أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > العاب > مسابقات

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 10/09/2009   #235
صبيّة و ست الصبايا mary belle
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ mary belle
mary belle is offline
 
نورنا ب:
Aug 2008
المطرح:
dorm..
مشاركات:
1,170

افتراضي


يعني كان لازم يكون الاول و التاني عراس كل واحد منن قبوعه زرقا,,فهيك اسهل شي انو التالت يعرف انو قبوعته حمرا!!

.....
التوقيع متل قلتو..
ان كتبنا او لأ ما بيتغير شي !!
**
ف أنو ,,ما عندي شي قولو..!
***
D:
  رد مع اقتباس
قديم 10/09/2009   #236
شب و شيخ الشباب Nasserm
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nasserm
Nasserm is offline
 
نورنا ب:
Aug 2009
المطرح:
نقطة زرقاء باهتة
مشاركات:
998

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : mary belle عرض المشاركة
مسيو مسيو...بس سؤال!!
طيب هني كيف واقفين.؟
ورا بعض او حد بعض..؟
او غموض؟!!
واقفين بوش بعض

كلو شايف كلو

يعني..

فتّح الأول.. شاف التنين الباقيين.. قال ما بعرف

فتّح التاني.. شاف الباقيين.. قال ما بعرف

فتّح التالت (والتالت فـِـتـِـح هه).. شاف الباقيين.. طج.. حزر وقال حمرة


فـ السؤال.. كيف فكّر التالت ياااااااااااااااااااااااا ماري بيل


هاتي لنشوف


و.. عدّيلي رجالك عدّي.. من قارة للمصدّي

ربما كان عدم الاتفاق أقصر مسافة بين فكرين. (جبران النبي)
  رد مع اقتباس
قديم 10/09/2009   #237
شب و شيخ الشباب Nasserm
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nasserm
Nasserm is offline
 
نورنا ب:
Aug 2009
المطرح:
نقطة زرقاء باهتة
مشاركات:
998

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : mary belle عرض المشاركة
يعني كان لازم يكون الاول و التاني عراس كل واحد منن قبوعه زرقا,,فهيك اسهل شي انو التالت يعرف انو قبوعته حمرا!!
هيك ما بتبقى مسألة.. بتصير فرفرطة بلح!!
  رد مع اقتباس
قديم 10/09/2009   #238
صبيّة و ست الصبايا mary belle
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ mary belle
mary belle is offline
 
نورنا ب:
Aug 2008
المطرح:
dorm..
مشاركات:
1,170

افتراضي


مم
....بعدين بفكر فيها!!
  رد مع اقتباس
قديم 10/09/2009   #239
شب و شيخ الشباب يمان Rooooonaldo
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ يمان Rooooonaldo
يمان Rooooonaldo is offline
 
نورنا ب:
Jul 2006
المطرح:
من قاسيون أطل يا وطني ..
مشاركات:
6,937

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nasserm عرض المشاركة
هون في شي مفيد..

بس القصة مو موقفة ع التالت.. القصة موقفة ع سرعة البديهة

هلق اتفقنا إنو التلاتة بالحقيقة زرق.. وأكيد ما حدا رح يجاوب قبل ما الكل يقول شو شايف!

همممممممممممممم

إذن.. كل واحد منهن شايف نقطتين زرق.. فـ كل واحد منهن رح يقول بداية بينو وبين حالو "ما فيني حدد شو لون نقطتي"

هلق الذكي سريع البديهة منهن شو بيعمل؟

بينطر شوي.. بيلاقي إنو ما حدا من التنين البقايا صاح أزرق.. فـ شو بيستنتج؟

إنو مانو أحمر.. لإنو لو كان أحمر.. كان حدا منهن صاح (خوش هو بيعرف إنو التنين اللي مقابيلو وزرا.. يعني وحرابيق وأذكيا.. مو كدش مطهّمة)

فـ متل ما قلنا.. بينطر تكـّـة.. تكّتين.. طالما تأخر الجواب من خصومو.. فـ رح يعرف دغري إنو مالو أحمر..

فـ شو بيعمل؟

بيصيح ع ملات حسّو "أزرق"


مشان هيك يا إخواتي.. شددت.. وأكدت.. وأصرّيت بإلحاح على كلمة "يعرف قبل غيرو".. فـ القصة واقفة ع سرعة البديهة أكتر شي

[/right]
اي اي ..يعني بالنهاية الفكرة اللي بدي ياها كانت وصلت ..
وعفكرة ما بدي الحشلك كل هاللحش .. بس انت صرت الفلقة اليمنى شيتي بانو بدك كل الاحتمالات قلت لحالي هلا بتعد .. وبترنخ علينا وبتعملي كان وكنا ..

بس بما انو الفكرة هية زاتا .. زاتا .. بس انا لهلا مصر انو التالت .. شنو التالت ازكاهم واحلاهم كان ..

بعدين يا اخي .. اول ما قال .. هدينك التنين فايتين بالحيط كانو ..


مالي فطران وقلنالو ياها ..

تبع الطواقي .. سهلي جدا جزيلا .. يلا خلصونا منها ماري بلبل

شاورما ©

كمّون ©

Calculater ©

" لو .. رجعت الشام .. لـ حضن الشام .."

2011
  رد مع اقتباس
قديم 10/09/2009   #240
شب و شيخ الشباب يمان Rooooonaldo
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ يمان Rooooonaldo
يمان Rooooonaldo is offline
 
نورنا ب:
Jul 2006
المطرح:
من قاسيون أطل يا وطني ..
مشاركات:
6,937

افتراضي


ماري بلبل .. ازا عبالك غششك بفرنكين ..

بوشك عالموضوع المثبت فوق حرك مخك موجود الحل هونيك
  رد مع اقتباس
قديم 10/09/2009   #241
صبيّة و ست الصبايا mary belle
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ mary belle
mary belle is offline
 
نورنا ب:
Aug 2008
المطرح:
dorm..
مشاركات:
1,170

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : يمان Rooooonaldo عرض المشاركة
ماري بلبل .. ازا عبالك غششك بفرنكين ..

بوشك عالموضوع المثبت فوق حرك مخك موجود الحل هونيك

ازا انت بتعرف الحل لي ما بتقولو!!
يللا انو ازا هلقد سهله قول
  رد مع اقتباس
قديم 11/09/2009   #242
شب و شيخ الشباب Nasserm
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nasserm
Nasserm is offline
 
نورنا ب:
Aug 2009
المطرح:
نقطة زرقاء باهتة
مشاركات:
998

افتراضي


طيب.. خلينا نترك مسألة الطواقي.. ونروح على مصر الفرعونية


تابعوا معي..

إذا أخدنا عددين طبيعيين لا على التعيين.. مثلاً ( 22 و 16) وسألنا عن نتيجة ضربهن ببعض (جـُـداؤهما يعني )

رح نقول دغري إنو الجواب: 352

وطريقتنا بإيجاد هالناتج بتعتمد على مضاعفة أحد العددين مقداراً من المرات حسب العدد الآخر.. ولا بأس إن استخدمنا آلة حاسبة عوضاً عن الطريقة "الكتابية".. يعني مش كتير مهم، المهم إنو.. أياً كانت تلك الطريقة التي نتبعها، فـ هي ما رح تكون متل الطريقة اللي كانوا أجدادنا الفراعنة يستخدموها

يعني..

إذا وجّهنا نفس السؤال (ناتج جداء العددين السابقين) لواحد من كهنة المصريين القدماء.. فـ رح يعطي ذات الجواب بس بطريقة أخرى!!

فيا ترى.. يا هل ترى.. ما عساه يفعل.. هل سيصلّـي للإله رع كي يمدّه بالجواب؟

قال لا ما رح يصلّي.. بل كان سيقوم بما يلي.. تابعوا معنا:


أولاً:

يحسب نصف مجموع العددين: (22+16)/2=19

ثم:

يحسب نصف فرق العددين: (22-16)/2=3

ثم:

يحسب مربع النواتج: (19*19=361) ، (3*3=9)

وأخيراً:

يوجد فرق آخر نتيجتين حصل عليهما: (361-9=352)

ليعطي الناتج الصحيح 352 !!


هلق منجي للسؤال:

يا ترى.. يا هل ترى.. هل ستفضي هذه الطريقة الفرعونية إلى الجواب الصحيح دوماً؟؟
  رد مع اقتباس
قديم 12/09/2009   #243
شب و شيخ الشباب whatever1987
مسجّل
-- اخ طازة --
 
الصورة الرمزية لـ whatever1987
whatever1987 is offline
 
نورنا ب:
May 2008
مشاركات:
2

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nasserm عرض المشاركة
طيب.. خلينا نترك مسألة الطواقي.. ونروح على مصر الفرعونية


تابعوا معي..

إذا أخدنا عددين طبيعيين لا على التعيين.. مثلاً ( 22 و 16) وسألنا عن نتيجة ضربهن ببعض (جـُـداؤهما يعني )

رح نقول دغري إنو الجواب: 352

وطريقتنا بإيجاد هالناتج بتعتمد على مضاعفة أحد العددين مقداراً من المرات حسب العدد الآخر.. ولا بأس إن استخدمنا آلة حاسبة عوضاً عن الطريقة "الكتابية".. يعني مش كتير مهم، المهم إنو.. أياً كانت تلك الطريقة التي نتبعها، فـ هي ما رح تكون متل الطريقة اللي كانوا أجدادنا الفراعنة يستخدموها

يعني..

إذا وجّهنا نفس السؤال (ناتج جداء العددين السابقين) لواحد من كهنة المصريين القدماء.. فـ رح يعطي ذات الجواب بس بطريقة أخرى!!

فيا ترى.. يا هل ترى.. ما عساه يفعل.. هل سيصلّـي للإله رع كي يمدّه بالجواب؟

قال لا ما رح يصلّي.. بل كان سيقوم بما يلي.. تابعوا معنا:


أولاً:

يحسب نصف مجموع العددين: (22+16)/2=19

ثم:

يحسب نصف فرق العددين: (22-16)/2=3

ثم:

يحسب مربع النواتج: (19*19=361) ، (3*3=9)

وأخيراً:

يوجد فرق آخر نتيجتين حصل عليهما: (361-9=352)

ليعطي الناتج الصحيح 352 !!


هلق منجي للسؤال:

يا ترى.. يا هل ترى.. هل ستفضي هذه الطريقة الفرعونية إلى الجواب الصحيح دوماً؟؟
اي صحيحة على طول
ركز معي الله يخليك لا تخليني عيد حكيي لانو ما في وقت عيد
انت قلت اي عددين طبيعيين لنفرض العددين هني س , ع
نحنا بدنا ناتج (س.ع) يعني ناتج جداء العددين

رح نمشي بطريقة عكسية او طريقة نقض الفرض
لنفرض انو الطريقة صحيحة دائما
يعني
(س+ع)/2 للتربيع - (س - ع)/2 للتربيع = س×ع

بعد تفكيك هالتركيب وما توابعه واجراء التبديلات وهالقصص

س مربع +2 س ع + ع مربع - س مربع + 2 س ع - ع مربع = 4 س ع

بعد اجراء الاختصارات وما الى هنالك بيطلع معنا
4 س ع = 4 س ع

وهاي صحيحة دائما => الفرض صحيح
والطريقة صحيحة دوما

لو
  رد مع اقتباس
قديم 15/09/2009   #244
شب و شيخ الشباب Nasserm
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nasserm
Nasserm is offline
 
نورنا ب:
Aug 2009
المطرح:
نقطة زرقاء باهتة
مشاركات:
998

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : whatever1987 عرض المشاركة
نحنا بدنا ناتج (س.ع) يعني ناتج جداء العددين

رح نمشي بطريقة عكسية او طريقة نقض الفرض
لنفرض انو الطريقة صحيحة دائما
يعني
(س+ع)/2 للتربيع - (س - ع)/2 للتربيع = س×ع

بعد تفكيك هالتركيب وما توابعه واجراء التبديلات وهالقصص

س مربع +2 س ع + ع مربع - س مربع + 2 س ع - ع مربع = 4 س ع

بعد اجراء الاختصارات وما الى هنالك بيطلع معنا
4 س ع = 4 س ع

وهاي صحيحة دائما => الفرض صحيح
والطريقة صحيحة دوما
جيّد..



بس في فكرة

إنو هالطريقة الفرعونية بتدلّ إنهن كانوا بيعرفوا المتطابقات الأساسية متل "مربّع مجموع حدّين"، "مربّع فرق حدّين"، و "فرق مربّعي حدّين"..

منعرف اليوم إنو الكهنة المصاروة قبل كانوا بيمتلكوا جداول ما كان بيمتلكها الكـَـتـَـبـة والنـّـُسـّـاخ.. منها جداول مربّعات الأعداد ومكعباتها..

خوش كانوا الكهنة يعتمدوا عليها كتير لما بدهن يطالعوا ناتج جداء عددين..

هلق وين الفكرة؟


إنو.. بما إنو الكـَـتـَـبـة والنـّـُسـّـاخ ما كان مسموح لإلهن الاطلاع على هالطرق الحسابية.. وبما إنو كان ممنوع عليهن امتلاك الجداول اللي حكينا عنها..

واضح ليش مو؟

مشان يضلّوا الكهنة "أصحاب أسرار" و "معجزات" ومدري شو.. (كتاب "الفيزياء المسلية لـ ياكوف بيرلمان بيشرح ببساطة بعض "المعجزات" اللي كانوا كهنة مصر قبل يبلفوا فيها البشر)


إذن..

هالشي (كتمان العلم عن البشر).. ضيّع على المصريين القدماء فرصة توسيع وتطوير معارفهن الرياضية
  رد مع اقتباس
قديم 16/09/2009   #245
شب و شيخ الشباب whatever1987
مسجّل
-- اخ طازة --
 
الصورة الرمزية لـ whatever1987
whatever1987 is offline
 
نورنا ب:
May 2008
مشاركات:
2

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nasserm عرض المشاركة
جيّد..



بس في فكرة

إنو هالطريقة الفرعونية بتدلّ إنهن كانوا بيعرفوا المتطابقات الأساسية متل "مربّع مجموع حدّين"، "مربّع فرق حدّين"، و "فرق مربّعي حدّين"..

منعرف اليوم إنو الكهنة المصاروة قبل كانوا بيمتلكوا جداول ما كان بيمتلكها الكـَـتـَـبـة والنـّـُسـّـاخ.. منها جداول مربّعات الأعداد ومكعباتها..

خوش كانوا الكهنة يعتمدوا عليها كتير لما بدهن يطالعوا ناتج جداء عددين..

هلق وين الفكرة؟


إنو.. بما إنو الكـَـتـَـبـة والنـّـُسـّـاخ ما كان مسموح لإلهن الاطلاع على هالطرق الحسابية.. وبما إنو كان ممنوع عليهن امتلاك الجداول اللي حكينا عنها..

واضح ليش مو؟

مشان يضلّوا الكهنة "أصحاب أسرار" و "معجزات" ومدري شو.. (كتاب "الفيزياء المسلية لـ ياكوف بيرلمان بيشرح ببساطة بعض "المعجزات" اللي كانوا كهنة مصر قبل يبلفوا فيها البشر)


إذن..

هالشي (كتمان العلم عن البشر).. ضيّع على المصريين القدماء فرصة توسيع وتطوير معارفهن الرياضية
كل هالحكي ما بيطعمي خبز هات مسالة تانية وبس
  رد مع اقتباس
قديم 16/09/2009   #246
شب و شيخ الشباب Nasserm
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nasserm
Nasserm is offline
 
نورنا ب:
Aug 2009
المطرح:
نقطة زرقاء باهتة
مشاركات:
998

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : whatever1987 عرض المشاركة
كل هالحكي ما بيطعمي خبز
بس.. أنا حطيت هالمسألة (السهلة ) كرمال إحكي هالحكي الـ.. مهم.. جداً






جاييك بوحدة جديدة.. بس ت نعرف صورتها
  رد مع اقتباس
قديم 16/09/2009   #247
شب و شيخ الشباب Nasserm
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nasserm
Nasserm is offline
 
نورنا ب:
Aug 2009
المطرح:
نقطة زرقاء باهتة
مشاركات:
998

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nasserm عرض المشاركة
جاييك بوحدة جديدة.. بس ت نرفع صورتها
إليكها


  رد مع اقتباس
قديم 17/09/2009   #248
صبيّة و ست الصبايا mary belle
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ mary belle
mary belle is offline
 
نورنا ب:
Aug 2008
المطرح:
dorm..
مشاركات:
1,170

افتراضي


انو ما بعتقد بهلصعوبه!؟!
  رد مع اقتباس
قديم 17/09/2009   #249
شب و شيخ الشباب Nasserm
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nasserm
Nasserm is offline
 
نورنا ب:
Aug 2009
المطرح:
نقطة زرقاء باهتة
مشاركات:
998

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : mary belle عرض المشاركة
انو ما بعتقد بهلصعوبه!؟!
دخل اعتقادك أنا

ليش مين قلك إنو لازم تكون بهالصعوبة؟


أوقات "حلاوة" المسألة.. أهم من "درجة صعوبتها"



فـ تفضّلي.. ورجينا.. متليلنا ت نشوف
  رد مع اقتباس
قديم 19/09/2009   #250
شب و شيخ الشباب أإأبو العبد
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ أإأبو العبد
أإأبو العبد is offline
 
نورنا ب:
Dec 2008
المطرح:
بعيــــــــــــــــد..........
مشاركات:
1,904

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nasserm عرض المشاركة
إليكها


اي واضحة الناتج للمعادلتين بيطلع جذر مالانهاية
  رد مع اقتباس
قديم 19/09/2009   #251
شب و شيخ الشباب Nasserm
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nasserm
Nasserm is offline
 
نورنا ب:
Aug 2009
المطرح:
نقطة زرقاء باهتة
مشاركات:
998

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : أإأبو العبد عرض المشاركة
اي واضحة الناتج للمعادلتين بيطلع جذر مالانهاية
غلط يا تسلملي غلط
  رد مع اقتباس
قديم 19/09/2009   #252
شب و شيخ الشباب kosayka2
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ kosayka2
kosayka2 is offline
 
نورنا ب:
Nov 2007
المطرح:
في بيت نجوى
مشاركات:
1,486

افتراضي


يعني انو ممكن تكون 3 × جذر الـ 3 مرفوعة للأس اللانهاية ( بس انو طبعا اللانهاية لازم تكون شي قيمة معنية

إن كون إعاقاتنا أقل وضوحا من إعاقات إخوتنا , هذا لا يعني أنها أقل واقعية
.
.
.
إيمان و نور
لأن العطاء هو الأخذ
www.saydat-alwehdah.org
  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد


أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 00:57 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.11895 seconds with 12 queries