينا .. قد اشتقنا النديما



مزينا يعني بدنا مازة .............
اشتقنا لكاساتك
  رد مع اقتباس
قديم 23/06/2009   #97
شب و شيخ الشباب Abu ToNi
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ Abu ToNi
Abu ToNi is offline
 
نورنا ب:
Mar 2006
المطرح:
العمى ليه هيك ؟
مشاركات:
5,248

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : sona78 عرض المشاركة
ابا طوني فلا تبخل علينا

ومزينا .. قد اشتقنا النديما



مزينا يعني بدنا مازة .............
اشتقنا لكاساتك
قريبا قريبا عم نوصي على كام برميل من بلاد السكر والعربدة ليصلولنا منعملنا سهرة صبيحية

على راسي الاتفئادة
  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد


أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 14:59 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.08986 seconds with 12 queries