أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > علوم > فلسفة و علم نفس

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 16/06/2008   #19
شب و شيخ الشباب اللامنتمي
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اللامنتمي
اللامنتمي is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
في عينيها !
مشاركات:
2,873

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : tamouz76 عرض المشاركة
العالم واقع بما هو واقع و لا يمكن ان تغير الواقع الا بتغير ما هو واقع
لقد مات و نحن نشهد جنازتة بموكب عظيم
ملاحظة : نحن لا نسكن الوطن انما هو الذي بسكن فينا و يجتاحنا


الصراعات الداخلية التي تنشَـأ دائماً عندما يحضرُ " نيتشه "


والجدلُ الذي يحتدمُ ليسَ سببه ُ عمقُ الثقافة أو إضمحلالها


بل هي نتاج لـِ فكر " نيتشـه " ذاته


هكذا هُوَ , لايمكنُ أن تموضعه أو تفهرسـه ثم تأتي لـِ تنتخبَ مِنه ُ فلسـفة واضحة أو منهجٌ جَلي


حتى أفكارهُ غير قابلة للتبويب أو التنسيق إنه ُ فوضى وَ أيُ فوضى !


المهم أنْ تحاول قدرَ المُستطاع أن تنجو من لعنته



::


أهلاً بكَ يا صَديق


كَيفَ حالك . ؟





" أعطني سـَريراً وكِتاباً تكونُ قد أعطيتني سـَعادتي "
  رد مع اقتباس
قديم 17/06/2008   #20
شب و شيخ الشباب Najm
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ Najm
Najm is offline
 
نورنا ب:
May 2008
المطرح:
غريب..
مشاركات:
272

إرسال خطاب MSN إلى Najm
افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : اللامنتمي عرض المشاركة




أفضلُ صَديق ٍ لي هوَ حُزني

ليتكَ صَديقي في الواقع

أنتَ تفهَمُني تماماً








لي فلسفة خاصة مع الحزن ..
أنا أُحِبُّهُ كثيراً .. و هوَ يُحبُّني لدرجةٍ قريبةٍ من العِبادةْ ، و لِذلكَ فأنا في غايةِ السّعادةِ معهُ ، و لن أبخلَ في دفعِ ألفِ ساعةٍ من السَّعادةِ الكاذِبةِ ، المُزيَّفةِ ثمناً لدقيقةِ حُزنٍ صادِقةْ..
علاقتي مع الحُزنِ ، علاقةٌ سريَّةٌ للغايةْ ، و هي تُشبِهُ علاقتي بامرأةٍ قبيحةِ الشَّكلِ لا أرغبُ أن يراها أحدْ ، لأنَّهُ لن يُصدِّقَ أنَّها خارِقةٌ في مضمونِها ..
هي علاقةٌ أتهرَّبُ دوماً من الخوضِ في تفاصيلِها لخُصوصيَتِها ..
علاقتي مع الحزن علاقة غامضة لا يَفُّكُ لُغزَها و ينزعُ حِجابَهُا إلا من كانَ قريباً من روحانيَّةِ الحُزنِ ، و مُتأثِّراً بِجاذِبيَّتِهِ ..
كل ذلك لا يعني أنني شخص حزين .. لكني في المواقف التي تفرض علي أن أكون حزيناً أتشكل بطريقة جديدة لأستمتع .. لا لأتعذب !!!

تحية صادقة سوداء سواد الصبح و حزينة حزن السعادة للصديق الصادق
أرجو أن تكون بخير

أي قدرمن الحقيقة يستطيع أن يتحمله الإنسان..!

يقول نيتشه: "أدى تبنِّي مفهوم السعادة إلى خنق البحث العلمي."
يمكن القول، اليوم: "أدى البحثُ العلمي إلى خنق مفهوم السعادة."
  رد مع اقتباس
قديم 19/06/2008   #21
شب و شيخ الشباب albasha_ew
شبه عضو
-- اخ حرٍك --
 
الصورة الرمزية لـ albasha_ew
albasha_ew is offline
 
نورنا ب:
Jul 2007
المطرح:
مصر
مشاركات:
54

إرسال خطاب Yahoo إلى albasha_ew
افتراضي


احييك على اختيار موضوعك دا اولا
واحييك على حسك وذوقك في اختيار عبارات جميلة للعبقرى المجنون كما يسميه البعض
وانا لاحظت حبك وشغفك بنيتشه
هو فيلسوف كما يقولون ينثر الجنون في كتاباته ولا تستطيع الا ان تشم رحيق عبقريته وعقله وفكره
فهو العاقل المجنون , يدس لك الفكر في الجنون كما لو كان يدس العسل في السم اى انه اراد ان يقلب موازين الفكر
فهو الثائر المجنون تارة , وهو العبقرى المفكر الفيلسوف تارة
وهو هذا وذاك دائما فتحية لمن ثار على قوانين الفكر والسواء والطبيعة والمنطق
لينطق بمنطق اخر لايخضغ لقيود سوى عقله هو
وتحية لك على موضوعك ونحن ننتظر بجانب نيتشه
خواطرك عنه وخواطرك في فهم معانيه خاصا من احدى محبيه بهذا الشكل
  رد مع اقتباس
قديم 19/06/2008   #22
شب و شيخ الشباب tamouz76
شبه عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ tamouz76
tamouz76 is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
فوق
مشاركات:
83

إرسال خطاب MSN إلى tamouz76 إرسال خطاب Yahoo إلى tamouz76
افتراضي


الصراعات الداخلية التي تنشَـأ دائماً عندما يحضرُ " نيتشه "


والجدلُ الذي يحتدمُ ليسَ سببه ُ عمقُ الثقافة أو إضمحلالها


بل هي نتاج لـِ فكر " نيتشـه " ذاته


هكذا هُوَ , لايمكنُ أن تموضعه أو تفهرسـه ثم تأتي لـِ تنتخبَ مِنه ُ فلسـفة واضحة أو منهجٌ جَلي


حتى أفكارهُ غير قابلة للتبويب أو التنسيق إنه ُ فوضى وَ أيُ فوضى
!
اصبت عند ما قلت ان نيتشة لا يدرس الا كواحد (نوس) و لكن الا تشاركني رأيي ان شموليه ذاته و افكاره و الطريقة التي يتعامل بها مع عقلك كمتلقي تزج بك في غياهب فكر صوفي من طراز خاص جدا رفيع اضنها بقايا افكار متصوفة المان درسهم نيتشة في بداية حياته و باعتقادي حتى فكرة الانسان المبدع و الانسان العادي و الجسور الواصلة بينهم هي صرف فكر صوفي و انجذاب و باعتقادي هذا الفكر مخيف اي (الصوفي ) انه يتملكك ليحل فيك و يمارس عليك اقسى انواع الحضور المارسيلي ليسلبك جميع ادواتك و لكن بالمقابل هذه الصوفية هي من يسهل عليك قرأة نيتشة فلست بحاجة الى ارث ثقافي كبير انك بحاجة لأن تؤمن به فقط


المهم أنْ تحاول قدرَ المُستطاع أن تنجو من لعنته




هل هناك اجمل من لعنة العشق


أهلاً بكَ يا صَديق



شكرا لأنك اعتبرتني صديق
كَيفَ حالك . ؟

حالي في قلق وجودي يقتلي و احبه






الحياة محببة والموت هادئ ولكن المشكلة هي الانتقال

حرية التعبير وحرية الفعل هما بلا معنى من غير حرية التفكير. ولا حرية في التفكير من غير شك.
  رد مع اقتباس
قديم 26/07/2008   #23
صبيّة و ست الصبايا Marooshe
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Marooshe
Marooshe is offline
 
نورنا ب:
Apr 2008
مشاركات:
1,420

افتراضي


اقتباس:
لقد خلقَ نيتشه فلسفته الخاصة وهدمَ الكثير من الأسس الفلسفية الراسخة

واعتبرَ أنَ الحياة جملة من الفلسفات التي لا يمكن أن تُفهم إلا بـِ ضبطها


مجرد حبيت ضيف هيك كام قول لنيتشة كتير بحس فيهن...


"ان الذي يسدي النصائح للمريض يشعر بالتفوق علية سواء قبلت نصائحة او رفضت،
لهذا يكرة المرضى ناصحيهم اكثر مما يكرهون مرضهم"



"كل انسان يحمل في ذاتة صورة المرأة التي تأتية من امة:
وهي التي تفرض علية احترام النساء بشكل عام او ازدرائهن او اللامبالاة بهن"



"اذا اهتم انسان جديا بتحررة الفكري
فان اهوائة وشهواتة ترجو خفية ان تجد في ذلك منفعتها"



"يحفظ والدا المنتحر لة الضغينة
لكونة لم يبق على حياتة مراعاة لسمعتهما"



"لا يخجل الناس في التفكير في أي شيء دنس
لكنهم يخجلون من ان نظنهم قادرين على هذة الافكار المدنسة"




  رد مع اقتباس
قديم 26/07/2008   #24
صبيّة و ست الصبايا اسبيرانزا
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اسبيرانزا
اسبيرانزا is offline
 
نورنا ب:
Jun 2007
المطرح:
مصر ام الدنيا
مشاركات:
2,585

إرسال خطاب MSN إلى اسبيرانزا
افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : اللامنتمي عرض المشاركة
" بمجرّد أنْ ابتُدِعَتْ أكذوبة عالم المُثُل، قد تمَّ تجريد الواقع من قيمته ومن معناه "



بعتقد ان عالم المثل كان من فلسفات افلاطون,,,لكن نيتشه مجرد مؤمن به
عالم المثل كان طرح ايجابى من افلاطون ,,,لانو وان كان بيعتبر ان الارض ومخلوقاتها مجرد صورة وخيال عن عالم المثل ( الاصل والحقيقة ) الا انو كان بيدفع البشر الى التخلى عن الظلية والوصول قدر الامكان لحال التطابق مع عالم المثل ...الحقيقة
ما بتفق معك انو جرد الواقع من قيمته بل اكسبه قيمة .... باسلوب مختلف

تحياتى لكل فلاسفة الموضوع ...بصراحة ...كم انتم رائعون

شُذَّ، شُذَّ بكل قواك عن القاعدة
لا تضع نجمتين على لفظة واحدة
وضع الهامشيّ إلى جانب الجوهريّ
لتكتمل النشوة الصاعدة
  رد مع اقتباس
قديم 26/07/2008   #25
شب و شيخ الشباب tamouz76
شبه عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ tamouz76
tamouz76 is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
فوق
مشاركات:
83

إرسال خطاب MSN إلى tamouz76 إرسال خطاب Yahoo إلى tamouz76
افتراضي



الا انو كان بيدفع البشر الى التخلى عن الظلية والوصول قدر الامكان لحال التطابق مع عالم المثل ...الحقيقة

اسمحيلي ان اخالفك الرأي لأنو اللي زكرتيه هو قرأتك انت لفكر افلاطون و ليس فكر افلاطون لأنو لوكان فكر افلاطون كما ذكرتي عن شحذه للهمم لمقاربة المثل لما الف المدينة الفاضلة لا يمكن الاستفاضة في شرح ذلك ولكن ارجوا اعادة قراءة فكر افلاطون سوف تجدين ما اقصد
  رد مع اقتباس
قديم 27/07/2008   #26
صبيّة و ست الصبايا اسبيرانزا
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اسبيرانزا
اسبيرانزا is offline
 
نورنا ب:
Jun 2007
المطرح:
مصر ام الدنيا
مشاركات:
2,585

إرسال خطاب MSN إلى اسبيرانزا
افتراضي


لا يمكن الاستفاضة في شرح ذلك
لييييه
قراءة فكر افلاطون سوف تجدين ما اقصد
ومين قال انى ما قريتو؟؟؟
انا بختلف معك ... دعوة افلاطون لقيام المدينة الفاضلة هو اكبر دليل على شحذه للهمم لمقاربة عالم المثل ,,,,واكيد فى اسباب تانى مو مجالها هون
تموز ,,انا ما فهمت وجهة نظرك غير انك بتعارض ...فيك توضح اكثر؟
  رد مع اقتباس
قديم 27/07/2008   #27
شب و شيخ الشباب tamouz76
شبه عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ tamouz76
tamouz76 is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
فوق
مشاركات:
83

إرسال خطاب MSN إلى tamouz76 إرسال خطاب Yahoo إلى tamouz76
افتراضي


لا يمكن الاستفاضة في شرح ذلك
لييييه

لأنو بتاخد وقت كتيييييييييير
قراءة فكر افلاطون سوف تجدين ما اقصد
ومين قال انى ما قريتو؟؟؟

انا قلت حاولي تعيدي قراءة فكر افلاطون
انا بختلف معك ... دعوة افلاطون لقيام المدينة الفاضلة هو اكبر دليل على شحذه للهمم لمقاربة عالم المثل ,,,,واكيد فى اسباب تانى مو مجالها هون
تموز ,,انا ما فهمت وجهة نظرك غير انك بتعارض ...فيك توضح
  رد مع اقتباس
قديم 27/07/2008   #28
صبيّة و ست الصبايا اسبيرانزا
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اسبيرانزا
اسبيرانزا is offline
 
نورنا ب:
Jun 2007
المطرح:
مصر ام الدنيا
مشاركات:
2,585

إرسال خطاب MSN إلى اسبيرانزا
افتراضي


تعيدى...ماشى
وتموز فيه يعيد ولا مو ؟؟ اظن ما بتحبذ تعيد مأساة ....تموز؟؟؟
  رد مع اقتباس
قديم 27/07/2008   #29
شب و شيخ الشباب tamouz76
شبه عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ tamouz76
tamouz76 is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
فوق
مشاركات:
83

إرسال خطاب MSN إلى tamouz76 إرسال خطاب Yahoo إلى tamouz76
افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : اسبيرانزا عرض المشاركة
تعيدى...ماشى
وتموز فيه يعيد ولا مو ؟؟ اظن ما بتحبذ تعيد مأساة ....تموز؟؟؟

هل التاريخ علم وراثة ليعيد نفسه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
  رد مع اقتباس
قديم 27/07/2008   #30
صبيّة و ست الصبايا اسبيرانزا
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اسبيرانزا
اسبيرانزا is offline
 
نورنا ب:
Jun 2007
المطرح:
مصر ام الدنيا
مشاركات:
2,585

إرسال خطاب MSN إلى اسبيرانزا
افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : tamouz76 عرض المشاركة
هل التاريخ علم وراثة ليعيد نفسه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم التاريخ يعيد نفسه ...هذه معلومة مفروغ منها ...على الاقل من جانبى
اما علم الوراثة فلا يعيد نفسه ابدا ,,الجينات ينتقل بعضها من فرد الى فرد لكنها لا تخلق نسخ بحيث نقول ان هذا الشخص اعادة لذاك
  رد مع اقتباس
قديم 27/07/2008   #31
صبيّة و ست الصبايا اسبيرانزا
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اسبيرانزا
اسبيرانزا is offline
 
نورنا ب:
Jun 2007
المطرح:
مصر ام الدنيا
مشاركات:
2,585

إرسال خطاب MSN إلى اسبيرانزا
افتراضي


بضم صوتى لصوت قرصان
حاول ان تنشر اعمالك نوّار
انت انسان متسائل بدرجة كبيرة والتساؤل وخاصة فى اطروحاتك يعنى انك على اعتاب التفلسف
فيك بس تكون لك منظومة من الاجابات عى الاسئلة المدهشة...فلا فيلسوف بلا طرح بعض اجابات
صدقنى لو نشرت ذات يوم ...سيناطح اسمك السحاب
  رد مع اقتباس
قديم 27/07/2008   #32
صبيّة و ست الصبايا Ms. J.A
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Ms. J.A
Ms. J.A is offline
 
نورنا ب:
Oct 2006
المطرح:
مطرحي
مشاركات:
1,040

افتراضي


متابعة بصمت
لا اخجل من القول بأني لم اقرأ في الفلسفة بل فخورة لكوني أريد أن اقرأ واتعلم
شكرا لك

إلى أين أذهب؟
ليست مفاتيح بيتي معي..
ليس بيتي أمامي وليس الوراء ورائي..
وليس الأمام أمامي،، إلى أين أذهب؟؟
----------------------------------------
غزة على بالي
LaMoUsH سابقا
  رد مع اقتباس
قديم 27/07/2008   #33
شب و شيخ الشباب tamouz76
شبه عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ tamouz76
tamouz76 is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
فوق
مشاركات:
83

إرسال خطاب MSN إلى tamouz76 إرسال خطاب Yahoo إلى tamouz76
افتراضي


نعم التاريخ يعيد نفسه ...هذه معلومة مفروغ منها ...على الاقل من جانبى
اما علم الوراثة فلا يعيد نفسه ابدا ,,الجينات ينتقل بعضها من فرد الى فرد لكنها لا تخلق نسخ بحيث نقول ان هذا الشخص اعادة لذاك[/quote]

التاريخ لا يعيد نفسه بوجهة نظري على الاقل انما الاحداث تعيد انتاج نفسها بسبب توافر ذات الاسباب لمؤدية لها
  رد مع اقتباس
قديم 28/07/2008   #34
شب و شيخ الشباب اللامنتمي
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اللامنتمي
اللامنتمي is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
في عينيها !
مشاركات:
2,873

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : albasha_ew عرض المشاركة
احييك على اختيار موضوعك دا اولا
واحييك على حسك وذوقك في اختيار عبارات جميلة للعبقرى المجنون كما يسميه البعض
وانا لاحظت حبك وشغفك بنيتشه
هو فيلسوف كما يقولون ينثر الجنون في كتاباته ولا تستطيع الا ان تشم رحيق عبقريته وعقله وفكره
فهو العاقل المجنون , يدس لك الفكر في الجنون كما لو كان يدس العسل في السم اى انه اراد ان يقلب موازين الفكر
فهو الثائر المجنون تارة , وهو العبقرى المفكر الفيلسوف تارة
وهو هذا وذاك دائما فتحية لمن ثار على قوانين الفكر والسواء والطبيعة والمنطق
لينطق بمنطق اخر لايخضغ لقيود سوى عقله هو
وتحية لك على موضوعك ونحن ننتظر بجانب نيتشه
خواطرك عنه وخواطرك في فهم معانيه خاصا من احدى محبيه بهذا الشكل


لا شكَ أنَ " نيتشه " مُفكرٌ وجدَ في التفكير وحده كل نشوته وَ عذابه وَ بهجته وَ ألمه

وَ يكفي أن نطلِعَ على فقرةٍ واحدة مما كَتب

وَ أن نتذكرَ تلكَ العِبارة التي قالها في " إرادة القوة "

" إنَ الفكر هوَ أقوى شَـيء نجده في كل مُسـتوياتِ الحَياة

وَ إن التفكير المُجَرّد لدى الكثيرين عناءٌ وَ شـَقاء

أما عِندي فهوَ في الأيام المواتية عيدٌ وَ نشوة "

مَنْ يقرأ لـِ نيتشـه لا ينجو مِنْ زلزلةٍ تصيبه أو حمم ٍ تتناثرُ مِنْ بركانه

إنها لعنته ,.

أهلاً بكَ كَثيراً







  رد مع اقتباس
قديم 28/07/2008   #35
شب و شيخ الشباب blakvenus
شبه عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ blakvenus
blakvenus is offline
 
نورنا ب:
Jan 2008
المطرح:
في طي النسيان
مشاركات:
93

إرسال خطاب ICQ إلى blakvenus إرسال خطاب AIM إلى blakvenus إرسال خطاب MSN إلى blakvenus إرسال خطاب Yahoo إلى blakvenus بعات رسالي عبر Skype™ ل  blakvenus
افتراضي


اول شي شكرا لك اخي للا منتمي على الموضوع .....
كنت اتمنى شارك بالموضوع لكن للاسف لساني يعجز عن نطق مثل هذه الكلمات لهيك فضلت اني تابع الموضوع بصمت

الابواب كذبة وجدت لنتعلم الرحيل
BLAcK VENUS
  رد مع اقتباس
قديم 25/08/2008   #36
شب و شيخ الشباب اللامنتمي
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اللامنتمي
اللامنتمي is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
في عينيها !
مشاركات:
2,873

افتراضي






أتريدُ أن تمضي إلى الوحدة يا أخي ؟ أتريدُ أن تبحثَ عن الطريق إلى نفسـك ؟

تمهّل قليلاً إذن وَ اصغ إليّ .

" إنّ مَنْ يبحث .. يمضي بدورهِ إلى الضياع بسهولة. وَ كلّ اعتزال خطيئة

" هكذا يتكلّمُ القطيع . وَ لوقتٍ طويل كنتَ معَ القطيع .

سيظلُ صوتُ القطيع يرنُ في داخلك. وَ عندها ستقول :

" لم يعد لي مِنْ ضمير مُـشترك معكم "، سيكون ذلك شكوى ووجعا .

أنظر ، ذلك الوجع ذاته ولّدهُ ذاكَ الضمير :

وَ آخر بصيص من ذلك الضمير ما يزال يشتعل فوق لوعتك .

لكنكَ تريد المضي على دربِ لوعتك الذي هوَ دربك إلى ذاتك !

أرني إذن إن كنت حقيقاً بذلك وَ ذا طاقة

هل أنتَ طاقة جديدة وَ حقّ جديد ؟ حركة أولى ؟ دولاب يدفع نفسه بنفسه؟

سيكونُ بإمكانك إذن أن ترغمَ النجوم على الدوران ِ حولك.

آه .. لكم هناكَ مِن طمع ٍ متلهفٍ على الأعالي !

وَ هناك الكثير من صراعات الطموحين

أرني أنك لست واحداً من الطامعين وَ الطموحين

آه ..

كم هناكَ من الأفكار الكبيرة التي لا تعدو كونها مُحاكاة ً لفعل ِ الفقاقيع

تنتفخ ُ لِتزيدَ مِنْ فراغ ِ الفراغ.


  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد


أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 11:07 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.17940 seconds with 14 queries