أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > فن > أدب > الشعر

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 20/10/2007   #1
شب و شيخ الشباب davinci1001
مسجّل
-- اخ طازة --
 
الصورة الرمزية لـ davinci1001
davinci1001 is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
مشاركات:
4

افتراضي سمندل فى حافة الغياب


سمندل فى حافة الغياب
(1)
لو ضاع فى نزوعه البحرى، فالعباب
-عبر زمان البحر- والملحُ سينحتان من عظامه المبلوّرة
حدائقاً من صدف تضئ فى صيف الليالى المقمرة
على رمال ساحل الغياب
(2)
وهى على منسجها مُنتظرة
تسير بالزمان للأمام مرة، ومرة تعود بالزمان القهقرى
لبرهة تضئ خارج الزمان حيث تلتقى
ببرهة الغربة برهة الإياب
(3)
كن يغنين على الصخرة، والجدائل المنتشرة
أزهارُ فسفور على الخليج
الجسد الأخضر مسقى بلون البحر
ومشبع بعسل الزنابق المسمومة الأريج
(4)
فى الحلم الرافع فى الليل مرايا الماء
غريبة النقوش والأسماء
كان يرى النحل الذى يزحم مشغولا جذوع الشجر القديم؛ والجذور
تمص لحم الأرض فى شهوتها الطينيَّة العمياء
(5)
وحينما أجهش صرتُ الموجة المنحسرة
كان يرى الطيور فى الصيف الى أعشاشها المبعثرة
تعود؛ والدم الذى يزبد، فى حضوره الأنقى، على التراب
ووقفة السمندل، المبتل بالنار، على الصخرة فوق حافة الغياب
(6)
وعلى منسجها منتظرة
فى الصمت، بعد آخر الليل وقبل أول النهار
تنصت للحوار
يُمعن بين البحر والأرض بصوت اللغة القديمة
اللغة الأقدم من مجادلات النصر والهزيمة
الأقدم الأنقى من الهجرة والإياب فى مرافئ الأسى والأنتظار
فى العدم الساكن، بين لغة البحر وشكل النار
  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد



ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 21:30 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.04236 seconds with 12 queries