|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
23/07/2007
|
#379 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
مشكلة رَجُل غيورغي فاسيلييف - صباح الخيـر. - صباح النور. - ماذا تَفعل؟ - كما تَرى،أُنظف وأُرتِّب كل شيء، اُحَضّـر الفطور، والغداء، والعشاء . - وزوجتكَ؟ - تجلس في الصالون لتُشاهد التلفزيون . - ومنذ متى تقوم بهذه الواجبات؟ - هل تريد أن تعرف الحقيـقـة؟ - طبعـا. - منذ أن أقْنَعَتني بضرورة مساعدتها في أعمال البيت. - وكيف اَقنَعتك بذلك؟ - في الحقيقة لم تُقنعني بذلك، بل أجبرتني. - أجبرتكَ! كَيف؟ - بالتَهـديد. - مشكلتك خطيرة جدًا. - وماذا أفعَل؟ - يجب أن تطالب بحقوقكَ كرجل البيت. - لو طالبتها بحقوقي ستعاقبني. - يجب أن تدافع عن حقوقكَ وإلا سَتَنْدَم طول حياتـك. - أنا ندمان منذ اليوم الأول على زواجي.تصـوًّر، عندما أتكلّم تقاطعني دائما، عندما أقترح شيئا تعارض دائما. وكلّما اُحضِّر شيئا لا يُعجبها، وكلما أقترب منها تَبتعد عني، وكلما يزورنا أحدا تُحرجني أمـامـهُ. عندما تأتي صديقاتها في زيارة تطلب مني ان اختفي، وأن ابقى في المطبخ، وتأمر بطبخ الأكل وتحضير الشاي والقهوة. وعندما تأتي من العمل تخلع قميصها وتقول القميص وسخ اغسله. وتنظر الى ارضية الغرفة وتتأفف من انني لم انظف البيت بشكل لائق. وعندما اتحدث بالتلفون او اشاهد التلفزيون تنهرني وتقول انني بلا عقل اثرثر ساعات بالتلفون، او أشاهد التلفزيون كثيرأ. وفي الليل هي شبقة جدا، لا تشبع جنسيا، وتطلب المزيد، ولاتسأل أيعجبني هذا ام لا، وان كنت تعبانا، او مريضا، وان كنت اريد او لا اريد. كل هذا لا يهمها ولا يعنيها. وبعد ذلك تنام بسرعة، وتتركني ممزقا نفسيا. هي مركز الكون، وكل شيء يدور حولها. وفي الصباح تأمرني ان أفيق قبلها، واحضر لها فطورها. - لماذا لا تُطَلقها؟ - حاولت مرّة فكسّرت عظامي. 2006 |
||||
|
23/07/2007
|
#380 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
الجرَّة المتشقَّقة
غيورغي فاسيلييف حياة بنت وحيدة، لأب اسمه زمان وأم اسمها مكان. كانت الاسرة تعيش في بيت فقير، مبني من الحجر على قمة تل، ومسقوف بأغصان الأشجار، وعيدان القصب التي غطيت بطبقة سميكة من الطين. كان السقف مرتفع قليلا من الوسط، ومنخفض من الجوانب. هذا البيت له باب واحد وشباكين. من الداخل البيت مكون من قسمين قسم للعائلة، وقسم للحيوانات، والطيور البيتية. زمان ومكان عاشا طويلا ينتظران ابنا او ابنة. وكانا حزينين دائما. وطلب اهل زمان منه ان يتزوج مرة اخرى، لكنه رفض هذه الفكرة، لأنه كان يحب مكان منذ وعى على الدنيا، حيث كانا جارين في قرية بعيدة بعيدة عن هنا. والحّ اهل زمان عليه في مسألة الزواج مرة ثانية، وثالثة و..، ولكنه كان يقابل هذا الالحاح برفض قاطع. وقرر، بعد سماع تلك الأغنية من اهله، قرر الرحيل مع مكان دون إعلام اهله او اهلها الى ما وراء التلال والجبال البعيدة البعيدة . و في الليلة ذاتها خرجا من بيت الاهل بهدوء، وظلا يسيران شهورا الى ان وصلا الى منطقة وسط غابة كبيرة على مد النظر، واعجبتهما هذه المنطقة جدا. في وسط الغابة رابية جرداء، في قمتها شجرة واحدة كبيرة جميلة جدا. صعدا الى الشجرة وناما تحتها . وفي الصباح قالت مكان لزوجها بأنها شافت منام، وفي المنام شافت انها كانت حامل ببنت وهي ولدتها تحت هذه الشجرة. وقال زمان لزوجته انه شاف منام انهما يبنيان بيتا هنا قرب هذه الشجرة. وقررا البدء ببناء البيت فورا. وبعد عدة شهور كان البيت جاهزا. وعاشا في البيت الجديد اكثر من ثلاثين عاما وحيدين دون ان يرزقا ببنت او بطفل. وفي احد الايام هبت عاصفة وبدأ الرعد واللمع والبرق الذي ضرب الشجرة التي بجانب البيت بصاعقة احرقتها بالكامل. وحزن زمان ومكان كثيرا على الشجرة. وبعد ايام عرفت مكان انها حامل. وبعد مضي عدة شهور ولدت مكان بنت. وكم كانت سعادة الأب والأم. وكأن الحياة وهبت لهما من جديد بعد عناء وحزن دام سنين سنين طويلة. وقالوا فليكن اسم البنت حياة. كانت حياة اسما على مسمى! لقد حولت حياة الاب والام الى جنة حقيقية. وحتى جلبت لهما خيرا ورزقا لم يحظيا به من قبل. فبعد ولادتها بإسبوع، رأى الاب بقرة وحيدة في الغابة، فأخذها الى البيت. وبعد ايام وجد ايضا فرسا وحصانا وحيدين فاخذهما الى بيته ايضا، واسكنهما مع البقرة في نفس البيت الذي يسكن هو وعائلته فيه. وعاش الجميع في وئام ومحبة. وترعرعت حياة في هذا الجو المليء بالحب. وبعد فترة من الزمن اكتشفت مكان انها لا تقوى على حمل الماء من النبع الذي يوجد في اسفل التل من الجهة الأخرى. كانت مكان تحمل الماء من النبع الذي يبعد حوالي كيلومترين بجرتين من الطين صنعهما زمان بعد ان شواهما في النار. لاحظت حياة والتي بلغت التاسعة من العمر ان امها تحمل الماء بصعوبة. فقررت ان تبدأ هي بجلب الماء. وفي المرة الاولى وقعت مع الجرتين، وسكب الماء كله، واصيبت احدى الجرتين بشقوق خفيفة، في الجزء الأعلى منها. بكت حياة على تعبها وعلى الماء المسكوب، ولكن بكت اكثر على الجرة المتشققة. تركت الجرتين في منتصف الطريق، ورجعت الى البيت، واخذت عصا، و راحت الى حيث الجرتين، وعلقت كل جرة في طرف من العصا، وحملتها على كتفيها، وجاءت الى النبع، وعبأت الجرتين السليمة والمتشققة بالماء ورجعت الى البيت. وجدت بعد الوصول الى البيت ان الماء في الجرة السليمة كامل، اما في الجرة المتشققة، ففيها النصف فقط. وخلال اكثر من سنتين كانت حياة تجلب الماء من النبع يوميا. وفي احدى المرات سمعت حياة حوارا بين الجرتين، حيث كانت الجرة السليمة فخورة بإنجازاتها التي صُنعت من أجلها، كانت الجرة المتشققة خَجِلة من عِلتها وتعيسة لأنها تؤدي فقط نصف ما يجب أن تؤديه من عمل. وبعد ذلك رفعت الجرة المتشققة رأسها باتجاه حياة وقالت لها" أنا خجلة من نفسي وأود الإعتذار منك إذ انني أعطي نصف ما استطيع بسبب الشق الموجود في جنبي والذي يسبب تسرب الماء طيلة مسافة الطريق إلى البيت، ونتيجة للعيوب الموجودة فيّ تقومين بكل العمل ولا تحصلين على حجم ما تبذلين من جهد ". شعرت حياة بالأسى حيال الجرة المتشققة وقالت في غمرة شفقتها عليها وبحب كبير: "عندما أرجع الى البيت أرجوك أن تلاحظي تلك الأزهار الرائعة والأعشاب الخضراء الجميلة على طول الطريق فوق الجانب الذي احملك فيه " وعند الرجوع الى البيت لاحظت الجرة المتشققة بالفعل أن الشمس تأتي من خلال تلك الأزهار البرية والأعشاب والنباتات التي نمت على جانب الطريق الذي تحملها دائما فوقه. قد أثلج ذلك صدرها بعض الشيء وفرحت قليلا، ولكنها شعرت بالأسى عند نهاية الطريق حيث أنها سربت نصف ما تحمله من ماء، واعتذرت مرة أخرى لحياة عن إخفاقها ، قالت حياة للجرة: " هل لاحظت وجود الأزهار والخضار والعصافير والأعشاش فقط في جانبك من الطريق، وليس في جانب الجرة الأخرى السليمة!! ذلك لأنني كنت أعرف دائما من الشقوق الصغيرة كنت تسقين هذا القفر، وانا نفسي نثرت بذور بعض الأزهار في هذا الجانب من جهتك من الطريق، لأنني كنت اعلم انك ستتحدثين يوما ما عن هذا، وهل لاحظت انك انت وعند رجوعي يوميا من النبع كُنتِ تعملين على سقيها كل هذه المدة وكنت أقطف بعض الأزهار الجميلة كهدية لأبي وأمي ولتزيين البيت والطاولة ولتفرح الحيوانات والطيور عندنا في البيت بها، ولو لم تَكوني كما كُنتِ لما كان كل هذا الجمال وهذا الفرح وهذه السعادة ." 2007 |
||||
|
23/07/2007
|
#381 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
الجبصين
بقلم غيورغي فاسيلييف سلوى سكر فتاة شامية مسلمة، ولدت وترعرعت في اسرة شرقية تقليدية محافظة على العادات والتقاليد السائدة في اغلب المدن السورية الكبيرة. كانت الأسرة لا صغيرة ولا كبيرة بالنسبة لعدد افراد الأسر في سورية. سلوى كانت التاسعة بين عشرة شباب وبنات. ابوها كان تاجرا صغيرا مسلما يؤدي كل الشعائر الدينية المفروضة كتأدية بقية المسلمين لها، وكان اقرب الى الفقر منه الى الغنى. كان لديه محل صغير جدا في حي الأزبكية. ومداخيل هذا المحل بالكاد كانت تلبي احتياجات الأسرة.وكأغلب اولاد العائلات الشامية اخوة واخوات سلوى الكبار لايتعلمون ولا يذهبون الى المدارس، حتى وان ذهبوا الى المدارس فهم عادة يتركوها من الصف الأول او الثاني، ويساعدون اباءهم في اعمالهم وبالتالي تنتقل المهن من جيل الى جيل، وغالبا ما يمارس الأبناء مهن آبائهم. سلوى وأختها الصغرى هيام هما الوحيدتان من الاسرة اللتان درستا واكملتا المدرسة الثانوية، سلوى انهت ايضا الدراسة الجامعية في الشام طبعا. هي اكملت كلية الكيمياء بامتياز وتعمل الآن في احدى الشركات الكيماوية لصناعة الأدوية، وأما الأخت الصغرى هيام فهي الأن في السنة الثالثة في كلية الآداب قسم اللغة الفرنسية. سلوى سكر بنت مرحة ذكية جريئة بعض الشيء بالمقارنة مع بنات جيلها،لكن هذه الجرأة لا تخرج عن اطار جرأة الشرقيين والشرقيات عموما في فعل اشياء كثيرة بشرط ان يجري عالسكت والمْخَبَّا. هي عَزْبَا، بَس مخطوبة. تعرفت على خطيبها بسام القصعة في الجامعة. هو درس الفيزياء، وأعمر من سلوى بسنة واحدة. هو ايضا اكمل الدراسة الجامعية بدرجة جيد جداً، وهو معيد في الكلية نفسها. وبحكم عمل سلوى في شركة كيماوية لصناعة الأدوية، فعملها يقتضي ان يكون عندها مهمات من حين الى حين. واغلب هذه المهمات كانت تنجز في يوم واحد ولذلك هي عادة لا تخبر أهلها عن ذلك أبدا والا منعوها طبعا من السفر من مدينة الى اخرى او من شركة اخرى بدون مرافقة ابيها او واحد من اخوتها الشباب الكبار لحماية العرض والشرف الرفيع. في احد الأيام طلبها مدير القسم وأخبرها انه وقع عليها الاختيار بالسفر في مهمة لمدة ستة اشهر الى مركز معهد ابحاث لمنظمة دولية في مدينة حلب، وأن الشركة تتكفل بكل النفقات من اقامة وسفر وطعام ، وهي ستحصل على مهمة كل شهر تفوق راتبها الشهري بثلاثة اضعاف، اضافة الى راتبها الذي سيدفع لها بالكامل وبدون نقصان. واخبرها ان عليها ان تفكر مليا في الأمر الذي يعد فرصة نادرة جدا، وأن هذا مهم لترقيتها في السلم الوظيفي وحتى العلمي والعملي، وأن عليها ان تحسم امورها كلها، وان تعطيه الجواب بعد يومين لأن السفر سيكون بعد اسبوع على أبعد تقدير. وطلب منها الانصراف والا تخبر احدا من زملائها وزميلاتها حتى يتم البت نهائيا في هذا الأمر. ونصحها بتقديم اجازة ساعية والذهاب الى البيت لكي لايحاصرها الزملاء بالأسئلة عما اراد رئيس القسم منها. وفعلا طلبت اجازة ساعية مباشرة وذهبت الى مكتب عملها لجمع اغراضها والخروج، ولكن الزملاء هم الزملاء سألوها عن لماذا (لِمَا) طلبها رئيس القسم؟ واخترعت سلوى على الفور حكاية انه طلب منها تدقيق بعض المعلومات، وكذلك القيام غدا بمهمة الى شركة تامكو. والآن هي اخذت اجازة ساعية لأن امها مريضة، وانها لن تعود الى العمل واذا سألوا عنها، فليقولوا هي في مهمة او هي اخذت اجازة ساعية، ودعت الزملاء وذهبت الى البيت. وفور خروجها من الشركة خطرت على بالها عشرات الأسئلة التي بقيت بدون جواب. سلوى طارت من الفرح، وطارت من الخوف، من الفرح لأنها يمكن أن تسافر ولأنها تريد الحرية والهواء الطلق، ومن الخوف لأنها يمكن لن تسافر! وصلت الى البيت، وكان من عادتها ان ترن الجرس، ولكنها هذه المرة فتحت باب الزقاق (زْآءْ) بالمفتاح. تعجبت الأم وبصلواتها وحركات يدها المعتادة في مثل هذه الحالات حصنت ابنتها وطردت الشياطين والأرواح الشريرة، واستفسرت عما حصل؟ لماذا فتحت الباب بالمفتاح؟ ولماذا عادت بكير من الشغل؟ وعشرات اخرى من هذه الـ لماذا. لأن الشرقي تعلم انتظار وتوقع السيء دائما، والسماء هناك بنظر الآباء والأمهات والجيل الأكبر تمطر المصيبة تلو المصيبة، ولامجال لانتظار الخير. وبعد ان اخبرت سلوى امها بالأمر، قامت قائمة الأم وقالت: "شو انت مجنوني!؟ شو لحا ييؤلو الناس عَنَّا!؟ لا تْؤلي لأَبوك، هوي ما لحا ييوافئ لو طَبَئِت السَّما علأَرض! يي وِلي على آمْتي، حمَّى تاخْدِكْ انت وإِختك! آل لحلب آل! ياريتني جِبت جربوعا وما جِبْتِكْ!". لم تتوقع سلوى مثل هذه الثورة العارمة من قبل امها، وبدا لها للحظات قليلة، انها ترى المرأة التي امامها لأول مرة في حياتها، ولكن سرعان ما جاءتها الفكرة وراحت السكرة، عادت الى الواقع المذل، الى واقع ان الذليل اشد قسوة من الآخرين في تعامله مع أمثاله، تركت امها ترغي وتزبد، وذهبت الى غرفتها وبدأت تبكي بحرقة. وعاد ابوها بكير على غير عادته ايضا، وكأنه احس ان شيئا ما غير عادي قد حدث. وحكت له الأم عن الموضوع . وهنا جن جنون الأب كان شخصا وصار مئة شخص ونادى ابنته: "سلوى! تعي لهون! تعي لهون يابت الكلب! اللا يلعن ابوك على ابو العلم، على ابو الشغل، على ابو هلعمر! مهمة لحلب! شو رح ييؤلو عنا الناس؟ اللا يياخدكون كلياتكون! يلا تعي لهون، ولبسي تيابك أوام!" وخرج من البيت بسرعة ليرى ان كان دكتور العظمية الذي يعمل في عيادة بجوار البيت ما يزال موجودا. ودخل الى عند الطبيب وشرح له الأمر وطلب منه ان يجبصن رجل ابنته السليمة ليظن مديرها وزملاؤها انها وقعت وانها كسرت رجلها، وبذلك يجدون مخرجا من الورطة اللعينة. وافق الحكيم مقابل مبلغ كبير من المال. وسرعان ما قال للسكرتيرة ان تلغي مواعيد اليوم، وان تذهب هي الى بيتها، لأنه مشغول الآن جدا. وبعد ربع ساعة عاد الأب وبرفقته سلوى التي لا تعرف لماذا هي في العيادة؟ وماذا سيفعل أبوها؟ طلب ابوها ان تشلح ثيابها التحتانية، وجاء الطبيب وبدأ يرفع تنورتها وطلب منها ان تشلح الكلسون على مرآى من ابيها وبقيت عارية بضع دقائق. ونفذت سلوى كل ما امرت به كالنعجة. وقام الطبيب بوضع رقائق الجبصين المبللة بالماء على رجلها حتى تلك المنطقة التى تنفرج منها الساق. وما هي الا دقائق حتى انهى الحكيم عمله واعطاها عكازا. وتلقى المال من ابيها على مرأى منها وأمام عينيها، وخرجت برفقة ابيها وهي تتعكز وذهبا الى البيت. وحين رأتهما الأم فهمت كل شيء بدون أية كلمة. وقال الأب مهددا سلوى وأمها لا احد يجب ان يدري حتى الاخوة والأخوات وحتى الخطيب. وعاد الاخوة والأخوات في المساء. وقيل لهم ان اختهم نائمة، وانها وقعت وكسرت رجلها، وأنها في الجبصين حتى الخصر. 2004 |
||||
|
23/07/2007
|
#382 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
شبابنا أذكياء مشغولون بالترهات
غيورغي فاسيلييف شبابنا يملكون عقولا ذكية ولكن الشباب والذكاء والعقول مشغولة بالترهات يصل المرء من عمره حتى الثلاثين ولا يرى الثمرة المحرمه ولا يرى المعبود لا يرى فرج امرأه وهنا لب المشكله كل رجالنا كل شبابنا بكل اطيافهم ثوار والهدف فرج امرأه في بلاد الأعراب تضخم الفرج في عقول الرجال حتى حل محلها وحتى صارت مادة العقول عوره وصارت المرأة كلها في عقولهم عوره وصارت المرة سلعه وهدرت كرامتها على مذبح الرجولة والفحولة والأديان والسياسه حقا مسكينة هي المرأة في عالم الأعراب فرجها معبود وهي المأكوله وضاعت المرأة في عالمهم فقدت ملكة التفكير كرامة الانسان كل الحقوق في بلادهم ضاع كل المرأة وبقي منها العوره حقا مسكينة ومغبونه هي المرأة في عالم الأعراب يجرحوها في ثانية ويتركوها تنزف ساعات وساعات فعقولنا مشغولة بالترهات وعقولنا ترهات نأكل ولانشبع فعيوننا وعقولنا مفجوعة وجائعه لأن عقولنا وعيوننا هي العوره ماذا نطلب من هذا المرء المشغول قلبا وقالبا بالجنس حالما به بالليل مقهورا به في النهار شبابنا يملكون عقولا ذكية ولكن الشباب والذكاء والعقول مشغولة بالترهات 2005 |
||||
|
23/07/2007
|
#383 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
كتب غيورغي فاسيلييف في رسائله على سؤال
من قارئ عما حدث لكي يكتب قصيدة "زهرة الفتاة السورية التي قتلت على مذبح الشرف": "حدث في سوريا ان قُتِلت فتاة يبكي القلب لمصيبتها كل شيء فيّ يبكي يا عزيزي ... والمشكلة انها ليست الأولى وليست الأخيرة من تذبح على مذبح الشرف اللعين الكاذب .............................................. ............................................. سأضع رابط لموقع "نساء سوريا" لمتابعة ما يجري على الأرض السورية لا يمضي يوم دون الاعلان عن قتل فتاة او امرأة غدرا .... .... الغدر" |
||||
|
31/07/2007
|
#386 | ||||||
|
مشرف
|
الفضل للانقطاع سمح لي المتابعة معكم ..
اسبوع رائع .. متابعة معك ..بشغف 
انك " فقير إلى الآخر " كما هو فقير إليك " وأنك محتاج إلى الآخر ، كما هو محتاج إليك
الأب جورج
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
||||||
|
31/07/2007
|
#388 | |||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
اقتباس:
يسعدني ان مشاكلي الكمبيوترية سمحت لك بقراءة متأنية لكل ما كتب هنا وآسفة لأنني لم استطع اكمال هذا الموضوع بسبب مشاكل كانت عندي في الكمبيوتر والأن تم حل جزء كبير منها أشكرك على المتابعة وعلى التشجيع وشكر خاص لـ"بشغف" محبتي إليند |
|||||
|
31/07/2007
|
#389 | |||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
اقتباس:
أنا موافقة ميي بالميي وابصم بالعشرة على انك اصبت كبد الحقيقة في انه يجب تعريف الأخرين بكتاب لا تعرف الأغلبية عنهم اي شيء او النذر القليل وهم في نفس الوقت مبدعون بكل بعد الكلمة وعمقها شكرا على هذه الضيافة الجميلة واهلا دائما محبتي إليند |
|||||
|
31/07/2007
|
#391 | |||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
اقتباس:
انا التي يجب ان تشكرك على هذا التقييم الجميل وانا حقا سعيدة اذ استطعت ان افتح نافذة صغيرة نطل منها على عالم رحب من الابداع في محراب الكلمة نطل على عالم ادبي واخلاقي جديد خلقه كاتبنا بشفافية وعمق وتناول اهم مشاكل الحياة المعاصرة للانسان. لا تصدق عندما اقول لك انني عندما قرأته وترجمت بعض اعماله لصديقاتي احسست انني ولدت من جديد وكلما قرأته احبه اكثر وأراه مثل منجم من الماس الصافي في عالم محيط به من الوحل شكرا عزيزي مرة اخرى وسأتابع الحديث في وقت قريب محبتي الخالصة إليند |
|||||
|
31/07/2007
|
#392 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
الحرية عند الكاتب والشاعر غيورغي فاسيلييف
هي الحياة ولا حياة بدون الحرية الحرية برأيه تعني المسؤولية وهذا مفهوم جديد بكل معنى الكلمة حيث انها بمفهوم الكثيرين ان الانسان يفعل ما يريد وقتما يريد وحيثما كان والحرية هي "ان تكون مسؤولا امام نفسك وضميرك وبالتالي امام كل نفس وكل ضمير وتاليا ان تكون مسؤولا امام كل كل انسان وحتى امام كل حيوان وكل نبات وكل جماد وهذه المسؤولية تطال كل كلمة وكل خطوة وكل تصرف او سلوك" أجاب غيورغي فاسيلييف على اسئلة صحفية تونسية تعمل في بلجيكا. |
||||
|
31/07/2007
|
#393 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
قصيدة "الحرية" بصوت الشاعر غيورغي فاسيلييف ألقاها في كندا
وصلتني من صديقة لي تعيش هناك الحرية غيورغي فاسيلييف كالشمس تمحو الليل وتخلق الصباح وحدها الحرية تمحو الآلام وتلحم الجراح تحمل الغلال والسلال والامطار والثمار تهز عروش البغاء تدك عروش الرياء تنهي وليمة الخرافه تعطي للبعد مسافه نسيج الكون يصنعه قرب بعد المكان ولا توقف الزمان وفكرة حرة دحرجها الانسان فصارت المشيئة وصارت الافكار وصارت الريح صارالخيار والكون اختيار هزيمة وانتصار تعاقب الليل والنهار وانت حر ان تختار او لا تختار نستنطق الفجر اسرارا للحريه نقحم البذور في الرمال نزرع غيما كل الجبال نخضر الوديان والسهول والتلال ونمطر السماء فصولا وحقولا خضراء نفصل النعمة عن الجريمه والحكمة عن الوليمه والانسان يصير حرية والحرية في الانسان تصير ضميرا وبصيرة 2006 الملفات المرفقة 
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
||||
|
01/08/2007
|
#395 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
أقل من خرافة
غيورغي فاسيلييف اقل من خرافه في بلاد العُربِ حرية الصحافه وحرية التعبير وحرية الضمير وحتى حرية الحريه حرية الصحافة في مَنِ اللاقط الأسرع لبصقة، وبولة السلطان قبل وقوعها على الارض وعلى احصنة من جماجم الأطفال والنساء يتسابق الفرسان في ساحة الوغى الضروس ويصفق العبيد وينطق الخرسان ويبصر العميان ويسمع الطرشان وبين المطرقة والسندان تهرس المصائر تهرس الجماجم وتلف في سندويشة وتقدم كعلف للسلطان وتبقى الهجرة المنفذ الوحيد مهربا للانسان اقل من خرافه في بلاد العُرْبِ حرية الصحافه وحرية التعبير وحرية الضمير وحتى حرية الحريه 2005 |
||||
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 21:45 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)