أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > مجتمع > سياسة

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 19/10/2009   #37
شب و شيخ الشباب ayhamm26
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ ayhamm26
ayhamm26 is offline
 
نورنا ب:
Oct 2007
مشاركات:
1,200

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : zen عرض المشاركة
مرحبا
هلا في شغلة
انو مو كل كردي طالب بالاستقلال عن سوريا خاين
بس قلي وين بدو يستقل وين البلد
يعني أكيد ما راح أجي اقبل انو ياخد قطعة من سوريا ويعملها كردستان متل مو صاير بالعراق وبعدين مو ناقصنا تنشال قطع من هالبلد بيكفي لواء اسكندرون والجولان
هلاء انا مع حقوق الكراد انو يكتبو ويتعلموا لغتوا بمعاهد خاصة من السران والارميين اللس الهون معاهد لتعليم لغتهم
بس الحق يقال أنو لهلاء ما قابلت شخص كردي مع احترامي الهون
ألا كان من ضمن أفكاروا وأحلاموا انو يكون مستقل عن سوريا بجزء من سوريا واللي هوي الجزيرة وانا برفض هالفكرة شخصيا
هلق اذا بدنا نحكي عن مواقف سياسية ما منخلص لبوكرة لانو المواقف بتحكم فيها الظروف
وما في ولا دولة ولا سياسة عالمية موقفها ثابت من قضية معينة على طول
عمي زين اول شي مرحبا

انا معك تماما انو مطالب الانفصال عن سوريا هي برا النقاش اصلا و شغلة مفروغ منها انو سوريا مو ناقصها يصير فيها متل العراق كمان.

بالنسبة لقضية المواقف السياسية , عمرك شفت دولة عندها مشكلة مع الاكراد بتقوم بتدعم انفصال الاكراد بالدول المجاورة؟؟
حزب العمال الكردستاني بالتمانينات و التسعينات كان ناشط و بقوة كمان بمناطق الجزيرة و بعلم و موافقة السلطة , فشي طبيعي يكون قدر يستميل عدد كبير من الناس اللي هنيك بافكارو الانفصالية

انو الخلاصة يعني انو حل هالمشكلة ما بيجي بالالغاء و الاقصاء وانو البعض معتبرن انن ربع سوريين و مالن حق باي شي بهالبلد , هالنهج هدا رح يخلي مصير الجزيرة عنا متل مصير شمال العراق مع اول لحظة بتضعف فيها السلطة المركزية بهالبلد.

  رد مع اقتباس
قديم 20/10/2009   #38
شب و شيخ الشباب ابو ريتا
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ ابو ريتا
ابو ريتا is offline
 
نورنا ب:
Dec 2007
المطرح:
Polska-Białystok
مشاركات:
3,282

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nihal Atsiz عرض المشاركة
أستاذي المحترم أنا بتفق معك انو الأكراد أحيانا ببالغوا وبعملوا من الحبة قبة, لكن أنو نقول هن غير مضطهدين!!
لا مانو مضطهد .... لما بيكون عايش متلو متل السوري بنسيج مجتمع متفق مع كل فئاتو .. مابيكون
مضطهد .... لما بدو يعمل عنتر .... لازم يتوقف عند حدّو كرمال الأرض الي عايش فيها ... واحتراما للشعوب
الي عايشة على نفس الأرض ...

أجمل الأمهات ..... التي انتظرت ابنها ..... أجمل الأمهات التي انتظرته
وعاد .....
..... عاد مستشهدا .....
...... فبكت دمعتين و وردة ...... ولم تنزوي في ثياب الحداد

آه ياريتا على فقيدك ...

بحبك بلا ولا شي...
بحبك يا ضيعتي البعيدة بيت ياشوط...
  رد مع اقتباس
قديم 20/10/2009   #39
شب و شيخ الشباب ابو ريتا
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ ابو ريتا
ابو ريتا is offline
 
نورنا ب:
Dec 2007
المطرح:
Polska-Białystok
مشاركات:
3,282

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nihal Atsiz عرض المشاركة
يا أخي بحلب لوحدا في 14 مدرسة أرمنية ومدري كم مدرسة سريانية مقابل ولا مدرسة كردية مع أنو مجموع السريان والأرمن في حلب لا يصل الى عشر عدد الأكراد
هلأ الأرمن بهيك حالة مضطهدين اذا بدنا ناخد على حكيك ( وهنن على مرّ التاريخ أكلو مجزرة من الأتراك بعد كم
سنة بدو ينساها التاريخ لأنو رح يمّر عليها مية سنة ) .... سعرون بسعر الأكراد .... تعال جاوبني هون
ليش الأرمن عندون مدارس والأكراد ماعندون !
  رد مع اقتباس
قديم 20/10/2009   #40
شب و شيخ الشباب ابو ريتا
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ ابو ريتا
ابو ريتا is offline
 
نورنا ب:
Dec 2007
المطرح:
Polska-Białystok
مشاركات:
3,282

افتراضي


اقتباس:
يعني اذا هدا مو اسمو منطق اقصائي فما بعرف لكن شو بتسمي؟؟ على عيني لغتك العربية وانا كمان بعتز بلغتي العربية بس التانيين شو ذنبن؟؟ اذا هو مو عربي و ما بدو يصير عربي شو بتعمل في؟؟ بتقلعو برا البلد؟؟
لما بدو يكون عايش بأرض فيها قانون .... وبدو يخالف القانون ومو عاجبو ... ف الله والنبي معو .... بلاد الله واسعة
  رد مع اقتباس
قديم 20/10/2009   #41
شب و شيخ الشباب قرصان الأدرياتيك
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ قرصان الأدرياتيك
قرصان الأدرياتيك is offline
 
نورنا ب:
Jan 2008
مشاركات:
1,446

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nihal Atsiz عرض المشاركة
أستاذي المحترم أنا بتفق معك انو الأكراد أحيانا ببالغوا وبعملوا من الحبة قبة, لكن أنو نقول هن غير مضطهدين!!
لا هون بدك تسمحلي, مضطهدين ونص, يا أخي بحلب لوحدا في 14 مدرسة أرمنية ومدري كم مدرسة سريانية مقابل ولا مدرسة كردية مع أنو مجموع السريان والأرمن في حلب لا يصل الى عشر عدد الأكراد, ولا تقلي عن أساتذة عم يعلموا اللغة الكردية , أنا عم أسألك هل يوجد مدرسة كردية على غرار المدارس السريانية والأرمنية؟
وبالنسبة للقسم من الأكراد اللي عم يعملوا أحداث شغب بأعيادن من حرق للعلم السوري والمؤسسات ورفع أعلام كردستان أنا بأكدلك أنو غالبية هدول هن من منظمة بكاكا التي تقود قتالا مسلحا ضد الجيش التركي واللي كانوا مدعومين ومحميين من قبل المقبور حافظ الأسد, أي نعم حافظ الأسد هو اللي ربى اوجلان والانفصاليين ليكونوا ورقة بايدو ضد تركيا والظاهر أنو هلئ أنو السحر انقلب على الساحر.
يا هلا نهال...
طيّب يا صديقي، أنا رح أفترض معك وجود هالاضطهاد، فما ممكن أي سوري يتساءل أنّو هالكم الهائل من الأثنيّات الموجودة بسورية ما عم تشعر بعقدة الاضطهاد إلا "العرق الكردي"، وبرأيك مو لازم ينحكى بالأسباب إذا افترضنا (متل ما ذكرت) وجود الاضطهاد؟!
وبصراحة لو الدولة (ونحن كشعب شمال شرق سورية) شافت حسن النيّة من الأكراد، وأفعال (مو حكي) بتدلّ على أنّو الكردي بيهتمّ وبيخاف على سورية متل أي سوري بيحب هالوطن، فكون أكيد رح يتعاملوا متلن متل أي قوميّة أخرى. وحابب قول هون أنّو أكيد في أكراد طيبين ويتمتّعوا بمزايا خرج الدولة تمنحن الجنسيّة على أساسها، بس بصراحة هدول قلائل وجداً!
لا تأكّدلي يا صديقي على شيء أنت ما بتعرف عنّو إلا القليل... أنا عندي أصدقاء أكراد من عشائر وأحزاب مختلفة، وأكتر من هيك... عندي أصدقاء من "البشمركة" إذا بدّك... الله يذكرن بالخير مرّة من المرّات رجعولنا دينة مصاري كانت طايرة... المهم... موضوعنا هو وطنا سورية مو علاقاتنا الشخصيّة، وبرغم محبتي ألهن ومعزتي كمان فهالشي ما بيمنعني أختلف معهن دائماً على هالموضوع يللي عم نحكي فيه... هن بكل صراحة ومن جميع الأحزاب والقبائل ما بيآمنوا بوطن إلا "كردستان" وما عندن طموح إلا الحصول على هالوطن سياسيّاً وقانونيّاً... وبيعتبروا الجزيرة السوريّة، أو خلينا نقول شمال الجزيرة للدقّة أكتر، هي جزء لا يتجزأ من كردستان الكبرى...
فكيف بدّك يا صديقي من الدولة أنّو تمنحهن أشيا إذا حصلوا عليها بيكون راحت علينا وللأبد!
فأمّا "عن البككة" فنحن بنعرف أنّو الرئيس الراحل كان عاطيهن مدّ كبير، عن طريق "اللواء محمد منصورة" رئيس فرع المخابرات العسكريّة في المحافظة، وهو حالياً قابع في منزله تحت التحقيق بسبب الضغوط التركيّة...
هاي أمور معروفة وشبه معلنة بس أنا أكّدلك وببصملك أنّو كل كردي في المحافظة بيفضّل كردستان على سورية، ويفضّل الكردي العراقي على أي سوري آخر، ويعتقد بأنّو هو محتلّ من قبل الدولة السوريّة... والأصدقاء يللي كتبوا، لسّاتن ما أدركوا الحقيقة الكرديّة بهالمنطقة!
أنا خلصت تقريباً ما كان عندي... أنا عايش هالأمر وداخل بخوافيه تماماً، ويا ريتني كنت بالبيت لصورتلك ألك ولأيهم منشورات الأحزاب الكرديّة في الجزيرة السوريّة لتشوف بعينك شو عم نحكي!

اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ayhamm26 عرض المشاركة
أول شي لا ابدا ما كان كلامي موجه الك
أكيد مو وطنية, بس لازم تعرف شو اللي وصل الامور لهون لانو ما في حدا بيولد من بطن امو مجرم
بهي ما بقدر قلك لاء بس انا كمان بعرف اكراد من اللي عايشين بالمدن الكبيرة وهني عكس اللي عم تحكي تماما
هدا مو حكي , انت عم تحكم علين من النية, يعني حتى لو اعلنوا انو ما بدن انفصال فبتقلي اكيد عم يخبوا اهدافن الحقيقية......... يعني بكل الاحوال هني بنظرك مدانين بتهمة الخيانة
يعني اذا هدا مو اسمو منطق اقصائي فما بعرف لكن شو بتسمي؟؟ على عيني لغتك العربية وانا كمان بعتز بلغتي العربية بس التانيين شو ذنبن؟؟ اذا هو مو عربي و ما بدو يصير عربي شو بتعمل في؟؟ بتقلعو برا البلد؟؟
ليش؟؟ لانو بكل دول العالم الاقليات بحقلها تتمتع بشوية حقوق, لك اسرائيل بتسمح للفلسطينيين بتعلم لغتن و نحني اللي المفروض الاكراد ولاد بلدنا بدنا نعربن غصبن عنن!!!
وين المشكلة يعني لو سمحتلن يعملو مدارسن الخاصة متلن متل الارمن والسريان وغيرن؟؟ وين الغلط لو سمحتلن يحتفلو باعيادن مو هيك بتكون حسستن انن سوريا هي فعلا بلدن
بما انك ذكرت قصة اكراد العراق, ياريتنا نتعلم من اللي صار هنيك
نتعلم انو البسطار العسكري بعمرو ما بيجمع شمل وطن
ما بعرف شو بدّي زيد أكتر على كلامي مع نهال...
بس بقلك شغلة أنّو أنا زلمة بيشتغل بالتاريخ والوثائق وما فيني قلك أكتر من هيك أحسن ما ينخرب بيتي! فمو موضوع حكم على نيّة... بل حكم عن قراءة وشوف بالعين هي اللي رح ياكلها الدود!
وفي أشيا مستحيل نشرها لا هون ولا بأي مكان آخر... بتدين كافّة الأحزاب الكرديّة في منطقة الجزيرة، والدولة بتعرف كل شيء...
أنت عداوتك للنظام بتخليك توقف بصف المستضعف وما عم قلك صح أو خطأ، بس عم قلك نحن سوريين ونحب بلدنا سورية ومستحيل أقبل بأي شخص عندو ميول لأي دولة أخرى وعندو أفكار متل ما موجود بالمنشورات الكرديّة.
ولازم تتساءل شوي أنّو ليش الأكراد مو غيرن مثلاً؟!
القصة مو موضوع تعرب الأكراد، بس المنطقة ما بتسمح بإنشاء حقوق ثقافيّة في المناطق على حساب ثقافة البلد العامّة... لسّاتنا بالزور عايشين وتقلي أقليات بدول العالم... يا رجل خلينا شوي منطقيين!

اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ابو ريتا عرض المشاركة
لا مانو مضطهد .... لما بيكون عايش متلو متل السوري بنسيج مجتمع متفق مع كل فئاتو .. مابيكون مضطهد .... لما بدو يعمل عنتر .... لازم يتوقف عند حدّو كرمال الأرض الي عايش فيها ... واحتراما للشعوب الي عايشة على نفس الأرض ...
حيّك أبو ريتا حيّك... .

Mors ultima ratio
.
www.tuesillevir.blogspot.com
  رد مع اقتباس
قديم 20/10/2009   #42
شب و شيخ الشباب Nihal Atsiz
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ Nihal Atsiz
Nihal Atsiz is offline
 
نورنا ب:
Feb 2008
المطرح:
دمشق
مشاركات:
350

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك عرض المشاركة
يا هلا نهال...
طيّب يا صديقي، أنا رح أفترض معك وجود هالاضطهاد، فما ممكن أي سوري يتساءل أنّو هالكم الهائل من الأثنيّات الموجودة بسورية ما عم تشعر بعقدة الاضطهاد إلا "العرق الكردي"، وبرأيك مو لازم ينحكى بالأسباب إذا افترضنا (متل ما ذكرت) وجود الاضطهاد؟!
وبصراحة لو الدولة (ونحن كشعب شمال شرق سورية) شافت حسن النيّة من الأكراد، وأفعال (مو حكي) بتدلّ على أنّو الكردي بيهتمّ وبيخاف على سورية متل أي سوري بيحب هالوطن، فكون أكيد رح يتعاملوا متلن متل أي قوميّة أخرى. وحابب قول هون أنّو أكيد في أكراد طيبين ويتمتّعوا بمزايا خرج الدولة تمنحن الجنسيّة على أساسها، بس بصراحة هدول قلائل وجداً!
لا تأكّدلي يا صديقي على شيء أنت ما بتعرف عنّو إلا القليل... أنا عندي أصدقاء أكراد من عشائر وأحزاب مختلفة، وأكتر من هيك... عندي أصدقاء من "البشمركة" إذا بدّك... الله يذكرن بالخير مرّة من المرّات رجعولنا دينة مصاري كانت طايرة... المهم... موضوعنا هو وطنا سورية مو علاقاتنا الشخصيّة، وبرغم محبتي ألهن ومعزتي كمان فهالشي ما بيمنعني أختلف معهن دائماً على هالموضوع يللي عم نحكي فيه... هن بكل صراحة ومن جميع الأحزاب والقبائل ما بيآمنوا بوطن إلا "كردستان" وما عندن طموح إلا الحصول على هالوطن سياسيّاً وقانونيّاً... وبيعتبروا الجزيرة السوريّة، أو خلينا نقول شمال الجزيرة للدقّة أكتر، هي جزء لا يتجزأ من كردستان الكبرى...
فكيف بدّك يا صديقي من الدولة أنّو تمنحهن أشيا إذا حصلوا عليها بيكون راحت علينا وللأبد!
فأمّا "عن البككة" فنحن بنعرف أنّو الرئيس الراحل كان عاطيهن مدّ كبير، عن طريق "اللواء محمد منصورة" رئيس فرع المخابرات العسكريّة في المحافظة، وهو حالياً قابع في منزله تحت التحقيق بسبب الضغوط التركيّة...
هاي أمور معروفة وشبه معلنة بس أنا أكّدلك وببصملك أنّو كل كردي في المحافظة بيفضّل كردستان على سورية، ويفضّل الكردي العراقي على أي سوري آخر، ويعتقد بأنّو هو محتلّ من قبل الدولة السوريّة... والأصدقاء يللي كتبوا، لسّاتن ما أدركوا الحقيقة الكرديّة بهالمنطقة!
أنا خلصت تقريباً ما كان عندي... أنا عايش هالأمر وداخل بخوافيه تماماً، ويا ريتني كنت بالبيت لصورتلك ألك ولأيهم منشورات الأحزاب الكرديّة في الجزيرة السوريّة لتشوف بعينك شو عم نحكي!
.
ليس صحيحا أخي الكريم أن الأكراد فقط من يشعر بالإضطهاد من بين كل الاثنيات في سوريا, فأنا أنتمي إلى القومية التركمانية وحقيقة أشعر باضطهاد هائل أيضا ضد قوميتي, تخيل أخي الكريم أنه منذ فترة ليست ببعيدة تم اعتقال أحد مثقفينا لأنه افتتح على نفقته الخاصة دورة لتعليم اللغة التركمانية في إحدى القرى التركمانية باللاذقية حيث أمضى 15 يوما في جحيم مخابرات دولتنا وتم إنهاء الدورة ومنع استمرارها.
تخيل أنه من الممنوع علينا حتى تشكيل جمعية خيرية تركمانية لمساعدة الفقراء من أبناء قوميتنا على غرار الجمعيات الخيرية الأرمنية والشركسية , هذا مع العلم أننا قومية مسالمة ليس لها أي نوايا انفصالية تهدد وحدة أراضي الجمهورية السورية ومع ذلك فإن النظام يحرمنا من حقوقنا اللغوية والثقافية لذلك لا أظن أن لمسألة حسن النية أو سوءها علاقة باضطهاد القومية الكردية, إنما المشكلة الأساسية هي بدكتاتورية النظام الحالي.
وأنا لدي العديد من الأصدقاء الأكراد في الجامعة وهم في الحقيقة غاية في الوطنية ويحبون سوريا كما يحبون قوميتهم, وهناك العديد من الشخصيات الوطنية الكردية المعروفة في الساحة الفنية السورية مثل الفنان عبد الرحمن آل رشي والفنانة منى واصف وطلحت حمدي وخالد تاجا ورضوان عقيلي والكثير غيرهم ممن لا يشكك أحد في وطنيتهم وأعود لأكرر أن أصحاب الأفكار الانفصالية من أبناء الشعب الكردي هم من منظمة بكاكا الإنفصالية أو المتأثرين بها واللوم في هذه الحالة أولا وأخيرا على النظام الديكتاتوري السوري الذي دعم هؤلاء وسمح لهم بالتحرك بحرية في المناطق الشمالية لمدة عشر سنوات حيث استطاعوا نشر أفكارهم الإنفصالية بين عدد لا بأس به من الأكراد السوريين, لذلك فإن إظهار النظام السوري بمظهر البريء أو المجبر على الاضطهاد بسبب نوايا الآخر هو أمر غير مقبول.

وأنا مؤمن بأن حل القضية الكردية يكون بالديمقراطية لا سيما أن المسألة الكردية في تركيا في طريقها للحل بشكل نهائي حسب ما تقوله التلفزيونات التركية المقربة من حزب العدالة والتنمية, وعندما تحل قضية الأكراد في تركيا, فإن المسألة الكردية في سوريا ستحل أيضا بشكل أوتوماتيكي في حال استمعت القيادة الحالية إلى نصائح الحكومة التركية ولم ترتكب أية حماقات كعادتها.

وهي لإلك

The homeland of Turks is not Turkey or Turkistan
its great and eternal place called Turan
  رد مع اقتباس
قديم 20/10/2009   #43
شب و شيخ الشباب Nihal Atsiz
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ Nihal Atsiz
Nihal Atsiz is offline
 
نورنا ب:
Feb 2008
المطرح:
دمشق
مشاركات:
350

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ابو ريتا عرض المشاركة
لا مانو مضطهد .... لما بيكون عايش متلو متل السوري بنسيج مجتمع متفق مع كل فئاتو .. مابيكون
مضطهد .... لما بدو يعمل عنتر .... لازم يتوقف عند حدّو كرمال الأرض الي عايش فيها ... واحتراما للشعوب
الي عايشة على نفس الأرض ...
شوف لقلك....
كل السوريين موالاة ومعارضة , والموالاة قبل المعارضة يقولون أن سوريا دولة متعددة الطوائف لذلك لا يمكن أن تحكم من قبل طائفة واحدة أو حزب ديني.
في نفس السياق فإن سورية دولة متعددة القوميات أيضا, فهناك العرب والأكراد والتركمان والأرمن والسريان والشركس والشيشان والداغستان والقراشاي والقليل من البوسنيين.
فلا يمكن أيضا أن يتم حكم سورية من قبل قومية واحدة أو حزب قومي كحزب البعث العربي, وإذا كنت غير موافق على هذا الكلام أرجو أن تشرح لي لماذا لا يمكن حكم سوريا من قبل حزب ديني بسبب التنوع الطائفي الكبير ولكن يمكن حكمها من قبل حزب قومي عربي بالرغم من التنوع القومي الكبير أيضا؟؟؟

اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ابو ريتا عرض المشاركة
هلأ الأرمن بهيك حالة مضطهدين اذا بدنا ناخد على حكيك ( وهنن على مرّ التاريخ أكلو مجزرة من الأتراك بعد كم
سنة بدو ينساها التاريخ لأنو رح يمّر عليها مية سنة ) .... سعرون بسعر الأكراد .... تعال جاوبني هون
ليش الأرمن عندون مدارس والأكراد ماعندون !
بدك ما تؤاخذني لأنو بصراحة ما فهمت الفكرة من كلامك هون.

اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ابو ريتا عرض المشاركة
لما بدو يكون عايش بأرض فيها قانون .... وبدو يخالف القانون ومو عاجبو ... ف الله والنبي معو .... بلاد الله واسعة

شكلك كتير واثق أنو دولتنا فيها قانون!! شو هالقانون اللي بحط أحرار البلد وشرفاءها بالسجون وبترك الحرمية والمجرمين يحكموا ويسرحوا على كيفون, على كل حال هادا موضوع تاني, المهم يا سيدي مثلا بالدستور السوري الموقر هناك مادة تقول:
إن الشعب في القطر العربي السوري جزء من الأمة العربية يعمل ويناضل لتحقيق وحدتها الشاملة.
ولك على عيني وراسي الأمة العربية, أنا صراحة كتير متعاطف مع قضايا الأمة العربية وأهدافها وتطلعاتها في كل مكان وزمان بس المشكلة يا أخي أنو أنا ماني عربي والكردي كمان مو عربي, شو نعمل؟ الله دخيل اسمو هو اللي خلقنا هيك مو عرب ,نحن سوريين بس مو عرب.
لك إذا الدستور عم ينكر وجود الأكراد وغيرهم من الاثنيات الغير العربية , بقى لا تقلي أنو غير مضطهدين.
  رد مع اقتباس
قديم 20/10/2009   #44
شب و شيخ الشباب ابو ريتا
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ ابو ريتا
ابو ريتا is offline
 
نورنا ب:
Dec 2007
المطرح:
Polska-Białystok
مشاركات:
3,282

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nihal Atsiz عرض المشاركة
كل السوريين موالاة ومعارضة , والموالاة قبل المعارضة يقولون أن سوريا دولة متعددة الطوائف لذلك لا يمكن أن تحكم من قبل طائفة واحدة أو حزب ديني.
في نفس السياق فإن سورية دولة متعددة القوميات أيضا, فهناك العرب والأكراد والتركمان والأرمن والسريان والشركس والشيشان والداغستان والقراشاي والقليل من البوسنيين.
فلا يمكن أيضا أن يتم حكم سورية من قبل قومية واحدة أو حزب قومي كحزب البعث العربي, وإذا كنت غير موافق على هذا الكلام أرجو أن تشرح لي لماذا لا يمكن حكم سوريا من قبل حزب ديني بسبب التنوع الطائفي الكبير ولكن يمكن حكمها من قبل حزب قومي عربي بالرغم من التنوع القومي الكبير أيضا؟؟؟
بدك كذا قومية تحكم شو عم تخبص انت ؟
بعدين التحسس الطائفي أكبر من التحسس القومي
ليكو العراق عم يعمل متل ما بدك .... حكم ديني وحكم قومي .... كتير عاجبك الوضع بالعراق ؟
إذا عاجبك روح لهونيك وتمتع بحريتك القومية والدينية
  رد مع اقتباس
قديم 20/10/2009   #45
شب و شيخ الشباب ابو ريتا
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ ابو ريتا
ابو ريتا is offline
 
نورنا ب:
Dec 2007
المطرح:
Polska-Białystok
مشاركات:
3,282

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nihal Atsiz عرض المشاركة
بدك ما تؤاخذني لأنو بصراحة ما فهمت الفكرة من كلامك هون.
.
مو انو انت ما فهمتها .... انت مابدك تفهمها ...
  رد مع اقتباس
قديم 20/10/2009   #46
شب و شيخ الشباب ابو ريتا
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ ابو ريتا
ابو ريتا is offline
 
نورنا ب:
Dec 2007
المطرح:
Polska-Białystok
مشاركات:
3,282

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nihal Atsiz عرض المشاركة
شكلك كتير واثق أنو دولتنا فيها قانون!! شو هالقانون اللي بحط أحرار البلد وشرفاءها بالسجون وبترك الحرمية والمجرمين يحكموا ويسرحوا على كيفون, على كل حال هادا موضوع تاني, المهم يا سيدي مثلا بالدستور السوري الموقر هناك مادة تقول:
إن الشعب في القطر العربي السوري جزء من الأمة العربية يعمل ويناضل لتحقيق وحدتها الشاملة.
ولك على عيني وراسي الأمة العربية, أنا صراحة كتير متعاطف مع قضايا الأمة العربية وأهدافها وتطلعاتها في كل مكان وزمان بس المشكلة يا أخي أنو أنا ماني عربي والكردي كمان مو عربي, شو نعمل؟ الله دخيل اسمو هو اللي خلقنا هيك مو عرب ,نحن سوريين بس مو عرب.
لك إذا الدستور عم ينكر وجود الأكراد وغيرهم من الاثنيات الغير العربية , بقى لا تقلي أنو غير مضطهدين.
انتو هي مشكلتكون بس تحسو حالكون بزاوية صغيرة .... قانون بيحط أحرار البلد وشرفائها بالسجن ...
بعدين مين انت لتنتقد الدستور السوري ....
ومنيح انك متعاطف مع قضايا الأمة هي خبرية كويسة
سوري كردي .... ذكرتني بعبد الرحمن آل رشي ... الله يطول بعمرو .... أكيد في ناس كتير مانها متل هالشخصية
.... وبكرر الكردي مانو مضطهد .... ومو ضروري اذا مانو مذكور بالدستور يكون مضطهد
ليكو الأرمني والأشوري و التركماني مانو مذكور .... شو يعني مضطهد
  رد مع اقتباس
قديم 21/10/2009   #47
شب و شيخ الشباب ayhamm26
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ ayhamm26
ayhamm26 is offline
 
نورنا ب:
Oct 2007
مشاركات:
1,200

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك عرض المشاركة
يا هلا نهال...

ما بعرف شو بدّي زيد أكتر على كلامي مع نهال...
بس بقلك شغلة أنّو أنا زلمة بيشتغل بالتاريخ والوثائق وما فيني قلك أكتر من هيك أحسن ما ينخرب بيتي! فمو موضوع حكم على نيّة... بل حكم عن قراءة وشوف بالعين هي اللي رح ياكلها الدود!
وفي أشيا مستحيل نشرها لا هون ولا بأي مكان آخر... بتدين كافّة الأحزاب الكرديّة في منطقة الجزيرة، والدولة بتعرف كل شيء...
أنت عداوتك للنظام بتخليك توقف بصف المستضعف وما عم قلك صح أو خطأ، بس عم قلك نحن سوريين ونحب بلدنا سورية ومستحيل أقبل بأي شخص عندو ميول لأي دولة أخرى وعندو أفكار متل ما موجود بالمنشورات الكرديّة.
ولازم تتساءل شوي أنّو ليش الأكراد مو غيرن مثلاً؟!
القصة مو موضوع تعرب الأكراد، بس المنطقة ما بتسمح بإنشاء حقوق ثقافيّة في المناطق على حساب ثقافة البلد العامّة... لسّاتنا بالزور عايشين وتقلي أقليات بدول العالم... يا رجل خلينا شوي منطقيين!


حيّك أبو ريتا حيّك... .
طيب عندي سؤال أخ قرصان , بما انك مهتم بالتاريخ و ابن هديك المنطقة ايمتى بالضبط نشأت المشكلة الكردية يعني قبل 1963 كانت موجودة وبنفس الحدة ياترى؟؟
  رد مع اقتباس
قديم 21/10/2009   #48
شب و شيخ الشباب ابو ريتا
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ ابو ريتا
ابو ريتا is offline
 
نورنا ب:
Dec 2007
المطرح:
Polska-Białystok
مشاركات:
3,282

افتراضي


اقتباس:
طيب عندي سؤال أخ قرصان , بما انك مهتم بالتاريخ و ابن هديك المنطقة ايمتى بالضبط نشأت المشكلة الكردية يعني قبل 1963 كانت موجودة وبنفس الحدة ياترى؟؟
قبل 63 كان البلد كلو ملخوم لخم ...... بعد فترة الانقلابات العسكرية .... مين كان يسترجي غير الضباط
يطلع عالساحة .....
  رد مع اقتباس
قديم 21/10/2009   #49
شب و شيخ الشباب Nihal Atsiz
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ Nihal Atsiz
Nihal Atsiz is offline
 
نورنا ب:
Feb 2008
المطرح:
دمشق
مشاركات:
350

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ابو ريتا عرض المشاركة
بدك كذا قومية تحكم شو عم تخبص انت ؟
بعدين التحسس الطائفي أكبر من التحسس القومي
ليكو العراق عم يعمل متل ما بدك .... حكم ديني وحكم قومي .... كتير عاجبك الوضع بالعراق ؟
إذا عاجبك روح لهونيك وتمتع بحريتك القومية والدينية
الحكم القومي هو بسوريا مو بالعراق يا فهيم, بتعرف أنو حزب البعث العربي الاشتراكي القومي هو الحزب الحاكم والقائد للدولة والمجتمع في سوريا
بعدين مين قلك أنو التحسس الطائفي أكبر من القومي؟ هادا يا سيدي انت لأنك بتنتمي للغالبية العربية فما عم تشعر بالخطورة لكن جرب تكون مثلا كردي ليوم واحد ورح تشوف مدى الاحتقان الكبير.
بعدين ما جاوبتني على سؤالي؟
واضح أنك موافق على أنو حزب البعث العربي يحكم دولة كسوريا ذات تنوع قومي كبير مع كون العرب هم الغالبية, طيب كمان هل بترضى تنحكم سوريا ذات التنوع الطائفي الكبير من قبل حزب اسلامي سني على اعتبار أن المسلمين السنة هم الغالبية؟
عطيني جواب مقنع ولا تلف وتدور أو تقلب الموضوع لضحك ومسخرة وسمايلات متل عادتك.

اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ابو ريتا عرض المشاركة
انتو هي مشكلتكون بس تحسو حالكون بزاوية صغيرة .... قانون بيحط أحرار البلد وشرفائها بالسجن ...
بعدين مين انت لتنتقد الدستور السوري ....
ومنيح انك متعاطف مع قضايا الأمة هي خبرية كويسة
سوري كردي .... ذكرتني بعبد الرحمن آل رشي ... الله يطول بعمرو .... أكيد في ناس كتير مانها متل هالشخصية
.... وبكرر الكردي مانو مضطهد .... ومو ضروري اذا مانو مذكور بالدستور يكون مضطهد
ليكو الأرمني والأشوري و التركماني مانو مذكور .... شو يعني مضطهد

ما معقول شو فهمك كتير سطحي للأمور, أنا ما قلت انو لازم او ضروري تندرج اسماء قومياتنا بالدستور , الفكرة أنو المادة المذكورة تشير الى ان جميع الشعب السوري هو جزء من الأمة العربية وهذا فيه تعريب دستوري للأقليات غير العربية لأننا كما ذكرت سوريون ولكن لسنا عرب
تخيل انو في مادة بالدستور بتقول انو جميع ابناء الشعب السوري هم جزء من الأمة الاسلامية, وقتها شعور المسيحي أو الدرزي رح يكون نفس شعور الكردي والتركماني حاليا
وبالنسبة لشغلة نقد الدستور السوري, يعني بدل ما تنبحت علي روح انتقد هدول اللي عملوا الدستور السوري مسخرة,اعتماد اقتصاد السوق الاجتماعي مع أنو بالدستور السوري في مادة صريحة بتقول أنو اقتصاد سورية هو اشتراكي
تعديل الدستور خلا ثواني للسماح لبشار الاسد بوراثة الحكم من ابيه
كل هالامور سكتت عنها واجيت لعندي لانو انتقدت مادة ظالمة في الدستور ضد الاقليات الغير العربية بسورية!!


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ابو ريتا عرض المشاركة
قبل 63 كان البلد كلو ملخوم لخم ...... بعد فترة الانقلابات العسكرية .... مين كان يسترجي غير الضباط
يطلع عالساحة .....
غريب كيف أنو المفاهيم معكوسة عندك تماما!! عم تلمح كأنو سورية بعد 63 أكتر انفتاحا قبلو؟
روح أقرأ عن فترة حكم الرئيس شكري القوتلي الله يرحم ترابو اللي وصل للحكم بشكل شرعي نزيه ( مو عن طريق انقلاب عسكري أو وراثة في دولة تدعي أنها جمهورية) بأيام القوتلي كان في برلمان منتخب واعلام حر وتعددية حزبية وناس بتتظاهر بكل حرية وبدون خوف , الله يرحم هديك الايام أيام كان فيه ديمقراطية ورجال عن حق وحقيقة
.
القوتلي حكم مرتين , الأولى من 45 لل 49 والتانية من 55 لل 58, ما قرأنا أنو كان في احتقان عربي كردي بهديك الفترة رغم الديمقراطية الموجودة متل الاحتقان اللي موجود هلئ في ظل ديكتاتورية حزب البعث, والأمر ذاتو بينطبق على فترة ما بعد الانفصال حتى 63 بس كانت حكومة خالد العظم الديمقراطية عم تحكم.

  رد مع اقتباس
قديم 21/10/2009   #50
شب و شيخ الشباب ابو ريتا
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ ابو ريتا
ابو ريتا is offline
 
نورنا ب:
Dec 2007
المطرح:
Polska-Białystok
مشاركات:
3,282

افتراضي


اقتباس:
الحكم القومي هو بسوريا مو بالعراق يا فهيم, بتعرف أنو حزب البعث العربي الاشتراكي القومي هو الحزب الحاكم والقائد للدولة والمجتمع في سوريا
بعدين مين قلك أنو التحسس الطائفي أكبر من القومي؟ هادا يا سيدي انت لأنك بتنتمي للغالبية العربية فما عم تشعر بالخطورة لكن جرب تكون مثلا كردي ليوم واحد ورح تشوف مدى الاحتقان الكبير.
بعدين ما جاوبتني على سؤالي؟
واضح أنك موافق على أنو حزب البعث العربي يحكم دولة كسوريا ذات تنوع قومي كبير مع كون العرب هم الغالبية, طيب كمان هل بترضى تنحكم سوريا ذات التنوع الطائفي الكبير من قبل حزب اسلامي سني على اعتبار أن المسلمين السنة هم الغالبية؟
عطيني جواب مقنع ولا تلف وتدور أو تقلب الموضوع لضحك ومسخرة وسمايلات متل عادتك.
ليش ما فهمت علي ..... انت بدك كذا قومية تحكم .... مزبوط ولا لأ .... وأنا بقلك لأ ... مابتزبط والدليل
شوف العراق شو عم يصير فيه ... بعدين إذا كتير صعبة عليك اللغة العربية ... أظن مو صعبة ترجمها للغتك
وتفهمها ... وترد هون
بعدين اذا مو عاجبينك السمايلات هي شغلة بتخص أخوية .... سألون مشان يغيرولنا السمايلات ....
  رد مع اقتباس
قديم 21/10/2009   #51
شب و شيخ الشباب ابو ريتا
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ ابو ريتا
ابو ريتا is offline
 
نورنا ب:
Dec 2007
المطرح:
Polska-Białystok
مشاركات:
3,282

افتراضي


اقتباس:
ما معقول شو فهمك كتير سطحي للأمور, أنا ما قلت انو لازم او ضروري تندرج اسماء قومياتنا بالدستور , الفكرة أنو المادة المذكورة تشير الى ان جميع الشعب السوري هو جزء من الأمة العربية وهذا فيه تعريب دستوري للأقليات غير العربية لأننا كما ذكرت سوريون ولكن لسنا عرب
تخيل انو في مادة بالدستور بتقول انو جميع ابناء الشعب السوري هم جزء من الأمة الاسلامية, وقتها شعور المسيحي أو الدرزي رح يكون نفس شعور الكردي والتركماني حاليا
وبالنسبة لشغلة نقد الدستور السوري, يعني بدل ما تنبحت علي روح انتقد هدول اللي عملوا الدستور السوري مسخرة,اعتماد اقتصاد السوق الاجتماعي مع أنو بالدستور السوري في مادة صريحة بتقول أنو اقتصاد سورية هو اشتراكي
تعديل الدستور خلا ثواني للسماح لبشار الاسد بوراثة الحكم من ابيه
كل هالامور سكتت عنها واجيت لعندي لانو انتقدت مادة ظالمة في الدستور ضد الاقليات الغير العربية بسورية!!
أنا تفكيري سطحي !!! شو عم تحكي انت ... هههههه
والدستور السوري مسخرة !!!
طيب اوكي
  رد مع اقتباس
قديم 21/10/2009   #52
شب و شيخ الشباب ابو ريتا
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ ابو ريتا
ابو ريتا is offline
 
نورنا ب:
Dec 2007
المطرح:
Polska-Białystok
مشاركات:
3,282

افتراضي


اقتباس:


غريب كيف أنو المفاهيم معكوسة عندك تماما!! عم تلمح كأنو سورية بعد 63 أكتر انفتاحا قبلو؟
روح أقرأ عن فترة حكم الرئيس شكري القوتلي الله يرحم ترابو اللي وصل للحكم بشكل شرعي نزيه ( مو عن طريق انقلاب عسكري أو وراثة في دولة تدعي أنها جمهورية) بأيام القوتلي كان في برلمان منتخب واعلام حر وتعددية حزبية وناس بتتظاهر بكل حرية وبدون خوف , الله يرحم هديك الايام أيام كان فيه ديمقراطية ورجال عن حق وحقيقة
.
القوتلي حكم مرتين , الأولى من 45 لل 49 والتانية من 55 لل 58, ما قرأنا أنو كان في احتقان عربي كردي بهديك الفترة رغم الديمقراطية الموجودة متل الاحتقان اللي موجود هلئ في ظل ديكتاتورية حزب البعث, والأمر ذاتو بينطبق على فترة ما بعد الانفصال حتى 63 بس كانت حكومة خالد العظم الديمقراطية عم تحكم.
اي الله يرحمو .....
بس هيئتك ضعيف بالتاريخ ..... اقرأ مزبوط بعد ما طلعو العثمانيين وفاتو الفرنسية ... ولما طلعو الفرنسية
كيف كانت البلاد .....
ايييه الله يرحموو
  رد مع اقتباس
قديم 25/10/2009   #53
شب و شيخ الشباب قرصان الأدرياتيك
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ قرصان الأدرياتيك
قرصان الأدرياتيك is offline
 
نورنا ب:
Jan 2008
مشاركات:
1,446

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nihal Atsiz عرض المشاركة
ليس صحيحا أخي الكريم أن الأكراد فقط من يشعر بالإضطهاد من بين كل الاثنيات في سوريا, فأنا أنتمي إلى القومية التركمانية وحقيقة أشعر باضطهاد هائل أيضا ضد قوميتي, تخيل أخي الكريم أنه منذ فترة ليست ببعيدة تم اعتقال أحد مثقفينا لأنه افتتح على نفقته الخاصة دورة لتعليم اللغة التركمانية في إحدى القرى التركمانية باللاذقية حيث أمضى 15 يوما في جحيم مخابرات دولتنا وتم إنهاء الدورة ومنع استمرارها.
تخيل أنه من الممنوع علينا حتى تشكيل جمعية خيرية تركمانية لمساعدة الفقراء من أبناء قوميتنا على غرار الجمعيات الخيرية الأرمنية والشركسية , هذا مع العلم أننا قومية مسالمة ليس لها أي نوايا انفصالية تهدد وحدة أراضي الجمهورية السورية ومع ذلك فإن النظام يحرمنا من حقوقنا اللغوية والثقافية لذلك لا أظن أن لمسألة حسن النية أو سوءها علاقة باضطهاد القومية الكردية, إنما المشكلة الأساسية هي بدكتاتورية النظام الحالي.
وأنا لدي العديد من الأصدقاء الأكراد في الجامعة وهم في الحقيقة غاية في الوطنية ويحبون سوريا كما يحبون قوميتهم, وهناك العديد من الشخصيات الوطنية الكردية المعروفة في الساحة الفنية السورية مثل الفنان عبد الرحمن آل رشي والفنانة منى واصف وطلحت حمدي وخالد تاجا ورضوان عقيلي والكثير غيرهم ممن لا يشكك أحد في وطنيتهم وأعود لأكرر أن أصحاب الأفكار الانفصالية من أبناء الشعب الكردي هم من منظمة بكاكا الإنفصالية أو المتأثرين بها واللوم في هذه الحالة أولا وأخيرا على النظام الديكتاتوري السوري الذي دعم هؤلاء وسمح لهم بالتحرك بحرية في المناطق الشمالية لمدة عشر سنوات حيث استطاعوا نشر أفكارهم الإنفصالية بين عدد لا بأس به من الأكراد السوريين, لذلك فإن إظهار النظام السوري بمظهر البريء أو المجبر على الاضطهاد بسبب نوايا الآخر هو أمر غير مقبول.

وأنا مؤمن بأن حل القضية الكردية يكون بالديمقراطية لا سيما أن المسألة الكردية في تركيا في طريقها للحل بشكل نهائي حسب ما تقوله التلفزيونات التركية المقربة من حزب العدالة والتنمية, وعندما تحل قضية الأكراد في تركيا, فإن المسألة الكردية في سوريا ستحل أيضا بشكل أوتوماتيكي في حال استمعت القيادة الحالية إلى نصائح الحكومة التركية ولم ترتكب أية حماقات كعادتها.
وهي لإلك
أوّل شيء يا صديقي لا تنسَ أنّو التركمان والأكراد بينتموا لإثنيّة واحدة، وهن من أصل واحد، وبظن أنّك تعرف هالشيء... يعني ويلحق فيكن بالتعسّف "اليزيد" مع أنهن مكرّمين بمحافظتي أكتر من الأكراد نفسن... !
أمّا كونك مسالم فما بينفي عنّك بعض الممنوعات، وخاصّة ميول وتعاطف التركمان الواضح مع الأكراد. فاستنتاجك أنّو "اضطهاد" الأكراد ناتج عن قمع وديكتاتوريّة النّظام غير صحيح لسببين:
أوّل سبب أنّو أنا بعمري ما شعرت باضطهاد قوميتي غير العربيّة، لا بل عنّا تعليم اللغة موجود حتّى بالمدارس الخاصّة ومتلي هن الآشوريين والأرمن وغيرنا وغيراتنا... فلو كان متل ما بتقول لكان اضطهد الجميع بدون استثناء. طبعاً هلا بلّش يعطي فئة من السريان العين الحمرا بسبب تحالفهم مع بعض الأحزاب الكرديّة، وبيني وبينك بيستاهلوا... اللي يحط إيدو بإيد خاين بيصير متلو!
السبب التاني: سورية كدولة بعمرها ما اضطهدت الأكراد إلا لمّا بيّنوا بكل وضوح النوازع الانفصاليّة، ومو متل ما قلت أنت والأخ أيهم، أنّو هالنوازع هيّ نتيجة للاضطهاد... لك حسني الزعيم كان كردي، فالله يرضى عليك أنت وصديقنا أيهم راجعوا شوي تاريخ سورية وتاريخ الأكراد بنفس الوقت!
بظن أنّو جاوبتك عَ قصّة "البَكَكة" وأنت عم ترجعلها وكأنّك ما قريت شو كتبت... مو مشكلة بعدلك ياها: لو كان متل ما عم تقول معناها ما كنت شفت هيك نزعة عند جميع أعضاء الأحزاب الكرديّة بهديك المنطقة... عم قلّك بكل وضوح أنا ابن المنطقة وعايش معهن وعندي مصالح وعلاقات مشتركة فاتركنا من ادّعاء "البككة" أو غيرو الله يخليك! تسق وألف تسق... الأمر ما بيتوقف عند هدول... !!! واسأل شايف ولا تسأل قاري!
وأخيراً إذا كان حل قصتن بالديمقراطيّة فالعراق خير برهان ودليل...
.

اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ayhamm26 عرض المشاركة
طيب عندي سؤال أخ قرصان , بما انك مهتم بالتاريخ و ابن هديك المنطقة ايمتى بالضبط نشأت المشكلة الكردية يعني قبل 1963 كانت موجودة وبنفس الحدة ياترى؟؟
هلا أيهم...
أوّلاً ما كان في شي اسمو "المشكلة" الكرديّة... هالشي هنّ اخترعوه على مرور الأيّام والأحداث...
وتانياً مانها مسألة وحدة ولا مشكلة وحدة لحتّى نجمعها بهيك "تسمية"!
هلا "المشكلة" اللي جميع الأكراد يتّفق عليها هي وباختصار أنّو أي كردي بمنطقتنا بيعيش قوميتو وثقافتو بشكل منعزل عن بقيّة القوميّات، لا بل وصلت لدرجة أنّو اتّبعوا أسلوب اليهود بشراء العقارات والأراضي، حتّى تصبح المنطقة كرديّة بحكم القانون... بس الدولة عم تعمل كمان بالمقابل توزيع ديموغرافي عربي في الشمال، بالإضافة إلى منع انتقال عقار أو أرض إلى كردي... وبصراحة بهالشي هي عم تضمن حقي وحق أي شخص آخر مو كردي بهيك منطقة واقفة على كف عفريت...
هلا قبل السنة اللي طرحتها بتلاحظ أنّو تعداد الأكراد بالمدن الرئيسيّة كان قليل جداً، وتوزعهم كان محصور بالقرى وبخارج الحدود السوريّة... اليوم الآية معكوسة، فبطبيعة الحال رح تتغير المعطيات كاملة وتأثر على أي مطلب أو تصريح. لذلك قبل كان تأثيرهم محصور ضمن صراعات دينيّة وخاصّة مشكلة الأربعينات يوم قرّرت القبائل الكرديّة المنتشرة بقرب مدينة "ديريك" (المالكيّة اليوم) القيام بمجزرة جديدة لمسيحيي هديك المنطقة بالاتّفاق مع بعض الدرك متواجدين بالثكنة العسكريّة. وصول قوّة من العاصمة وفرقة فرنسيّة منع هالشي وصار معركة صغيرة انقتل فيها البعض من الطرفين... (عندي وثيقة من 5 صفحات عن القصّة كاملة مع الأسماء)!
فبتشوف يا صديقي أنّو الأكراد من يوم يومن بالمنطقة هن عنصر غير مسالم وما بدّي ذكرك بالمجازر اللي ارتكبوها ضدنا وراحت فيها عايلتنا بأكملها، أبادوها عن بكرة أبيها... منيح لنفذ جدّي وكان صغير!
ما عم أحكي من منطلق عدائي ولا شخصي، بل من منطلق تاريخي ومحطات بتشوف فيها عناصر بتقودك لهيك استنتاج...
.
  رد مع اقتباس
قديم 26/10/2009   #54
شب و شيخ الشباب الأدهم
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ الأدهم
الأدهم is offline
 
نورنا ب:
Sep 2009
مشاركات:
130

افتراضي


صدقوني يا جماعة ان نظرية المؤامرة ممكنة في بلداننا العربية
ونحن هنا لسنا بصدد محاكمة الاكراد أو النظام السوري
ولكن
............. الله يرحم اللي ماتوا

قتلناك ياأخرالأ نبياء
قتلناكَ .. ليسَ جديداً علينا
اغتيالُ الصحابةِ والأولياءْ
فكم من رسولٍ قتلنا.. وكم من إمامٍ
ذبحناهُ وهوَ يصلّي صلاةَ العشاءْ
فتاريخُنا كلّهُ محنةٌ .. وأيامُنا كلُّها كربلاء
  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد



ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 23:28 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.21055 seconds with 14 queries