المـــد الاسلامي بين الكلمة والجوهر

[yass]

كاتب النص الأصلي : karim94

قال تعالى في سورة آل عمران (مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ (79))


ثاني شي ما بظن أني بكون عم أتهجم عليك إذا قلت أنك من هواة موقع ويكيبديا, وبفرض أني تهجمت عليك المفروض أنك وكإنسان واعي ومثقف تبينلي خطأي وعندها سأعتذر عن خطأي....بتمنى أنو يضل مستوى الحوار أرقى من هيك....
ثالث شي بما أني أتحدث داءما عن الدليل فالمرجو تقديم هذه الأخطاء حتى نناقشها .....إن كان كلام بن لادن من الكتاب و السنة و موافقا لإجماع المسلمين فهو من الإسلام وإلا فهو مردود عليه....

يا سيد كريم ردك علي السابق كان الآتي:

المهم بما أنك وياس, من هواة موقع ويكيبديا , فمن باب الأمانة , إكمال قراءة المقال إلى آخره لتعرفا أنه رحمه الله تراجع عن ذلك وهذا من شيم العلماء الربانيين الصادقين.....

انت تفترض انني أتيت بكلامي من الويكيبيديا و لا علم مسبق لي بما أتحدث. و أستغرب صراحة أن توجّه ملاحظة عن سوية النقاش عندما لم أتطرق لك و لشخصك أبدا و أنت أعطيت لنفسك الحق بالمساس بشخصي بدون معرفة مسبقة و تقييم ان كنت أتيت بكلامي من الويكيبيدي أم لا . أعتقد ان الذي أخطأ بحق الآخر هو انت ....

بالعودة الى قضية الفتاوي... تقول ان بن باز تراجع عن فتواه التكفيرية (تكفيرية لأنها تكفّر من يتحدّث عن دوران الأرض حول الشمس). أمر جيد.. لكن أعتقد انه كان من الواجب عليه كشيخ من شيوخ الاسلام أن يتأكد من كلامه قبل نشره ضمن كتاب مخصص. فلو أن شخصا أقيم عليه الحد في الفترة ما بين نشر هذه الفتوة (التي يفترض انها جاءت نتيجة طويل الدراسة و الفكر في القرآن و السنة) و تكذيبها أو التراجع عنها فان هذا الشخص هو ضحية خطأ لشيخ من شيوخ الاسلام و يتحمّل مسؤولية موت هذا الشخص.

أتصور أن بن باز عندما قرر التراجع عن الفتوى فقد فعل ذلك نتيجة لمعارضة أحدهم (و بالفعل عارضه الكثيرون) ما جعله يعيد النظر فيما قال و التراجع عنه... لو أن كلامك :

فإذا كان عندك مشكلة مع هؤلاء (الشيوخ) فمشكلتك هي مع الإسلام بكل بساطة

فان من عارض بن باز له مشكلة مع الاسلام و هو مفتر ان كان غير مسلم, و ان كان مسلما فانه مرتد و الحد عليه مستحق.

الشيوخ كغيرهم من البشر يحتملون الصواب و الخطأ حتى بعد طول دراسة. قد يخطؤن بالتفسير أو قد يسيئون التفسير عمدا لغاية في نفس يعقوب...

[karim94]

كاتب النص الأصلي : أبو طريق

أول شي أخ كريم أنا من حمص، وأهل حمص هيك اللهجة تبعهن، بعدين عنجد حزنتني، يا سيدي أنا ما قللت ادبي، بس رديت عليك بأسلوبك، حضرتك آخد مقلب كتير كبير بالشيوخ والفتاوي تبعوهن، وآكل مقلب أكبر بالجماعات الإسلامية، أنا ما بعرف قديش عمرك وشو طبيعة تجاربك بالحياة، بس صدقني أنا وغيري من الشباب عايشين وحاملين طموحاتنا عالفاضي، إنتي ما تعاملت مع هدول الجماعات الإسلامية متل ما نحنا تعاملنا معها، أو بالأحرى خليني احكي عن حالي، صدقني ما بيعرفوا بالإسلام غير اسمو وكلشي بيدعم مصالحهن الشخصية فقط، بعدين شوف العالم وين عايش، روح شوف الغرب وين وصلوا بعلوم الفضاء، بكفي نضحك على حالنا، ليك بأواخر ال2008 بدهن يبلشوا يسيروا رحلات سياحية عالفضاء، ومع نهاية ال2020 رح يكونوا بنوا قاعدة عالقمر استعدادا للهبوط على المريخ، غير الأسلحة وأقمار التجسس والأقمار العسكرية الفضائية يللي معباية الفضاء، بعرف رح تقللي في شغلات أولى بس عمبحكي عن المبدأ، إنو تطوروا بالعلم، وهادا العلم نحنا يللي عطيناهن أساسو، ونحنا أخدنا كمان الأساس من الحضارات يللي قبلنا، أنا برأيي قلب المؤمن هوي شيخك والمفتي تبعك، حضرتك يا أخي متسرع بإطلاق الأحكام على العالم، بالذات لما حكيت إني مسلم "إسلام ماشي حالك"، هي القوقعة يللي إنتي بنفسك حاطط حالك فيها اطلع منها، وشوف العالم والعلم كيف عميركضوا ونحنا مو بالقائمة أساسا، وأكبر همنا والله إزا الغني حرام ولا حلال، أو الحكي مع النسوان حلال ولا حرام. ما عمقللك روح ازني ولا تصللي ولا تصوم، بالعكس، ادي واجباتك الدينية، بس عطي أسباب وجودك على الأرض حقها، الله خلقك مشان تكتشف عظمة خلقو، مشان تكتشف قوة قدرتو وجلال عظمتو، مو مشان تقعد تسمع لشيوخ مهمتهن بهالحياة تضليل الشباب وتنويمن. ما بتوافقني إنو طالب الشريعة لازم يكون دارس قبلها شي تخصص علمي مشان يفهم الشريعة صح؟؟ أصلا لازم ممنوع حدا يدرس دين وشريعة إزا ما كان معو شهادة علمية بالرياضيات أو الفلك أو الفيزيا أو الكيميا أو...أو... مو والله واحد فشل بمجال تخصصو أو جاب معدل واطي بالثانوية العامة يروح عالشريعة مشان يطلع مفتي على شي قناة أو فضائية ويكسب الملايين، يا صاحبي هيك الواقع، ولازم نفتح عيوننا منيح، وما رح يفيدنا غير علمنا مشان نحتل العالم، وعلمنا ما رح يفيدنا إزا ما كان جواتنا إيمان بديننا وثقة بربنا، مشان هيك أميركا حاطة على العملة تبعها "In God we trust" بالله مو شي بجنن؟؟
المهم، أنا بعتذر من كل قلبي إزا جرحتك بكلامي، بس يا ريت هالطاقة الرائعة يللي فيك تصرفها على شي مفيد لدينك وشعبك، مو تهديها على طبق من ألماس للصهيونية.

أخي العزيز أبو طريق أنا كمان بعتذر عن شدة اللهجة معك التي هي نابعة من حرقتي على هذا الدين العظيم وما آل إليه.....أخي الإسلام لا يتعارض مع ما ذكرته...الإسلام لا يمنعك من طلب العلم, بالعكس طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة....والعلماء يؤكدون على ذلك ....السلف الصالح كانو رهبانا باليل و فرسانا بالنهار....يجمعون بين العلم الديني و العلم الدنيوي....
أما بالنسبة للجماعات الإسلامية فمن الحيف ,تعميم تجربة شخصية مع جماعة معينة على جميع الجماعات....ويا سيدي أنا تعاملت مع جماعات إسلامية من الصوفية إلى السلفية ولا أتكلم من فراغ.....

وميت وردة

[karim94]

كاتب النص الأصلي : yass

يا سيد كريم ردك علي السابق كان الآتي:



انت تفترض انني أتيت بكلامي من الويكيبيديا و لا علم مسبق لي بما أتحدث. و أستغرب صراحة أن توجّه ملاحظة عن سوية النقاش عندما لم أتطرق لك و لشخصك أبدا و أنت أعطيت لنفسك الحق بالمساس بشخصي بدون معرفة مسبقة و تقييم ان كنت أتيت بكلامي من الويكيبيدي أم لا . أعتقد ان الذي أخطأ بحق الآخر هو انت ....

بالعودة الى قضية الفتاوي... تقول ان بن باز تراجع عن فتواه التكفيرية (تكفيرية لأنها تكفّر من يتحدّث عن دوران الأرض حول الشمس). أمر جيد.. لكن أعتقد انه كان من الواجب عليه كشيخ من شيوخ الاسلام أن يتأكد من كلامه قبل نشره ضمن كتاب مخصص. فلو أن شخصا أقيم عليه الحد في الفترة ما بين نشر هذه الفتوة (التي يفترض انها جاءت نتيجة طويل الدراسة و الفكر في القرآن و السنة) و تكذيبها أو التراجع عنها فان هذا الشخص هو ضحية خطأ لشيخ من شيوخ الاسلام و يتحمّل مسؤولية موت هذا الشخص.

أتصور أن بن باز عندما قرر التراجع عن الفتوى فقد فعل ذلك نتيجة لمعارضة أحدهم (و بالفعل عارضه الكثيرون) ما جعله يعيد النظر فيما قال و التراجع عنه... لو أن كلامك :



فان من عارض بن باز له مشكلة مع الاسلام و هو مفتر ان كان غير مسلم, و ان كان مسلما فانه مرتد و الحد عليه مستحق.

الشيوخ كغيرهم من البشر يحتملون الصواب و الخطأ حتى بعد طول دراسة. قد يخطؤن بالتفسير أو قد يسيئون التفسير عمدا لغاية في نفس يعقوب...

صديقي أنا إفترضت أنك قرأت ترجمة إبن باز من ويكيبيديا ولم أقل بأنه ليس لديك علم بذلك....الكثير منا لديه معلومات ولكن حين يتعلق الأمر بالأدلة و المراجع فأننا نلجأ إلى هذه المواقع لتأكيد كلامنا...المهم أعتذر لأن كلامي فهم بغير ما أقصده....بالنسبة لقضية الفتوى ,أوافقك بالرأي ,بأنه كان يجب عليه أن يتأكد....أما عن تأثير الفتوى, فليس إبن باز العالم الوحيد على الساحة وقد تصدى له العلماء وردو على فتواه.....

كاتب النص الأصلي : yass

فان من عارض بن باز له مشكلة مع الاسلام و هو مفتر ان كان غير مسلم, و ان كان مسلما فانه مرتد و الحد عليه مستحق.

الشيوخ كغيرهم من البشر يحتملون الصواب و الخطأ حتى بعد طول دراسة. قد يخطؤن بالتفسير أو قد يسيئون التفسير عمدا لغاية في نفس يعقوب...

صديقي إذا كانت المعارضة من الكتاب و السنة وعن علم فهي على العين و الرأس وإلا فهي مردودة على صاحبها.....

[ظل جيفارا]

بتأسف اني فتحت هيك موضوع بسحب كل كلمة فيه
مشكلة الإسلام بالإسلام بحد ذاته .....
(( مبصوت هيك اخ كريم ))
تحياتي الحارة
ظل جيفارا

[specialmen]

كاتب النص الأصلي : ظل جيفارا

مرحبا أخي
يعني هل توافقهم الرأي بأن الفترة الحالية هي فترة مـــد اسلامي حقيقي
أنا لا أوافق وكما رأيت مقالتي مليئة بالسخرية عليهم

السَّلامُ عليكم ...

قبل أن أتكلَّم عن بعض ما كتبته في مقالتك هذه أود ان أطرحَ عليكَ سؤالاً مفاده ...
هل تتقبَّل من أحدهم السُّخرِية بحق جيفارا أو بحق من تركوه وحيداً ومات كالمسِيح ؟

لنعد الآن إلى مقالتك وقد أشرتَ إلى طرق المتصوفين الَّذين يلبسون ملابس مهترئة وتعني التواضع والزُّهد في الحياةِ الدُّنيا حسب تعبيرهم وهذا شي يعود لطبيعة الشَّخص او لطقوس الصُّوفيَّة وليس فرضاً في الإسلام فمثلاً أرى أنا من وجهة نظري بأن يلبسَ الإنسان ملابس جميلة لا مانع في هذا وأن يكون معتدلاً وخير الاُمور الوسَط كما يقولون، لأن ما يهمني هو الجوهَر جوهر الإنسان سريرته بالتأكِيد، أمَّا القشور فتاتي لاحِقاً ...
وبخصوص من مسكَ وردة وبدأ بنتفها ( يجوز ولا يجوز ) أعتقِد بأنَّك تبالغ في هذا الوَصف هذا من جهة من جهة اُخرى هي عبارة عن حلقة مخصَّصة لمناقشة الحجاب فمثلاً تخيَّل أنَّك خصَّصت موضوعاً لمناقشة سياسة سورية الخارجيَّة فيأتي البعض في نفس الموضوع يناقِشونك في سياسة أمريكا الخارجيَّة ، المعنى بأنَّ من ناقَشوا هذه الحلقة لا يعني بالضَّرورة بأنَّهم نسوا اشياء اهَم منها ...

بنهاية الرَّد من جهَتي اُشبِّه الإسلام كتشبيه مبسَّط للقارىء بالرَّجل الهادىء المتعقِّل المتفكِّر ،صدرَه رحب يتقبَّل كل المحيطين حوله ومن يحاولون غرس أنيابهم بجسده ، وإن حصَل العَكس لن تجدَ هؤلاء متقبلون لرأيِه الصائِب أو لنقده البنَّاء بل على العَكس يحاوِلون مهاجمته لأنهم لا يحتملون الحقيقة الَّتي تُعتبر اليوم صدمة،ويحاولون هدمه بكل ما اوتوا من قوَّةٍ ويتركون الرَّجُل الظَّالِم بحاله وبكل حريّته لأنهم لا يستطيعون النَّيل منه فذاك لم يفتَح لهم باب الحريَّة والتطاول أمَّا هذا الرَّجل فهو فاتحٌ قلبهُ للآخرين وان قاموا بطعنه لا يهمه بل يعزِّز الثِّقة عنده بالنَّفس ويُعطيهم فرص أكثَر وبالنهاية سيندموا على مافعلوه به وهل ينفع النَّدم بعد أن انتهت فترة المهلةووقتها سيعضُّون أصابعه بأفواههم ولن ينفعهم ذلِك .!.

[ظل جيفارا]

كاتب النص الأصلي : specialmen

السَّلامُ عليكم ...

قبل أن أتكلَّم عن بعض ما كتبته في مقالتك هذه أود ان أطرحَ عليكَ سؤالاً مفاده ...
هل تتقبَّل من أحدهم السُّخرِية بحق جيفارا أو بحق من تركوه وحيداً ومات كالمسِيح ؟

لنعد الآن إلى مقالتك وقد أشرتَ إلى طرق المتصوفين الَّذين يلبسون ملابس مهترئة وتعني التواضع والزُّهد في الحياةِ الدُّنيا حسب تعبيرهم وهذا شي يعود لطبيعة الشَّخص او لطقوس الصُّوفيَّة وليس فرضاً في الإسلام فمثلاً أرى أنا من وجهة نظري بأن يلبسَ الإنسان ملابس جميلة لا مانع في هذا وأن يكون معتدلاً وخير الاُمور الوسَط كما يقولون، لأن ما يهمني هو الجوهَر جوهر الإنسان سريرته بالتأكِيد، أمَّا القشور فتاتي لاحِقاً ...
وبخصوص من مسكَ وردة وبدأ بنتفها ( يجوز ولا يجوز ) أعتقِد بأنَّك تبالغ في هذا الوَصف هذا من جهة من جهة اُخرى هي عبارة عن حلقة مخصَّصة لمناقشة الحجاب فمثلاً تخيَّل أنَّك خصَّصت موضوعاً لمناقشة سياسة سورية الخارجيَّة فيأتي البعض في نفس الموضوع يناقِشونك في سياسة أمريكا الخارجيَّة ، المعنى بأنَّ من ناقَشوا هذه الحلقة لا يعني بالضَّرورة بأنَّهم نسوا اشياء اهَم منها ...

بنهاية الرَّد من جهَتي اُشبِّه الإسلام كتشبيه مبسَّط للقارىء بالرَّجل الهادىء المتعقِّل المتفكِّر ،صدرَه رحب يتقبَّل كل المحيطين حوله ومن يحاولون غرس أنيابهم بجسده ، وإن حصَل العَكس لن تجدَ هؤلاء متقبلون لرأيِه الصائِب أو لنقده البنَّاء بل على العَكس يحاوِلون مهاجمته لأنهم لا يحتملون الحقيقة الَّتي تُعتبر اليوم صدمة،ويحاولون هدمه بكل ما اوتوا من قوَّةٍ ويتركون الرَّجُل الظَّالِم بحاله وبكل حريّته لأنهم لا يستطيعون النَّيل منه فذاك لم يفتَح لهم باب الحريَّة والتطاول أمَّا هذا الرَّجل فهو فاتحٌ قلبهُ للآخرين وان قاموا بطعنه لا يهمه بل يعزِّز الثِّقة عنده بالنَّفس ويُعطيهم فرص أكثَر وبالنهاية سيندموا على مافعلوه به وهل ينفع النَّدم بعد أن انتهت فترة المهلةووقتها سيعضُّون أصابعه بأفواههم ولن ينفعهم ذلِك .!.

الرد السابق تماما لما قلت اوضح فيه اني اسحب كل كلمة من هذا المقالة ...
تحياتي الحارة
ظل جيفارا

[خوليو]

وإن كان كاتب الموضوع يبدو نادماً على كتابته لهذا .. فإني -ولله الحمد والمنة- لا أجد نفسي نادماً على قراءته .. !!

فبالفعل .. يبدو لي اختلاف "الأئمّة" التاريخي على "صغائر الأحكام" .. وحياً -أبلغ من وحي محمّد- لرسم "كاريكاتير" عن أمّة غرقت في التفاهات وطمرت رأسها "كالنعامة" تحت التراب ..

هل هناك فعلاً "مد" إسلامي في بلادنا .. !!
أقول برأيي "نعم" .. و"لا" ..
المد الإسلامي الحالي هو مدّ "الإسلام البسيط" .. الذي يحاكمك إن "بلت" واقفاً أو جالساً .. ويجعل من "دحاها" معنى "كوّرها" ليثبت لك أنّ القرآن كتاب فيزياء وكيمياء .. وهو الذي يرخي اللحية على وجوه الرجال ويسدل "الجلباب" على أكتاف النساء ..
المد الإسلامي اليوم هو مدّ لإسلام "النسائي" .. صاحب أحاديث الأحكام "الصغرى" .. وذاك هو الشكل "الشعبي" السائد ..

أمّا المد "الإسلامي" بمعنى : مد فكري وثقافي ذو رسالة وهدف ومعنى .. وذو "أسباب" موضوعيّة وكيانات سياسية تمثّله ومن خلفها الكوادر "الفكرية" تفلسف له .. فهو مد محدود جداً .. وإن وجد (في بلادنا على الأخص) فهو مد "برغماتي" يتعامل بلغة "المصالح" .. ارتدى اليوم "بزّة رسمية" .. وصار يحكي عن "صناديق الاقتراع" .. وجلبابه مافتئ "مرخياً" تحت البزّة ..


إن نظرت إلى "بسطة كتب" .. تجد أغلب الكتب تتحدّث عن "علامات الساعة الصغرى" .. "الكبرى" .. "الأعور الدجال" .. "الإعجاز العلمي للقرآن الكريم" .. "السيرة النبويّة" .. إلخ ..
فالبعد "القومجي" للمنطقة الذي كان له دوره في السنين السابقة .. والصراعات "الأيدولوجيّة" التي سبكت القرن العشرين بطابعها .. والتشكيلات السياسية القوميّة والاشتراكيّة على الأرض وما خلقته من "آليّات" قمعية واستبدادية لتضمن لنفسها الاستمرار .. كلّها عوامل ساعدت وساندت جداً في "تشكيل" إسلام اليوم .. هذا الإسلام "المتحجّر" .. و"البسيط" بذات الوقت .. وهذا المواطن الذي لا يفرّق بين "ديمقراطية" و"كيلو خيار" .. ويردّد في شعار كلّ يوم "جماعة الإخوان المسلمين عميلا" .. لكنّه يبول جالساً .. لأنّ للرسول في "سنّته" حكمة ..


بوجهة نظري هذا هو الإسلام السائد .. ورغم ما يبدو عليه من "إلفة" .. فهو قد يخبّئ في طيّاته وحشاً كاسراً .. فشيخ جامع قادر على "تجييش" ما هبّ ودبّ من الناس دون أن يدروا حتّى لما هم مجيّشون .. وأين يمشون .. لذا فإن عملية "توعية" و"تنوير" مطلوبه جداً .. فالفكرة المكبوته قد تصيب الإنسان بالـ"برانويا" .. أو تحوّله لوحش وقاتل ..

ولا تخف من شيء .. أكثر من "الجهل" ..



خوليو

[ظل جيفارا]

كاتب النص الأصلي : خوليو

وإن كان كاتب الموضوع يبدو نادماً على كتابته لهذا .. فإني -ولله الحمد والمنة- لا أجد نفسي نادماً على قراءته .. !!

فبالفعل .. يبدو لي اختلاف "الأئمّة" التاريخي على "صغائر الأحكام" .. وحياً -أبلغ من وحي محمّد- لرسم "كاريكاتير" عن أمّة غرقت في التفاهات وطمرت رأسها "كالنعامة" تحت التراب ..

هل هناك فعلاً "مد" إسلامي في بلادنا .. !!
أقول برأيي "نعم" .. و"لا" ..
المد الإسلامي الحالي هو مدّ "الإسلام البسيط" .. الذي يحاكمك إن "بلت" واقفاً أو جالساً .. ويجعل من "دحاها" معنى "كوّرها" ليثبت لك أنّ القرآن كتاب فيزياء وكيمياء .. وهو الذي يرخي اللحية على وجوه الرجال ويسدل "الجلباب" على أكتاف النساء ..
المد الإسلامي اليوم هو مدّ لإسلام "النسائي" .. صاحب أحاديث الأحكام "الصغرى" .. وذاك هو الشكل "الشعبي" السائد ..

أمّا المد "الإسلامي" بمعنى : مد فكري وثقافي ذو رسالة وهدف ومعنى .. وذو "أسباب" موضوعيّة وكيانات سياسية تمثّله ومن خلفها الكوادر "الفكرية" تفلسف له .. فهو مد محدود جداً .. وإن وجد (في بلادنا على الأخص) فهو مد "برغماتي" يتعامل بلغة "المصالح" .. ارتدى اليوم "بزّة رسمية" .. وصار يحكي عن "صناديق الاقتراع" .. وجلبابه مافتئ "مرخياً" تحت البزّة ..


إن نظرت إلى "بسطة كتب" .. تجد أغلب الكتب تتحدّث عن "علامات الساعة الصغرى" .. "الكبرى" .. "الأعور الدجال" .. "الإعجاز العلمي للقرآن الكريم" .. "السيرة النبويّة" .. إلخ ..
فالبعد "القومجي" للمنطقة الذي كان له دوره في السنين السابقة .. والصراعات "الأيدولوجيّة" التي سبكت القرن العشرين بطابعها .. والتشكيلات السياسية القوميّة والاشتراكيّة على الأرض وما خلقته من "آليّات" قمعية واستبدادية لتضمن لنفسها الاستمرار .. كلّها عوامل ساعدت وساندت جداً في "تشكيل" إسلام اليوم .. هذا الإسلام "المتحجّر" .. و"البسيط" بذات الوقت .. وهذا المواطن الذي لا يفرّق بين "ديمقراطية" و"كيلو خيار" .. ويردّد في شعار كلّ يوم "جماعة الإخوان المسلمين عميلا" .. لكنّه يبول جالساً .. لأنّ للرسول في "سنّته" حكمة ..


بوجهة نظري هذا هو الإسلام السائد .. ورغم ما يبدو عليه من "إلفة" .. فهو قد يخبّئ في طيّاته وحشاً كاسراً .. فشيخ جامع قادر على "تجييش" ما هبّ ودبّ من الناس دون أن يدروا حتّى لما هم مجيّشون .. وأين يمشون .. لذا فإن عملية "توعية" و"تنوير" مطلوبه جداً .. فالفكرة المكبوته قد تصيب الإنسان بالـ"برانويا" .. أو تحوّله لوحش وقاتل ..

ولا تخف من شيء .. أكثر من "الجهل" ..



خوليو

رغم تعليقي على الكثير مما قلته ولإني اريد ان انسى هذا الموضوع نسيانا نهائيا ...
حتى وصل بي الحال إلى ان اعلن تبرأي منه ..
لكن فهمك العميق لحالة المد الإسلامي التي عبرت عنها في مقالتي اعجبني
تحياتي
تحياتي الحارة
ظل جيفارا

[ماغنوم56]

إن مستقبل الحركة الإسلامية رهين بمستقبل الإسلام. فـغد الإسلام قادم؛ آمن بذلك من آمن؛ وكفر بذلك من كفر. كما يبشر بذلك عالم الغيب والشهادة. إن هذه الصحوة الإسلامية وهذا المد الإسلامي الذي يملأ صداه سمع الدنيا وبصرها، مؤشر من مؤشرات هذا الغد الموعود.إن مستقبل الحركة الإسلامية لن يتأثر بهذا الطرح، كما لم يتأثر بسابقيه، وعلينا ألا ننشغل بهذا الأمر أكثر من اللازم.

فالحركات الإسلامية الجادة والأصيلة تؤسس مشروعها المجتمعي على الإسلام باعتباره منهاج حياة؛ يسمو بالفرد والمجتمع إلى تأسيس روابط بين أفراد المجتمع والإنسانية على أساس الحب والإخاء لا الكره والبغضاء، وعلى أساس العزة والكرامة لا الذل والاستسلام، وعلى أساس التعاون والتكامل لا الاستغلال والتبعية، وعلى أساس العدل والإنصاف لا الظلم والاستبداد، وعلى أساس الرحمة والقوة لا العنف وسفك الدماء.
الحركة الإسلامية الجادة موجودة مندعقودرغمالحصار والقمع والتضييق، ورغم الكيد والاستضعاف؛ فكل هذه الأمور لم تزدها إلا نموا وانتشارا. وهذا سببه، بعد تأييد الله عز وجل وحفظه، ارتباطها بمصالح الأمة وتبنيها لقضايا شعوبها التي أصبحت تميز بين الأصيل والدخيل. والأنظمة حاولت تفريخ إسلام رسمي، ولكنها لم تنجح. فما كان لله دام واتصل وما كان لغير الله انقطع وانفصل.
تحياتي الحارة
ماغنوم

[ظل جيفارا]

كاتب النص الأصلي : ماغنوم56

إن مستقبل الحركة الإسلامية رهين بمستقبل الإسلام. فـغد الإسلام قادم؛ آمن بذلك من آمن؛ وكفر بذلك من كفر. كما يبشر بذلك عالم الغيب والشهادة. إن هذه الصحوة الإسلامية وهذا المد الإسلامي الذي يملأ صداه سمع الدنيا وبصرها، مؤشر من مؤشرات هذا الغد الموعود.إن مستقبل الحركة الإسلامية لن يتأثر بهذا الطرح، كما لم يتأثر بسابقيه، وعلينا ألا ننشغل بهذا الأمر أكثر من اللازم.

فالحركات الإسلامية الجادة والأصيلة تؤسس مشروعها المجتمعي على الإسلام باعتباره منهاج حياة؛ يسمو بالفرد والمجتمع إلى تأسيس روابط بين أفراد المجتمع والإنسانية على أساس الحب والإخاء لا الكره والبغضاء، وعلى أساس العزة والكرامة لا الذل والاستسلام، وعلى أساس التعاون والتكامل لا الاستغلال والتبعية، وعلى أساس العدل والإنصاف لا الظلم والاستبداد، وعلى أساس الرحمة والقوة لا العنف وسفك الدماء.

الحركة الإسلامية الجادة موجودة مندعقودرغمالحصار والقمع والتضييق، ورغم الكيد والاستضعاف؛ فكل هذه الأمور لم تزدها إلا نموا وانتشارا. وهذا سببه، بعد تأييد الله عز وجل وحفظه، ارتباطها بمصالح الأمة وتبنيها لقضايا شعوبها التي أصبحت تميز بين الأصيل والدخيل. والأنظمة حاولت تفريخ إسلام رسمي، ولكنها لم تنجح. فما كان لله دام واتصل وما كان لغير الله انقطع وانفصل.
تحياتي الحارة
ماغنوم

اي ماشي يعني انا بقعد ب البيت بنتظر الإسلام لحتى ياخد مجده
يعني انا فيك تعتبرني " كفر من كفر " ما هيك
على كل اللي حاسس انو هيك الإسلام رجع لعزه افضل شي يعمله بهالفترة ركعتين شكر ..
لإنو ازبط حال ممكن يوصلو وصله مبروك
تحياتي الحارة
ظل جيفارا

[ماغنوم56]

كاتب النص الأصلي : ظل جيفارا
مرحبا أخي
يعني هل توافقهم الرأي بأن الفترة الحالية هي فترة مـــد اسلامي حقيقي
أنا لا أوافق وكما رأيت مقالتي مليئة بالسخرية عليهم

يا ظل انت مو هاد سؤالك الأساسي طيب ليش عم تفوتنا بمواضيع ما النا فيها
ورايك يا أخي انت حر فية والسخريه تبعك كمان انت حر فيها
اما انك تسخر من الأسلام نفسة فهون سمحلي

اي ماشي يعني انا بقعد ب البيت بنتظر الإسلام لحتى ياخد مجده

انا بسئلك هون انت عدوك الأسلام نفسة ولا المتطرفين بالأسلام؟؟؟ لحتى خايف ان
الأسلام ياخد مجدة ؟؟بعدين من وين جبت تقيمك ان الأسلام اخد مجده ولا ؟؟؟ لأ ؟؟

يعني انا فيك تعتبرني " كفر من كفر " ما هيك

انا احترمت فيك انك بتقراء الرد كامل وما بتجزءه
انا قلت : إن مستقبل الحركة الإسلامية رهين بمستقبل الإسلام. فـغد الإسلام قادم؛ آمن بذلك من آمن؛ وكفر بذلك من كفر. كما يبشر بذلك عالم الغيب والشهادة.
يعني كل انسان حر برأيو ومعتقدة
فا ليش خدتها انت على محمل شخصي؟؟؟؟
الكلام موجه للكل .

على كل اللي حاسس انو هيك الإسلام رجع لعزه افضل شي يعمله بهالفترة ركعتين شكر ..
لإنو ازبط حال ممكن يوصلو وصله مبروك

كمان هاد رأيك وانت حر فيه ما بئدر جادلك فية
وانا رأي متمسك فية وما حدا بيئدر يغير قناعاتي

[ظل جيفارا]

كاتب النص الأصلي : ماغنوم56

يا ظل انت مو هاد سؤالك الأساسي طيب ليش عم تفوتنا بمواضيع ما النا فيها
ورايك يا أخي انت حر فية والسخريه تبعك كمان انت حر فيها
اما انك تسخر من الأسلام نفسة فهون سمحلي
انا بسئلك هون انت عدوك الأسلام نفسة ولا المتطرفين بالأسلام؟؟؟ لحتى خايف ان
الأسلام ياخد مجدة ؟؟بعدين من وين جبت تقيمك ان الأسلام اخد مجده ولا ؟؟؟ لأ ؟؟
انا احترمت فيك انك بتقراء الرد كامل وما بتجزءه
انا قلت : إن مستقبل الحركة الإسلامية رهين بمستقبل الإسلام. فـغد الإسلام قادم؛ آمن بذلك من آمن؛ وكفر بذلك من كفر. كما يبشر بذلك عالم الغيب والشهادة.
يعني كل انسان حر برأيو ومعتقدة
فا ليش خدتها انت على محمل شخصي؟؟؟؟
الكلام موجه للكل .
كمان هاد رأيك وانت حر فيه ما بئدر جادلك فية
وانا رأي متمسك فية وما حدا بيئدر يغير قناعاتي

ع راسي ابن العم
طبعا اول شي وقبل كلشي مشان التوضيح انا ما تمسخرت على الإسلام ابدا
انا تمسخرت على ظواهر تنسب للإسلام وبرأيي هيي كتير عم تستهدف الوعي العام للمسلمين وبتنعكس فعليا على الكل ... بفعل التبادل الثقافي في وسط مغلق كمجتمعنا ..
صديقي عدوي الأساسي مو بس المتطرفين كل من يريد استخدام الدين كأداة يصل بها إلى اهداف شخصية سياسية بحتة لا تمت للدين بصلة
لذا ارى مستقبل حركة الإسلام السياسي مرتبطة بشكل اكبر بالكم الضخم من " الخزعبلات " التي تروجها للناس للإيمان ب" خرافات " اكبر تستطيع بها ان تنشر وعيا عاما يساند مطالبها الحزبية وليس الدينية
بتوقع وصلت الفكرة
تحياتي الحارة
ظل جيفارا

[oliver68]

كاتب النص الأصلي : ماغنوم56

إن مستقبل الحركة الإسلامية رهين بمستقبل الإسلام. فـغد الإسلام قادم؛ آمن بذلك من آمن؛ وكفر بذلك من كفر. كما يبشر بذلك عالم الغيب والشهادة. إن هذه الصحوة الإسلامية وهذا المد الإسلامي الذي يملأ صداه سمع الدنيا وبصرها، مؤشر من مؤشرات هذا الغد الموعود.إن مستقبل الحركة الإسلامية لن يتأثر بهذا الطرح، كما لم يتأثر بسابقيه، وعلينا ألا ننشغل بهذا الأمر أكثر من اللازم.

فالحركات الإسلامية الجادة والأصيلة تؤسس مشروعها المجتمعي على الإسلام باعتباره منهاج حياة؛ يسمو بالفرد والمجتمع إلى تأسيس روابط بين أفراد المجتمع والإنسانية على أساس الحب والإخاء لا الكره والبغضاء، وعلى أساس العزة والكرامة لا الذل والاستسلام، وعلى أساس التعاون والتكامل لا الاستغلال والتبعية، وعلى أساس العدل والإنصاف لا الظلم والاستبداد، وعلى أساس الرحمة والقوة لا العنف وسفك الدماء.

الحركة الإسلامية الجادة موجودة مندعقودرغمالحصار والقمع والتضييق، ورغم الكيد والاستضعاف؛ فكل هذه الأمور لم تزدها إلا نموا وانتشارا. وهذا سببه، بعد تأييد الله عز وجل وحفظه، ارتباطها بمصالح الأمة وتبنيها لقضايا شعوبها التي أصبحت تميز بين الأصيل والدخيل. والأنظمة حاولت تفريخ إسلام رسمي، ولكنها لم تنجح. فما كان لله دام واتصل وما كان لغير الله انقطع وانفصل.
تحياتي الحارة
ماغنوم

صديقي عن أي حركات "إسلامية" عمتحكي؟؟؟ وإذا كان في هيك حركات "إسلامية" فشو هوي الإسلام تبعها؟؟؟ يا ترى هل هوي إسلام نبينا محمد (ص)؟؟ ولا إسلام مصالح ومصاري؟؟؟ وحضرتك قلت إنو غد الإسلام قادم وهالشي وارد بعلم الغيب والشهادة، طيب برأيك هالغد يللي أكيد قصدك إنو مشرق، يا ترى في حركة إسلامية في الوقت الحالي بتتبناه أو بستاهل توصللوا؟؟؟؟ يعني كل يللي بعرفوا إنو الغد المشرق للحركات الإسلامية الحالية إنو نكون شعب عايش تحت البقر ونسواننا مغطايين بالأسود من فوق لتحت وممنوع يطلعوا برا بيوتن!!!!
يا سيدي الرسول محمد (ص) قال إنو الإسلام كان غريب وسيعود غريب، وهلأ هيي الفترة يللي الإسلام فيها غريب رغم المشايخ يللي مفكرين حالهن علماء وقاعدين عمبينطوطوا من فضائية لفضائية ومن بلد لبلد وعلى قص بهالعملة.
سيدي، هيك شعبنا!!!

[ماغنوم56]

طبعا اول شي وقبل كلشي مشان التوضيح انا ما تمسخرت على الإسلام ابدا
انا تمسخرت على ظواهر تنسب للإسلام

هاد كلام حلو يعني انت موهدفك الأسلام بحد ذاتو انت هدفك (الظواهر)
وما ريحين نكبر الموضوع ونسأل شو هيه الظواهر ونبتعد عن المغزاى

يعني هل توافقهم الرأي بأن الفترة الحالية هي فترة مـــد اسلامي حقيقي

انت هاد كان سؤالك الحقيقي
هلق صار همك الظواهر الي
عم تنسب للأسلام ؟؟؟؟

صديقي عدوي الأساسي مو بس المتطرفين كل من يريد استخدام الدين كأداة يصل بها إلى اهداف شخصية سياسية بحتة لا تمت للدين بصلة

وهاد صار همك الكبير؟؟؟؟؟

طيب ممكن اعرف شو الي عم تهدفلو من كل هل الحديث
لأن صارت اهدافك كتيرة و كبيرة ولازم الواحد يتفكر فيها
ابل ما يجاوب عليها
يعني كفكرة خطرتلي لأني ما بعرف خلفيتك الأجتماعيه او الثقافية أو الأنتمائيه
الفكرة هي : ان انت غيران على دين الأسلام وكرهان هل الظواهر الي عم تشوهه
ولا انت ما الك بالدين وخايف من هل الظواهر انها تتفشى وتخرج عن السيطرة
وتصير خطر بهدد انتمائتك

صديقي عن أي حركات "إسلامية" عمتحكي؟؟؟ وإذا كان في هيك حركات "إسلامية" فشو هوي الإسلام تبعها؟؟؟ يا ترى هل هوي إسلام نبينا محمد (ص)؟؟ ولا إسلام مصالح ومصاري؟؟؟ وحضرتك قلت إنو غد الإسلام قادم وهالشي وارد بعلم الغيب والشهادة، طيب برأيك هالغد يللي أكيد قصدك إنو مشرق، يا ترى في حركة إسلامية في الوقت الحالي بتتبناه أو بستاهل توصللوا؟؟؟؟ يعني كل يللي بعرفوا إنو الغد المشرق للحركات الإسلامية الحالية إنو نكون شعب عايش تحت البقر ونسواننا مغطايين بالأسود من فوق لتحت وممنوع يطلعوا برا بيوتن!!!!
يا سيدي الرسول محمد (ص) قال إنو الإسلام كان غريب وسيعود غريب، وهلأ هيي الفترة يللي الإسلام فيها غريب رغم المشايخ يللي مفكرين حالهن علماء وقاعدين عمبينطوطوا من فضائية لفضائية ومن بلد لبلد وعلى قص بهالعملة.
سيدي، هيك شعبنا!!!

لا تعليق

[ظل جيفارا]

كاتب النص الأصلي : ماغنوم56

هاد كلام حلو يعني انت موهدفك الأسلام بحد ذاتو انت هدفك (الظواهر)
وما ريحين نكبر الموضوع ونسأل شو هيه الظواهر ونبتعد عن المغزاى
انت هاد كان سؤالك الحقيقي
هلق صار همك الظواهر الي
عم تنسب للأسلام ؟؟؟؟
وهاد صار همك الكبير؟؟؟؟؟
طيب ممكن اعرف شو الي عم تهدفلو من كل هل الحديث
لأن صارت اهدافك كتيرة و كبيرة ولازم الواحد يتفكر فيها
ابل ما يجاوب عليها
يعني كفكرة خطرتلي لأني ما بعرف خلفيتك الأجتماعيه او الثقافية أو الأنتمائيه
الفكرة هي : ان انت غيران على دين الأسلام وكرهان هل الظواهر الي عم تشوهه
ولا انت ما الك بالدين وخايف من هل الظواهر انها تتفشى وتخرج عن السيطرة
وتصير خطر بهدد انتمائتك

صديقي شايف انو كتير تشعبنا خصوصا بالحكي الملون بالاحمر لإنو ابدا ما خصو بموضوعنا الموضوع عم يحكي عن هالظواهر هي مد اسلامي حقيقي او لأ
بكل بساطة بترد بتعليق بتقول فيه إذا انتا شايف هالفترة وظواهرها بتمثل الإسلام الحقيقي او لأ.
تحياتي الحارة
ظل جيفارا

[التقرير الجوال]

هل لكاتب المقال الإجادة بمصدر ملهاته الساخره عن حلقات الشيوخ و استخدامهم للورود كآلة للتشريع.؟
هل ما ذُكر في مقالك نسجٌ من بنات أفكارك.؟
أم هو فقط كلامٌ منقول بتصرّف.؟
أطلب منك التبيان.!

[ظل جيفارا]

كاتب النص الأصلي : التقرير الجوال

هل لكاتب المقال الإجادة بمصدر ملهاته الساخره عن حلقات الشيوخ و استخدامهم للورود كآلة للتشريع.؟
هل ما ذُكر في مقالك نسجٌ من بنات أفكارك.؟
أم هو فقط كلامٌ منقول بتصرّف.؟
أطلب منك التبيان.!

يا صاحبي ان كان هذا ما فهمت من المقالة
فلست مطالبا بالتبيان
تحياتي الحارة
ظل جيفارا

[التقرير الجوال]

كاتب النص الأصلي : ظل جيفارا

يا صاحبي ان كان هذا ما فهمت من المقالة
فلست مطالبا بالتبيان
تحياتي الحارة
ظل جيفارا

ان مسؤول عن ما كتبت
و لإسباغ معلوماتك, من يعرف قراءة الـ أ..ب العربية يعرف ما هو المقصود من كلامك.!
و كمان بعرف بانك تطالب العرب بإختراع مركبة فضاية لتسيير رحلات للقمر
و لكن ما هو مجهول المصدر... هو انتقاد رؤوس دينيه بإستخدام خزعبلات ذكرت في مقالك.
بعيداً عن مبتغى الموضوع و ولوجاً بقواعد و أساسيات و أعراف الكتابه و آدابها...
اطلب منك ذكر مصدر ما كتب فيما يتعلق بلعبه الورد الساذجه التي نسبت لشخوص دينيه.