|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
21/10/2008
|
#1 | ||||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
نور الدين الهاشمي - واحة في ذاكرة محترقة
قال صديقي..
ـ سأرحل إلى بلاد المال والخضرة والأمان والحسان. ـ متى الإياب؟ ـ وهل يعرف الغريب متى يعود؟! ـ للغربة ثمن فادح. ـ وللأوطانِ المحاصرة بالذلّ والجوع ثمنٌ أفدح. وسافر كل منا في غربته.... وابتلع الزمان من عمرينا ثلاثين عاماً على ما يعدّون.. قالوا عاد صديقك نبيل.. وقالوا عاد كسير الروح والجسد.. وقالوا لقد اختار أن يموت على أرض الوطن.. ذهبتُ للقائك.. ناديتُك وروحي تجهش.. ويعتصرُ القلبَ حزنٌ عصي.. تلقّيتني والدموعُ تائهةٌ في عينيك النادمتين.. ضمّمتني إلى بقايا جسدك.. تلّمّست غضون وجهي.. شعري المحترق.. ـ لقد استرّد الزمان ما أعطى. شممتك. ـ أما زلتَ تحبُّ عطر البنفسج؟ ـ أنسيتَ أن الفتاتين اللتين أحببناهما معاً.. كانتا تحبان عطر البنفسج. جلستَ قربي.. أشعلنا نار الذكريات وطفقت تحلم.. قلتَ.. ـ غداً.. سوف أخرجُ من باب دارنا القديم في البوّابة.. أمشي بضعَ خطوات.. أتلمّس نقوش بابكم (ما شاء الله ـ يا فتّاح يا عليم) أتطاول على رؤوس أصابعي.. أطرق بابكم.. دق.. دق.. تفتح لي أختك عائشة.. يشرق لي وجهها القمريّ الصغير وغمازتاها الآسرتان. يأتيني صوت أمك: ـ من على الباب يا عائشة؟ ـ نبيل يا أمي. ـ ادخل يا بني. أدخلُ.. تتلقّاني أمك وهي تشدُّ الماءَ من البئر وجهها الخمري ينضجُ عرقاً.. تسألني عن أمي.. تناديك لتخرج معي.. تُعانقني.. تضحك أمك. ـ كأنكما لم تريا بعضكما منذ سنوات. ننطلق نحو باب الدار. ـ إلى أين يا عفاريت؟ لا نردّ.. تهزُّ رأسها قائلة (جيل أدرع لا يشبع ولا يسمع) لا نستطيع أن نقول لـها أننا ذاهبان إلى سوق القصّابين لجلب قطّتين صغيرتين نتسلّى بهما.. فقد بدأت العطلة الصيفية وتاهت منا القطّتان القديمتان (فلّة وشامة) نمضي عبر الزقاق نحاذر حمار جدك الذي يقف في العرض معانداً ويقطع درب البوابة بجسده الضخم.. نحتال عليه ونعبر كالبرق بسرعة من خلفه.. تكافئنا على جرأتنا شجرةُ الياسمين في أول الزقاق وقد نثرت زهورها على الأرض لكل العابرين.. نتشمّمها قليلاً ونجري عبر الحي.. نتوقّف أمام باب الحمّام.. نرقبُ النساء القادمات مع بناتهن وهن يحملن الصرر المليئة بالثياب وطعام الحمام، نتجرأ قليلاً ونلحق بهن.. نتسلّل.. نخطو بضع خطوات داخل البراني.. نقفُ عند بركة السمك الأحمر.. تأتينا من الجّواني أصواتُ النساء والأطفال وروائح الصابون والبيلون.. ثم نهرب كالأرانب المذعورة حين يهدر كالرعد صوت (المعلمة). ـ ماذا تفعلان هنا يا سعادين؟.. هيا اجلبوا آباءكم أيضاً. نمضي بين دكاكين الحي.. يغرينا بائع حلوى المسك والعنبر نشتري بنقودك أو نقودي قطعة نقتسمها.. نمضغها على مهل.. يحرقنا العطش.. ندخل دكان الحلاق حيث خابية الماء المليئة دائماً.. لا نأبه للزبائن الشيوخ الذين يرمقوننا.. نشرب حتى الارتواء.. يسعل أحدهم ثم يسأل.. كما يسألنا كلّ مرة ندخل فيها لنشرب.. ـ أبناء من أنتم؟ أعاند ولا أربدّ.. فترد أنت.. ـ أنا ابن سعيد الحايك. ـ إي.. إي.. والدك كان معي في حرب الترعة وأسرَنا الإنجليز. نخرج قبل أن ينطلق صاحب العكاز الأسير برواية ما جرى.. نتوقّف أمام باب قاعة النشاء.. تخترق أنوفنا رائحةُ حمض نفاذة... تغرينا العتمة المجهولة في الداخل.. نتسلّل.. يتبدّد الظلام عن برك مليئة بالقمح والماء.. تُرعشنا البرودة.. نختلس قطعة نشاء غضّة نتذوقها... تلسع لساننا.. نبصقها.. نحثُّ الخطى نحو السوق ترافقنا دكاكين النساجين.. نقف أمام دكان العم الياس.. نصفُ جسده في حفرة النول قدماه تضغطان (الدوس) يده اليسرى تشدُّ الدّفة بقوة نحو حافة النسيج، اليمنى تشدّ (الحدّافة) والعينان تلاحقان المكوك يميناً ويساراً.. يتوقف قليلاً.. نتأمل يديه البارعتين وهي تدفع (المكاييك)( ) الصغيرة بين خيطان السّدى فيصنع بخيوطها الذهبية والفضية زنانير جميلة ستزيّن غداً خصور الصبايا.. نودّعه ثم نجري نحو السوق.. يصادفنا (موسى السكران) وهو عائدٌ إلى الحي يغني مواله الحزين (ياقوت وجهك شبه البدر لا لا) نلتصق بتجويف أحد الأبواب يصمت.. يرمقنا بعينيه الداميتين.. يحدّق إلينا.. نتجمّد من الرعب.. ربما تذكّر أننا قد طاردناه بحجارتنا مع بقية أطفال الحيّ منذ أيام ونحن نصيح به يا سكران.. لكّنه يمضي متابعاً مواله وهو يترنّح من السكر والهوى. أصبحتْ غرقان في بحرِ الأسى وحدي يا جامعَ الشمل يجمعني بكم وحدي وبحبّكم بس.. لكن غيركم. لا لا اقتربنا من سوق الحشيش تستقبلنا دقاتُ النجارين وهم يصنعون النمليات والصّرافات وصناديقُ الأعراس ويزخرفونها بألوان زاهية بسيطة.. نمضي... تدغدغ أنوفنا روائح القطايف الساخنة وقد انتشرت فوق أطباق القش.. فنحلم بها أزواجاً تضمّ القشدة ويسيل فوقها قطر السكر.. ندخل السوق المسقوف نرنو بدهشة إلى الدكاكين الطافحة بالأثواب والأقمشة. نرقب الصبايا على واجهات الصاغة يتأملن متنهدّات الأساور وخواتم الخطبة.. ننعطف نحو سوق العطّارين تتعلّق عيوننا بالعلب والزجاجات المرصوفة على الرفوف وهي تخفي أسراراً لا يعلهما سوى أولئك الباعة الصامتين.. ندخل سوق الحدادين.. نحاذر الشرر المتطاير من شحذ المناجل والسكاكين. وأخيراً نصلُ يا صديقي إلى سوق القصّابين لا يعنينا أبداً اللحم العملاق المتدّلي للأبقار والجمال بل نبحثُ بين الأرجل وتحت الطاولات عن القطط الصغيرة.. ألمح إحداها فأتسلل بمكر.. أغافلُ الهرة الصغيرة فأخطفها جارياً بها غير آبه بخرمشاتها وموائها المتواصل.. انتظرك بعيداً فتفعل ما فعلت ونعدو هاربين بالقطّتين.. نضّمهما إلى صدرينا فتأنسان بنا بعد طول مواء.. نصل الحيّ غانمين.. يلتفُّ حولنا أترابنا متوسّلين فنسمح لمن يأتي لـهن بالطعام باللمس أو الحمل وسرعان ما ينهال علينا الخبز وقطع الجبن والقريشة.. نرقب القطتين بشغف وهي تأكل. تنادينا أمهاتنا فيتسلّل كلّ منا إلى داره يخفي قطّته وراء ظهره.. يفضحُني المواء.. تصرخ بي أمي. ـ من أين أتيت بهذه القطة المسكينة يا عفريت؟ ـ من السوق. ـ ألا تخاف أن يخطفك أحد من أمك في يوم ما؟ أحلم أن مارداً ماكراً قد خطفني من الفراش وطار بي بعيداً يقهقه. أتوّسل فلا يرد.. يحلّق بي في سماء حمراء.. ثم يلقيني في صحراء يأسرها الجفاف والحرّ والغبار والجراد.. أبكي.. أصرخ.. توقظني أمي.. تشدّني إلى صدرها تقرأ لي الفاتحة والمعوّذتين.. تسقيني ماء من طاسة تزينها آية الكرسي.. ثم تأمرني أن أعيد القطة الصغيرة إلى أمها.. أعدها بصدق ولكني أنسى... صمت صديقي وأطرق ماسحاً دموعه... كيف سأخبره بأنني ذهبت مراراً إلى حيّنا القديم.. لم أجد شجرة الياسمين عند مدخل البوابة.. بل اخترقت أنفي روائح نتنة لا أدري من أين تنبعث.. الحجارة الزرقاء صارت جدراناً من إسمنت أصم.. وضاعت الحلقة الحديدية التي كان جدي يربط بها حماره العنيد.. الباب الخشبي ذو النقوش ضاع.. وأختي ذات الوجه القمري المدور.. رحلت مع زوجها إلى بلاد النفط وهي أسيرة البيت وستة أولاد وزوج لا يشبع من الحجّ والصوم والصلاة وجمع المال.. الحمّامُ مغلق غارت مياهه وانطفأت ناره وهجرته النساء والصبايا.. الوجوه الوديعة التي ألفناها قطفها الموت بشراهة.. والوجوه التي تحدق إلي الآن لا أعرفها ولا تعرفني.. وقبل أن أغادر الحي.. لحق بي طفل يشبهك ويشبهني.. قال لي. ـ عبثاً تبحث عن جنتك يا عم.. لقد صارت هشيماً. مازال صديقي يحلم ومازلتُ أبحث بيأس عن جنتي.. ومازالت المدينة تمتلئ برائحة الموت والحرائق ومواء قطتين ضائعتين.. نور الدين الهاشمي
أنا الآن لا أخشى الإله مطلقا. ربما يعود ذلك إلى أنني نفذت تعاليمه. لا أخاف الموت لأنه لا يساوي شيئاً. وكما أنني لا أساوي شيئا بدوري، فأنا لا أخشى أخطر عناصر الطبيعة، مهما فعلت، وحتى إذ جاء ذنب مذنب ليضربنا ويحولنا إلى سلاطة طماطم، فأنا أضحك
|
||||||
|
|
22/10/2008
|
#4 | ||||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
تجار الدم
قصة أخرى لنور الدين الهاشمي
تجار الدم مع خيوط الشمس الأولى رصف القائدُ عبد الجبّار عساكره صفّاً صفّاً في مواجهة أعدائهم الكفرة وأمر بأن تُرفَع فوق الأسنّة والخوذ المحشوة بالرؤوس... الأعلامُ والراياتُ التي طُرّزت عليها عبارة (الله أ كبر). ومع شروق الشمس أيضاً صفّ القائد عبد القهار جنودَه في مواجهة أعدائهم الكفرة وأمر بأن ترفرف فوق أسنة الرماح والخوذ التي حشرت فيها الرؤوس اليانعة الألوية والرايات التي نقش عليها بالخط الكوفي الجميل (نصر من الله وفتح قريب). وحين وَمَضَتْ الشمس فوقَ الدروع وصفحاتٍ السيوف والخوذ والرايات وأسنّة العوالي وفارتْ القلوب بحمضِ الحقد والكراهية ألقى عبد الجبار في عسكره خطبة بشّرهم فيها بالنصر على أعدائهم الكفرة وغنائم لم ترها عينٌ أو تسمعْ بها أذن. كما ألقى عبد القهار في جنوده خطبة بشّرهم فيها بالظفر على أعدائهم الملحدين الضالّين ووعدهم بأن تغدو نساء الأعداء جواري وأولادهم غلماناً. ومع صيحة (الله أكبر) التي انطلقت من شِدقي عبدالجبار وعبد القهار اندفع الجيشان بحقد عُضال إلى لحم بعضهم يقطّعون ويغرزون ويبترون ويبعجون حتى هوى رأس الشمس على نطع الغروب فانتزعوا أسلحتهم من لحم أعدائهم تاركين وليمةدسمة لوحوش الفلاة. وبركَ دماء يرتعش فوق صفحتها القانية خيال هلال مبهوت. صرخ عبد الجبار بفلول عساكره العائدين: ـ بارك الله فيكم لقد روّيتم عطشي وعطشَ شفرات السيوف والأسنّة من دماء الكافرين.. انتصرنا والحمد لله. وصاح عبد القهار ببقايا جنوده الآفلين: ـ الحمد لله بوركتم أيها المجاهدون لقد سقيتُم حتى الثمالة.. سيوفكم ورماحكم الظامئة من دماء الكفرة المارقين.. البشرى.. قتلانا في الجنة حتماً.. وقتلاهم في النار.. وما النصر إلا من عند الله. في ذاك الوقت كان الله يرافق أمَّاً رثة الثياب بلا مأوى تقف بذلّ مستجديةً حفنة قمح كي تطعم أطفالَها الأيتام أمام خيمة يرفرف فوقها علم الصليب الأحمر |
||||||
|
|
|
22/10/2008
|
#5 | ||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
قصه رائعه ....بشكرك ع اطلاعنا عليها
 |
||||||
|
|
|
22/10/2008
|
#6 | ||||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
[quote=مجنون يحكي وعاقل يسمع;1140564]قصة أخرى لنور الدين الهاشمي
تجار الدم باسم الله دائما..لا أعرفه هذا الإله الدموي.. ليس إلهي! لا أعرف من أي سماء أتى.. و لا متى نصبهم على دمائنا.. ما زلت أرجف!
لقد كنت قبل اليوم أنكر صاحبي
إذا لم يكن ديني إلى دينه دان و قد صار قلبي قابلا كل صورة فمرعى لغزلان و دير لرهبان و بيت لأوثان و كعبة طائف و ألواح توراة و مصحف قرآن أدين بدين الحب أنَّى توجهت ركائبه، فالحب ديني و إيماني ابن عربي |
||||||
|
|
|
28/10/2008
|
#8 | ||||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
صراخ
كنّا سرب أطفال نتقافز فوق بساط الربيع.. لا تشكو الأزهار عزف أقدامنا الصغيرة.. فجأة لمحنا فرخ حسون يلثغ بين الأعشاب.. فعدونا خلفه نزقزق ويزقزق.. ما نكاد نلامسه حتى يطير علو قاماتنا الصغيرة.. وركضنا... فطوينا سهل الزهر وجسر النهر وأرض الصخر، وحين دخلنا صحراء الرمل أضعناه.. بحثنا عنه بشوق.. ناديناه وجدناه أسير الشوك وثمّة أفعى رقطاء تتسلّل فاغرة فاها نحوه.. فصرخنا.. وصرخنا.. وصرخنا.
تمضي أيام العمر بنا نحو ضفاف الموت.. ما زلنا نصرخ بالأفعى الرقطاء ونتجاهل أنّ الأفعى صماء نور الدين الهاشمي |
||||||
|
|
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 19:22 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)