المفارقة في القرأن

[MR.SAMO]

هناك اعزائي بعض المفارقات في القرأن فكل من يقرا الكتاب المقدس و القران يرى بان هناك اختلافات تاريخية كثيرة نذكر بعض منها فمثلا عن السيدة العذراء مريم ذكرت في سوريةالتحريم الاية 12(وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ),سورة مريم الاية28(يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بغيا) , ابنة عمران و اخت هارون هكذا يصفها القرأن و لكن الكتاب المقدس و سجلات التاريخ المدني تقول ان العذراء مريم ام المسيح هي ابنة يواقيم و ان عمرام ليس عمران هو والد هارون و كانت له بنت اسمها مريم و كانت نبية و ليست ام المسيح كما ذكرت في سفر الخروج الاصحاح 15 اية20 (20 فَأَخَذَتْ مَرْيَمُ النَّبِيَّةُ أُخْتُ هَارُونَ الدُّفَّ بِيَدِهَا، وَخَرَجَتْ جَمِيعُ النِّسَاءِ وَرَاءَهَا بِدُفُوفٍ وَرَقْصٍ) و ايضا في سفراخبار الايام الاول الاصحاح 6 الاية3(3 وَبَنُو عَمْرَامَ: هَارُونُ وَمُوسَى وَمَرْيَمُ. وَبَنُو هَارُونَ: نَادَابُ وَأَبِيهُو وَأَلِيعَازَارُ وَإِيثَامَارُ.) نلاحظ هنا ان هذا الكلام كان في سنة 1500 قبل الميلاد و ان مريم ابنة عمرام تزوجت من رجل اسمه حور فكيف هذا الخلط بين مريم ابنة عمرام و مريم ام المسيح الفرق بينهما 1500 فعلا انه تفاوت زمني كبير
و نزكر ايضا سورة مريم الاية من22 الى 24(فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا 22 فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا منسيا 23 فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا24) يا ترى هل نرى هذا في الانجيل في لوقا الاصحاح 2 اية من 4الى7(فَصَعِدَ يُوسُفُ أَيْضًا مِنَ الْجَلِيلِ مِنْ مَدِينَةِ النَّاصِرَةِ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ، إِلَى مَدِينَةِ دَاوُدَ الَّتِي تُدْعَى بَيْتَ لَحْمٍ، لِكَوْنِهِ مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ وَعَشِيرَتِهِ، 5 لِيُكْتَتَبَ مَعَ مَرْيَمَ امْرَأَتِهِ الْمَخْطُوبَةِ وَهِيَ حُبْلَى. 6 وَبَيْنَمَا هُمَا هُنَاكَ تَمَّتْ أَيَّامُهَا لِتَلِدَ. 7 فَوَلَدَتِ ابْنَهَا الْبِكْرَ وَقَمَّطَتْهُ وَأَضْجَعَتْهُ فِي الْمِذْوَدِ، إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا مَوْضِعٌ فِي الْمَنْزِلِ.) نلاحظ انه هناك خلط بين مواقع الولادة !!!! و هناك ايضا فرق حيث ان القرأن قد خلط بين مريم العذراء و مريم ام اسماعيل حيث التي ذهبت الى البرية هي مريم ام اسماعيل و ليست العذراء مريم ام المسيح
في سورة مريم الاية 25(وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا 25 فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا 26) فهل يجوز ان امرأة يجئها المخاض و تلد تستطيع ان تهز نخلة لماذا الذي اتاها بالنهر لم يهز لها النخلية و كيف يقول المسيح من تحتها (فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا) .. هل المسيح يعلم امه الكذب و يامرها بالكذب على الناس بقولها بانها صائما و يقول لها كلي و اشربي ممكن بعض المتسائلين يقولون بانها صائمة عن الكلام ؟؟ احب ان اقول بان جميع الاديان لم تذكر انه يوجد صوم عن الكلام و لكن لنفرض جدلا اذا كانت صائمة عن الكلام فقد كانت تتكلم و تقول(قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا منسيا) و كذلك ايضا(فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا) لا ادري ممكن يريدوننا ان نتعلم الكذب من هذا
و هناك ايضا مفارقة تاريخية فمثلا فرعون يقال ان له وزير اسمه هامان في سورة القصص8(فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ) حيث نرى ان هامان ذكر في الكتاب المقدس انه وزير ملك فارس و انه كان موجود سنة 486 قبل الميلاد و اسم هامان اسم الهه في فارس أي فارسي و فرعون مصر كان موجود سنة 1490قبل الميلاد و هناك فرق بينهما 1000 سنة مع العلم بان الاسماء المصرية الفرعونية كلها اسماء فرعونية بحتة و هامان اسم فارسي بحت ايضا...؟؟؟؟؟؟
وهناك ايضا مفارقة في سورة طه ايه 85(قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ85 فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ موعدي86) الملاحظ انه ذكرالسامري في هذه السورة و انه في زمن موسى و لكن لم تكن معروفة كلمة السامري في ذلك الزمن و ان موسى قد عاش سنة 1500 قبل الميلاد و ان شعب السامريين منسوبة الى مدينة السامرة التي انشئت حسب التاريخ بعد موسى بي 700 سنة اي في سنة 880 قبل الميلاد حسب التاريخ لا ادري من اين جاء السامري لهذا الزمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و هناك ايضا مفارقة من ضمن القرأن نفسه و تضارب !! هل فرعون غرق و مات ام ان نجاه الله و قد اسلم فلنرى سورة قصص38الى40(وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ38 وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ39 فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ 40) نرى هنا بانه قد غرق مع جنوده و نرى سورة يونس 90الى 92(وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ90 آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ 91 فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ92) فنرى هنا بان فرعون قد نجاه الله و جعله اية ؟؟؟؟ فالنرى في الكتاب المقدس يقول بان فرعون قد غرق و ذلك مؤكد مع التاريخ المصري للفراعنة مع الكتاب المقدس فيقول سفرالخروج الاصحاح14ايه 28(فَمَدَّ مُوسَى يَدَهُ عَلَى الْبَحْرِ فَرَجَعَ الْبَحْرُ عِنْدَ إِقْبَالِ الصُّبْحِ إِلَى حَالِهِ الدَّائِمَةِ، وَالْمِصْرِيُّونَ هَارِبُونَ إِلَى لِقَائِهِ. فَدَفَعَ الرَّبُّ الْمِصْرِيِّينَ فِي وَسَطِ الْبَحْرِ. 28 فَرَجَعَ الْمَاءُ وَغَطَّى مَرْكَبَاتِ وَفُرْسَانَ جَمِيعِ جَيْشِ فِرْعَوْنَ الَّذِي دَخَلَ وَرَاءَهُمْ فِي الْبَحْرِ. لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ وَلاَ وَاحِدٌ. 29 وَأَمَّا بَنُو إِسْرَائِيلَ فَمَشَوْا عَلَى الْيَابِسَةِ فِي وَسَطِ الْبَحْرِ، وَالْمَاءُ سُورٌ لَهُمْ عَنْ يَمِينِهِمْ وَعَنْ يَسَارِهِمْ.)
هنا اعزائي احب ان اقول سؤال مهم هل الله يخطئ في وحي كتابين هما التوراة و الانجيل ولا يخطئ في القرأن لا ادري هناك تسائل كبير جدا جدا جدا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟للأخ وة المسلمين هل يمكن تفسير هذه المفارقات أو الاخوة المسلمين لا يستطيعون التفكير بهذا الموضوع لانهم مكتوب في سورة المائدة الاية 101(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ) فعلا لا يجب أن نسأل الاخوة المسلمين لأنه يجب علىيهم ان لايعرفوا الحقيقة و ان لا يبحثوا عن اي معرفة
نأمل رد من الاخوة المسلمين حول المفارقات التي ذكرت

[عبد الرحمن الرحيم]

بالطبع سنرد عليك وعلى شبهاتك الضعيفة والتي رددنا عليها كثيرا ولن نمل من الرد عليها.

انا الآن احضر لك ردا شاملا على الشبهة الاولى ( مريم اخت هارون)

تحياتي

[فيروزة]

يقول الله سبحانه وتعالى في سورة مريم: (يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا)مريم:28

الأخوة المذكورة ليست أخوة حقيقية، لأن بين هارون ومريم مئات السنين بالفعل وإنما هي أخوة مجازية، فمعنى أنها أخت هارون أنها من نسله وذريته

[فيروزة]

ثالثاً : ماذا تقول النقوش الهيروغليفية عن هامان ؟

المعلومات التي في القرآن الكريم حول مصر القديمة وحكامها تكشف العديد من الحقائق التاريخية التي لم تكن معلنة وغير معروفة حتى أوقات أخيرة . . .
هامان مذكور في القرآن في ستة أماكن مختلفة كأحد المقربين إلى فرعون بينما تذكر لنا التوراة أن هامان لم يُذكر في حياة موسى عليه السلام على الإطلاق وأن هامان كان وزيراً وخليلا لأحشوريش ملك الفرس الذي يدعوه اليونان زركيس, وكثيراً من الذين يريدون أن يطعنوا في القرآن و يدعون أن محمد صلى الله عليه وسلم كتب القرآن بالنسخ من التوراة مع أن هناك إختلاف في بعض القصص منها شخصية هامان في القرآن والتوراة , سخافة هذه الأدعاءات عرضت فقط بعد فك طلاسم الأبجدية الهيروغليفية المصرية قبل 200 سنة تقريباً وأسم هامان قد أكتشف في المخطوطات القديمة وقبل هذه الأكتشافات لم يكن شئ معروف عن التاريخ الفرعوني, ولغز الهيروغليفية تم حله سنة 1799 بأكتشاف حجر رشيد الذي يعود الى 196 قبل الميلاد وتعود أهمية هذا الحجر بأنه كتب بثلاث لغات : اللغة الهيروغليفية والديموقيطية واليونانية وبمساعدة اليونانية تم فك لغز الهيروغليفية من قبل شاملبيون وبعدها تم معرفة الكثير حول تاريخ الفراعنة وخلال ترجمة نقش من النقوش المصرية القديمة تم الكشف عن أسم ( هامان ) وهذا الأسم أشير إليه في لوح أثري في متحف هوف في فينا وفي مجموعة من النقوش كشفت لنا أن هامان كان رئيس عمال محجر البناء
وها هي النقوش تكشف لنا حقيقة هامان بعكس ماذكرته التوراة والأنجيل ورداً على الزعم الخاطئ لمعارضي القرآن , وهامان الشخص الذي عاش في مصر وفي وقت موسى والذي كان أقرب المقربين لفرعون كما ذكر القرآن لنا

قال الله تعالى : {وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحًا لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ} (3 سورة القصص صدق الله العظيم

[فيروزة]

كيف يقول المسيح من تحتها (فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا) .. هل المسيح يعلم امه الكذب و يامرها بالكذب على الناس بقولها بانها صائما و يقول لها كلي و اشربي ممكن بعض المتسائلين يقولون بانها صائمة عن الكلام ؟؟
أنها لا تقول لكل أحد يمر عليها إنها صائمة عن الطعام والشراب. وإنما تقول: لا أتكلم مع أحد فى أمر ابنى فى هذه الأيام. فجملة (فإما ترين من البشر.. (جملة مستأنفة لا صلة لها بالطعام وبالشراب. وقولها: (إنى نذرت للرحمن صوما (تعنى به المعنى المجازى وهو الإمساك عن الكلام بدليل: (فلن أكلم (ولم تقل فلن آكل.

[جيمي]

اولا : ارجو من المسيحيين ان لا يفسروا ايات القرآن على مزاجهم !!!! وبالنسبة للاية الكريمة التي وضعتها يا اخ وهي من سورة التحريم .. فهذا تفسيرها لكي تفهم معناها ..

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامنوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} أي لا تسألوا الرسول عن أمور لا حاجة لكم بها إن ظهرت لكم ساءتكم، قال الزمخشري: أي لا تُكثروا مسألة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تسألوه عن تكاليف شاقة عليكم إن أفتاكم بها وكلّفكم إياها تغمكم وتشق عليكم وتندموا على السؤال عنها {وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْءانُ تُبْدَ لَكُمْ} أي وإِن تسألوا عن هذه التكاليف الصعبة في زمان نزول الوحي تظهر لكم تلك التكاليف التي تسؤكم فلا تسألوا عنها {عَفَا اللَّهُ عَنْهَا} أي عفا الله عن مسائلكم السالفة التي لا ضرورة لها وتجاوز عن عقوبتكم الأخروية فلا تعودوا إلى مثلها {وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ} أي واسع المغفرة عظيم الفضل والإِحسان ولذلك عفا عنكم ولم يعاجلكم بالعقوبة.


ثانيا : انت تقارن بين الكتب السماوية !!! فليس لنا شأن ان التبس لديك تحريفات الانجيل مع صدق القرآن ... فشي طبيعي ستجد اختلافات لان التوراة والانجيل محرفين اما القرآن الكريم فهو غير محرف .. فهنا ستجد اختلاف في الوقائع والاحداث .. حيث ماوجد عندكم محرف ومافي القرآن الكريم تصحيح لهذا التحريف ..

وسأجيب على كل ما سألت عنه ان شاءالله ..

[جيمي]

لا يا أخ القرآن الكريم لم يخلط بين شئ ... واليك تفسير الآية الكريمة .. فلو انك قرأت تفسير الآية لوفرت على نفسك التفكير ...

{يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ}أي يا شبيهة هارون في الصلاح والعبادة ما كان أبوك رجلاً فاجراً ) وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا}أي وما كانت أُمكِ زانية فكيف صدر هذا منك وأنت من بيتٍ طاهر معروفٍ بالصلاح والعبادة؟ قال قتادة: كان هارون رجلاً صالحاً في بني إسرائيل مشهوراً بالصلاح فشبهوها به، وليس بهارون أخي موسى لأن بينهما ما يزيد على ألف عام، وقال السهيلي: هارون رجل من عُبّاد بني إسرائيل المجتهدين كانت مريم تُشبّه به في اجتهادها وليس بهارون أخي موسى بن عمران فإن بينهما دهراً طويلاً


فهي مريم بنت عمران ... هذا الذي نصدقه لان اسمها ورد في القرآن الكريم ... فنحن لا نصدق غير القرآن .. اما التوراة والانجيل فمحرفين لا نأخذ بهما ..

اما بالنسبة لعمران وعمرام .. لربما هذا شخص والاخر شخص آخر .. وربما هما نفس الشخص لكن بسبب اختلاف اللغتين العربية والعبرية جاء هذا الاختلاف في لفظ الاسم... فلا اعتقد هناك مايدعو الا الاستغراب ... فالعرب يقولون عيسى والغرب يقولون جيسو او جيسس .. فالمقصود واحد ! او ابراهيم وابراهم فالمقصود ايضا واحد .. ويوسف وجوزيف وووو الامثله كثيرة يا اخي فلا تعقد نفسك كثيرا ..

[جيمي]

وما ادراك بأن كلمة السامري ليست موجودة في ذلك الزمن ؟؟؟؟ وما ادراك بأن السامري المذكور بالقرآن هو من مدينة السامرة ؟؟؟؟ وهل لديك دليل ان في مدينة السامرة كان هناك رجلا يسمى السامري ؟؟ وما ادراك بأن مدينة السامرة هذه نشأت بعد موسى عليه السلام ب 700 سنة ...
مممم انتظر اجابتك على هذه الاسئلة ومع الدليل .. ولدي سؤال اخر .. لو فرضنا ان كلامك صحيحا وان السامري من مدينة السامرة ووانها انشأت بعد سيدنا موسى عليه السلام .. فأنت هنا تتكلم عن انشاء مدينة وليس عن شعب لهم نسب ... فهل من المعقول ان تنشأ مدينة ليس لها لشبعها وجود ونسب من قبل ان تأسس ؟؟؟!!!!

وهذا تفسير الاية الكريمة ...


{قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ} أي ابتليناهم بعبادة العجل من بعد ذهابك من بينهم {وَأَضَلَّهُمْ السَّامِرِيُّ} أي وأوقعهم السامريُّ في الضلالة بسبب تزيينه لهم عبادة العجل، وكان السامري ساحراً منافقاً من قومٍ يعبدون البقر، قال المفسرون: كان موسى حين جاء لمناجاة ربه قد استخلف على بني إِسرائيل أخاه هارون، وأمره أن يتعهدهم بالإِقامة على طاعة الله، وفي أثناء غيبة موسى جمع السامريُّ الحليَّ ثم صنع منها عجلاً ودعاهم إِلى عبادته فعكفوا عليه وكانت تلك الفتنة وقعت لهم بعد خروج موسى من عندهم بعشرين يوماً

[فيروزة]

قال تعالى: ﴿ فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ ءَايَاتِنَا لَغَافِلُونَ ﴾(يونس:92). يقول الدكتور بوكاي : "إن رواية التوراة بشأن خروج اليهود مع موسى عليه السلام من مصر تؤيد بقوة الفرضية القائلة بأن منفتاحMineptahخليفة رمسيس الثاني هو فرعون مصر في زمن موسى عليه السلام ، وإن الدراسة الطبية لمومياء منفتاحMineptah قدمت لنا معلومات مفيدة أخرى بشأن الأسباب المحتملة لوفاة هذا الفرعون. إن التوراة تذكر أن الجثة ابتلعها البحر ولكنها لا تعطي تفصيلاً بشأن ما حدث لها لاحقاً. أما القرآن فيذكر أن جثة الفرعون الملعون سوف تنقذ من الماء كما جاء في الآية السابقة، وقد أظهر الفحص الطبي لهذه المومياء أن الجثة لم تظل في الماء مدة طويلة ، إذ أنها لم تظهر أية علامات للتلف التام بسبب المكوث الطويل في الماء."[2] .

و لقد ذكر موريس بوكاي ما نصه و جاءت نتائج التحقيقات الطبية لتدعم الفرضية السابقة، ففي عام 1975جرى في القاهرة انتزاع خزعة صغيرة من النسيج العضلي ،بفضل المساعدة القيمة التي أسداها ألأستاذ Michfl Durigon . وأظهر الفحص الدقيق بالميكروسكوب حالة الحفظ التامة لأصغر الأجزاء التشريحية للعضلات، و تشير إلى أن مثل هذا الحفظ التام لم يكون ممكناً لو أن الجسد بقي في الماء بعض الوقت، أو حتى لو أن البقاء خارج الماء كان طويلاً قبل أن يخضع لأولى عمليات التحنيط . وفعلنا أكثر من ذلك و نحن مهتمون بالبحث عن الأسباب الممكنة لموت فرعون
جرت الدراسات الطبية ـ الشرعية للمومياء بمساعدة Ceccaldiمدير مخبر الهوية القضائية في باريس و الأستاذ Durigon وسمحت لنا بالتحقق من وجود سبب لموت سريع كل السرعة بفعل كدمات جمجمية ـ مخية سببت فجوة ذات حجم كبير في مستوى صاقورة القحف مترافقة مع آفة رضية ، و يتضح أن كل هذه التحقيقات متوافقة مع قصص الكتب المقدسة التي تشير إلى أن فرعون مات حين ارتد عليه الموج )

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

.
ويبين الدكتور بوكاي وجه الإعجاز في هذه القضية قائلاً : "وفي العصر الذي وصل فيه القرآن للناس عن طريق محمد صلى الله عليه وسلم، كانت جثث كل الفراعنة الذين شك الناس في العصر الحديث صواباً أو خطاً أن لهم علاقة بالخروج، كانت مدفونة بمقابر وادي الملوك بطيبة على الضفة الأخرى للنيل أمام مدينة الأقصر الحالية . في عصر محمد صلى الله عليه وسلم كان كل شيء مجهولاً عن هذا الأمر ولم تكتشف هذه الجثث إلا في نهاية القرن التاسع عشر[4] وبالتالي فإن جثة فرعون موسى التي مازالت ماثلة للعيان إلى اليوم تعد شهادة مادية في جسد محنط لشخص عرف موسى عليه السلام، وعارض طلباته ، وطارده في هروبه ومات في أثناء تلك المطاردة، وأنقذ الله جثته من التلف التام ليصبح آية للناس كما ذكر القرآن الكريم[5] . وهذه المعلومة التاريخية عن مصير جثة فرعون لم تكن في حيازة أحد من البشر عند نزول القرآن ولا بعد نزوله بقرون عديدة، لكنها بينت في كتاب الله على قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام .

[جيمي]

بالنسبة لغرق فرعون ... فالقرآن الكريم لايوجد فيه تناقض ... نعم فرعون غرق وهذا ماذكره الله سبحانه وتعالى لنا في القرآن الكريم .. ولكنك ايها الاخ غفلت عن شئ فلو قرأت الاية جيدا وبدون تفسير ( اليوم ننجيك ببدنك ) النجاة بالبدن وليس معناها ان ينجيه بروحه وبدنه !! فالمعنى واضح بدون الرجوع للتفسير .. ولمزيد من التأكيد هذا تفسير الآية الكريمة ...

{فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ} أي فاليوم نخرجك من البحر بجسدك الذي لا روح فيه {لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً} أي لتكون عبرةً لمن بعدك من الناس، ومن الجبابرة والفراعنة، حتى لا يطغوا مثل طغيانك، قال ابن عباس: إِن بعض بني إِسرائيل شكّوا في موت فرعون، فأمر الله البحر أن يلقيه بجسده سوياً بلا روح ليتحققوا موته وهلاكه{وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ} أي معرضون عن تأمل آياتنا لا يتفكرون فيها ولا يعتبرون بها

[جيمي]

اما بالنسبة لاسم هامان على انه فارسي .. هل لديك دليل بأنه اسم فارسي ؟؟؟؟ ولو فرضنا انه فعلا اسم فارسي .. فأين الغريب في ذلك .. كثير من الناس يسمون ابنائهم بأسماء ذات اصول مختلفة .. والدليل الذي وضعته الاخت مريم يرد على شبهتك ردا واضحا ..

انت قلت :
هنا اعزائي احب ان اقول سؤال مهم هل الله يخطئ في وحي كتابين هما التوراة و الانجيل ولا يخطئ في القرأن لا ادري هناك تسائل كبير جدا جدا جدا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وانا سأجيب عليك ان شاءالله : لاا ان الله سبحانه وتعالى لا يخطئ ابدا ..ولكن التوراة والانجيل كتب محرفة اي تم تحريفها وتبديلها ففيها كثير من الكذب والافتراءات... اما القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة وهو كلام الله سبحانه وتعالى المنزل على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم .. والله سبحانه وتعالى حفظ القرآن الكريم من التبديل والتحريف .. قال تعالى : ( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) ..صدق الله العظيم ..

[جيمي]

اما بالنسبة لاسم هامان على انه فارسي .. هل لديك دليل بأنه اسم فارسي ؟؟؟؟ ولو فرضنا انه فعلا اسم فارسي .. فأين الغريب في ذلك .. كثير من الناس يسمون ابنائهم بأسماء ذات اصول مختلفة .. والدليل الذي وضعته الاخت مريم يرد على شبهتك ردا واضحا ..

انت قلت :
هنا اعزائي احب ان اقول سؤال مهم هل الله يخطئ في وحي كتابين هما التوراة و الانجيل ولا يخطئ في القرأن لا ادري هناك تسائل كبير جدا جدا جدا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وانا سأجيب عليك ان شاءالله : لاا ان الله سبحانه وتعالى لا يخطئ ابدا ..ولكن التوراة والانجيل كتب محرفة اي تم تحريفها وتبديلها ففيها كثير من الكذب والافتراءات... اما القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة وهو كلام الله سبحانه وتعالى المنزل على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ..قال تعالى : ( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)صدق الله العظيم.. والله سبحانه وتعالى حفظ القرآن الكريم من التبديل والتحريف ..

[جيمي]

اما بالنسبة لاسم هامان على انه فارسي .. هل لديك دليل بأنه اسم فارسي ؟؟؟؟ ولو فرضنا انه فعلا اسم فارسي .. فأين الغريب في ذلك .. كثير من الناس يسمون ابنائهم بأسماء ذات اصول مختلفة .. والدليل الذي وضعته الاخت مريم يرد على شبهتك ردا واضحا ..

انت قلت :
هنا اعزائي احب ان اقول سؤال مهم هل الله يخطئ في وحي كتابين هما التوراة و الانجيل ولا يخطئ في القرأن لا ادري هناك تسائل كبير جدا جدا جدا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وانا سأجيب عليك ان شاءالله : لاا ان الله سبحانه وتعالى لا يخطئ ابدا ..ولكن التوراة والانجيل كتب محرفة اي تم تحريفها وتبديلها ففيها كثير من الكذب والافتراءات... اما القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة وهو كلام الله سبحانه وتعالى المنزل على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ..قال تعالى : ( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)صدق الله العظيم.. الله سبحانه وتعالى حفظ القرآن الكريم من التبديل والتحريف ..

[عبد الرحمن الرحيم]

يقول samolb

ان هناك مفارقات في القرآن الكريم بادئا شبهته هذه في ان القرآن يقول ان مريم هي اخت هارون وما هي بذلك مستندا إلى عدم ذكر ذلك في الكتاب المقدس وفي قول الله تعالى في سورة مريم :

فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا(27)يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا(2

ابدأ ردي على هذه الشبهة بالحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.

لا بد لطارح الشبهة ان يلاحظ كلمة ( قالوا ) في الآية 27 اعلاه ، فمن هم الذين قالوا ؟ انهم اليهود ، قوم مريم ، وهم ايضا الذين اتبعوا كلامهم مع مريم بمناداتها يا اخت هارون وليس الله تعالى ، ولكن الله يخبرنا بكلام قومها معها ، ماذا حصل بعد ذلك ؟

فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا(29)قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِي الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا(30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ ‎وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا(31)وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا(32)وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا(33)

وهذا ما يؤكد ان قومها هم الذين قاموا بمناداتها يا اخت هارون ، أي يا شبيهة هارون في الصلاح والعبادة ، لان هارون في نظر اليهود كان رجلاً صالحاً في بني إسرائيل مشهوراً بالصلاح فشبهوها به، وليس بهارون أخي موسى لأن بينهما ما يزيد على ألف عام .

وهناك رأي آخر يقول ان هارون ـ المشار إليه ـ كان رجلاً فاسقاً ، اشتهر بفسقه ، فنسبها قومها إليه ، إعلاناً عن إدانتهم لها بانها جلبت لهم العار.

وهذا هو سبب مناداتها من قومها باخت هارون ، علما ان موسى هو ايضا اخاَ لهارون ولكن اليهود لم يقولوا لها يا اخت موسى او يا اخت هارون وموسى.

وملخص الرد على الشبهة ان هارون ليس بهارون النبي ، وبان قومها هم الذين نادوها باخت هارون وليس الله تعالى .



ويضيف طارح الشبهة samolb بان القران اخطأ مرة اخرى عندما قال مريم ابنة عمران وما هي بابنته مستندا إلى قوله تعالى في سورة التحريم :

وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ(12)
اما تسميتها بابنة عمران ، فلقد تم ذلك نسبة لاحد جدودها والذي اسمه عمران حيث كان اليهود ينسبون الشخص لجدوده ، ولكنه ليس بعمران والد هارون وموسى ، ومثال ذلك قوله تعالى في سورة البقرة :
أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ(133)
فهل يُعقل ان يكون للشخص ثلاثة آباء ؟ ام لطارح الشبهة رأي آخر ؟
والآن ما رأيك يا samolb بان للمسيح اخوة كما جاء في رسالة بولس غلاطية :

16 ان يعلن ابنه فيّ لابشر به بين الامم للوقت لم استشر لحما ودما 17 ولا صعدت الى اورشليم الى الرسل الذين قبلي بل انطلقت الى العربية ثم رجعت ايضا الى دمشق18 ثم بعد ثلاث سنين صعدت الى اورشليم لأتعرّف ببطرس فمكثت عنده خمسة عشر يوما19 ولكنني لم ار غيره من الرسل الا يعقوب اخا الرب.


وما رأيك في مرقص 3 :

31 فجاءت حينئذ اخوته و امه و وقفوا خارجا و ارسلوا اليه يدعونه 32 و كان الجمع جالسا حوله فقالوا له هوذا امك و اخوتك خارجا يطلبونك 33 فاجابهم قائلا من امي و اخوتي 34 ثم نظر حوله الى الجالسين و قال ها امي و اخوتي 35 لان من يصنع مشيئة الله هو اخي و اختي و امي

وما رأيك في لوقا 8 :

19 و جاء اليه امه و اخوته و لم يقدروا ان يصلوا اليه لسبب الجمع 20 فاخبروه قائلين امك و اخوتك واقفون خارجا يريدون ان يروك 21 فاجاب و قال لهم امي و اخوتي هم الذين يسمعون كلمة الله و يعملون بها

اما شبهتك حول مكان ولادة المسيح مستندا الى انجيل لوقا 2 – 4 : 7 ، فهل تعتقد بان انجيل لوقا أو حتى الكتاب المقدس هو المقياس لذلك ؟ فاي عقل سوي سيقبل ان المسيح ولد في زريبة لانه لا مكان في البيت تلد فيه؟

هل لك ان تثبت ذلك ؟


اما شبهتك حول قوله تعالى في سورة مريم :

{فَأجَاءهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا(23)فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ َرِيًّا(24)وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا(25) فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيْنَ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا}

فانني ارى بانك تجعل قدرة الله محدودة ( حاشا لله ) ، اما شرح كلام الله هو ما يلي :

{فَأَجَاءهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا} أي فألجأها ألَمُ الطَّلق وشدة الولادة إلى ساق نخلةٍ يابسة لتعتمد عليه عند الولادة
{قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا} أي قالت يا ليتني كنت قد مِتُّ قبل هذا اليوم وكنت شيئاً تافهاً لا يُعرف ولا يُذكر، قال ابن كثير: عرفت أنها ستُبتلى وتُمتحن بهذا المولود فتمنت الموت لأنها عرفت أن الناس لا يصدقونها في خبرها، وبعدما كانت عندهم عابدةً ناسكة تصبح عاهرة زانية ولذلك قالت ما قالت
{فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلا تَحْزَنِي} أي فناداها الملك من تحت النخلة قائلاً لها: لا تحزني لهذا الأمر
{قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا} أي جعل لك جدولاً صغيراً يجري أمامك، قال ابن عباس: ضرب جبريل برجله الأرض فظهرت عين ماءٍ عذب فجرى جدولاً
{وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ} أي حركي جذع النخلة اليابسة
{تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا} أي يتساقط عليك الرُّطب الشهيُّ الطريُّ قال المفسرون: أمرها بهز الجذع اليابس لترى آية أخرى في إحياء موات الجذع بعد رؤيتها عين الماء العذب الذي جرى جدولاً، وذلك ليسكن ألمها وتعلم أن ذلك كرامةً من الله لها
{فَكُلِي وَاشْرَبِي} أي كلي من هذا الرطب الشهي، واشربي من هذا الماء العذب السلسبيل
{وَقَرِّي عَيْنًا} أي طيبي نفساً بهذا المولود ولا تحزني
{فَإِمَّا تَرَيْنَ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا} أي فإِن رأيتِ أحداً من الناس وسألكِ عن شأن المولود
{فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا} أي نذرت السكوتَ والصمت لله تعالى
{فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا} أي لن أكلّم أحداً من الناس .. أُمِرت بالكفّ عن الكلام ليكفيها ولدها ذلك فتكون آية باهرة.

وانني مقتنع تماما بانك لن تستوعب هذا الكلام الا اذا كنت تطلب الهداية.

فما رأيك ايضا في لوقا 8 :

44 جاءت من ورائه و لمست هدب ثوبه ففي الحال وقف نزف دمها45 فقال يسوع من الذي لمسني و اذ كان الجميع ينكرون قال بطرس و الذين معه يا معلم الجموع يضيقون عليك و يزحمونك و تقول من الذي لمسني 46 فقال يسوع قد لمسني واحد لاني علمت ان قوة قد خرجت مني


فهل بعد ذلك تريد ان تقول لنا بانك تعلم ما تكتب ، وانك اتيت بكنز ثمين للطعن بالقرآن ؟ فالحمد لله رب العالمين الذي اعانني على رد شبهتك هذه.