إلى متى يا مشرفين !!! إلى متى يا ma7aba

[الأسمر]

السلام على من اتبع الهدى ......

حقاً يؤسفني وضع منتدى حوار الأديان و يؤسفني أكثر و أكثر هجمة محبة الشرسة و الإساءة الواضحة للرسول صلى الله عليه و سلم ,,

لا أدري ما الهدف !
هل يولد ذلك إلا الحقد و الضغينة ؟! هل سنصل إلى نتيجة أم من هذا الحوار غير الانشقاق و البعد و الافتراق بين الطرفين ؟!


أقترح أن يغلق هذا المنتدى أم تريدون إشعال الطائفية في سورية كما اشتعلت في لبنان !!

[عبدالله]

اخي ابو حمزه لا عجب من محبة فهذه تربيتها


لك تحياتي

[ma7aba]

اخي ابو حمزه لا عجب من محبة فهذه تربيتها

نعم هذه تربيتي هي قول الحقيقة وعدم التزوير وعدم الكذب اعطني ماكذبت انا به كل ماجلبته من مواقع اسلامية معتمدة فمالخطأ وانما انتم وخاصة وان يقطع مايريد من الىية ويقول اقرأ ويتناسى الباقي انا قدج اكون اخطأت بشأن الفتوى لأنه لا مصدر موثق معي ولكني جلبت الكثير مما يدل على ان الفتوة قد تكون صحيحة





ياريت قبل ماتكتب عني بالغلط تحدد وين غلطت كل احاديثي مسندة وصحيحة التي اوردتها

هل يولد ذلك إلا الحقد و الضغينة ؟! هل سنصل إلى نتيجة أم من هذا الحوار غير الانشقاق و البعد و الافتراق بين الطرفين ؟!

معليش حبيب من بعد اذنك وقت اصدقائك بيغلطوا من حقي الرد بأقصى شي حدا قال لوان ليش عم تزور الحقيقة وتورد آيات ناقصة وكذلك لنور الإسلام بالطبع لا

[عبدالله]

لالا محبه المشكله ليست في اسانيدك او الأحاديث المشكله انك قليل أدب وتتلفظ بالفاظ مثل وجهك فقط مثل هذه :

شفتلي اخلاق الرسول اليس هذا مايدعى لوطي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟

كل اناء بما فيه ينضح وانت تنضح بكل نتن وقذاره


عذرا فهذا اقل ما يمكن ان يقال في حقك

[بشارة]

العزيز محبة

الرب يباركك ويكافيك عنا

الى الامام في خدمتك وردودك

اما الى كل المسلمين اللي بتهجموا على محبة فبقلهم اقرأوا ما تكتبون اولا.
غير هيك هو وصف شي اليوم الناس عم تتحاكم علية لانه مخل بالاداب. (مثل ما حصل مع مايكل جكسون).

الرب معك اخي محبة

بشارة

[one]

عزيزي من يأتي ويبدأ بالسب ويكذب ويستعمل كلمات مثل " لوطي"
عليه ان يتحمل.

[ma7aba]

طب عبد الله شو بتقول عن هذا


‏حدثنا ‏ ‏هناد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏شقيق بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تباشر المرأة المرأة حتى تصفها لزوجها كأنما ينظر إليها ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح



سنن الترمذي .. كتاب الأدب عن رسول الله .. باب ‏في كراهية مباشرة الرجال الرجال والمرأة المرأة‏

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن أبي زياد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زيد بن حباب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏الضحاك بن عثمان ‏ ‏أخبرني ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ولا يفضي الرجل إلى الرجل في الثوب الواحد ولا ‏ ‏تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب صحيح



سنن الترمذي .. كتاب الأدب عن رسول الله .. باب ‏في كراهية مباشرة الرجال الرجال والمرأة المرأة‏

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زيد بن الحباب ‏ ‏عن ‏ ‏الضحاك بن عثمان ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا المرأة إلى عورة المرأة ولا ‏ ‏يفضي ‏ ‏الرجل إلى الرجل في ثوب واحد ولا ‏ ‏تفضي ‏ ‏المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد ‏
‏و حدثنيه ‏ ‏هارون بن عبد الله ‏ ‏ومحمد بن رافع ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏ابن أبي فديك ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏الضحاك بن عثمان ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏وقالا ‏ ‏مكان عورة عرية الرجل وعرية المرأة



صحيح مسلم .. كتاب الحيض .. باب تحريم النظر إلى العورات

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

يعني والله عيب نحكي بس هذا موثق عنكن واقرأ شروحه إن اردت

كل اناء بما فيه ينضح وانت تنضح بكل نتن وقذاره

شكراً لك ولكن هذه هي حقيقتكم وانا لن انكرها من اجل ارضائك او ارضاء غيرك

[Atramez_Zeton]

شباب من وجهة نظر حيادية انا بقول ما عم يتم اعطاء اجوبة كاملة يعني الواحد لما بيحط تساؤل على موضوع المفروض الباقي يجاوب بشكل كافي و على كل الاسئلة
لو على سبيل المثال شخص اجا و ذكر ان الرسول (لوطي) لانو سمع هادا الكي من احد الاشخاص و هو بدو الدليل على عكس هادا الحديث مو المفروض انو تتعاملو معو كشخص بدو معلومة
انتو عم تهاجمو كل واحد بيحكي كلمة و هادا اسلوب خطا
المفروض انك تحكي مع يللي ادامك على انو شخص عم يتلقى معلومة حاولو تتصرفو بحيادية
انا اذا حدا سبلي عقيدتي ما بجي و بسبو انا بسالو ليش و كيف و ايمت
و بوضحلو وجهة نظري انو انا هيك و هيك و هيك و انا عقيدتي هيك و هيك و هيك
انا وات بيسبني واحد هو ما هان كرامتي و معتقداتي هو هان حالو و شخصو و قلل من قيمتو لانو هو كان غير مؤدب
و انا من ناحيتي باخدو على قد عقلو و بفهمو
و ما حدا الو عقل و ما بيفهم و مهما ما كان الواحد عنيد بيفهم
المختصر المفيد الاسلوب المستخدم من قبل الاعضاء هو اسلوب خطا

[one]

‏محبة هل سبق لك ان ذهبت للمدرسة وانا لا اسخر صدقني. حتى اعرف كيف اتعامل معك.
اذا كان اخي دون العاشرة يطالبني بالرد عليك.

الموضوع: لا تباشر المرأة المرأة

نكمل تعليم محبة اللغة العربية.
باشر تعني قابل وواجه و حين تقول مثلاً (باشر المدير العمل) أي راقبه وتفحصه.
لا تباشر المرأ المرأ أي لا يرى كل منهما بشرة الآخر وتتفحصها.

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

لا تباشر المرأة المرأة ولا الرجل الرجل " وهذه الزيادة ثبتت في حديث ابن عباس عنده وعند مسلم وأصحاب السنن من حديث أبي سعيد بأبسط من هذا ولفظه " لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ولا يفض الرجل إلى الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد " قال النووي : فيه تحريم نظر الرجل إلى عورة الرجل والمرأة إلى عورة المرأة , وهذا مما لا خلاف فيه , وكذا الرجل إلى عورة المرأة والمرأة إلى عورة الرجل حرام بالإجماع , ونبه صلى الله عليه وسلم بنظر الرجل إلى عورة الرجل والمرأة إلى عورة المرأة على ذلك بطريق الأولى

-----
والغريب انت نقلت الحكلام بنفسك دون ان تفهمه؟ تحريم (‏لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا المرأة إلى عورة المرأة )

----
صحيح مسلم .. كتاب الحيض .. باب تحريم النظر إلى العورات

انت غضبان من تحريم النظر إلى العورات؟ ؟؟ هههه

[Espaniol]

أولا يقول المسيح
أنظر للخشبة في عينك قبل ان تنظر الى القشة التي في عين أخيك
ارجو من كل الاخوة المسلمين الذين يعتقدون بأنهم يحققون انتصار للحق باءساتهم للمسيح والمسيحية ,أن يتأكدو من مضمون المسيحية والكتب واقوالهم
لقد أسأتم للمسيح بالكثير .....فكيف تعتبرون احترامكم له
وتطالبون الاخرين ممن يغارون على دينهم بالسكوت
ارجوكم اقروا الحقيقة اولا
حتى ولو قلتم ان القرآن قال كذا ....يعني معليش رجاءا ابحثوا اكثر
بالنسبة لي لما بدي احكي عن الاسلام او انقدوا فالمفروض مني اني كون بعرف شو الاسلام
على الاقل لاثبت كلامي....لقد قرأت القرآن مرتين وكتب عن العقائد لاتحصى
مو بجي بردد كالببغاء كما يقال عن هذا وذاك
وحتى لما بدي اعمل كوبي باست لموضوع الافضل انو تتاكدوا من كل كلمة ومن كل اتهام لمسيحية

الشغلة التانية :انو محبة ليس فتاة ....بل هو رجل
وانا بالفعل اتأسف لما وصل اليه حوار الاديان
انظروا حتى بردودكون هون كيف كلها اساءة حتى بالالفاظ
انا لا ادافع عن احد ولكن كلمة الحق يجب ان تقال
سلاااااااااااام المسيح مع الجميع

[one]

الزميلة حنان.
اعلم اب محب ليس فتاة. ثانياً هو من بدأ بالسوء. اذا اطلق احد على جدك كلمة "لوطي" لانه مص لسان حفيده المولود.. فلن تقبلي.
وهذا ما فعله محبة. سب نبيي عدت مرات ثم جاء بفتوى مزورة تقول ان الرسول فاخذ خطيبته.
ومعروف ان لمس الخطيبة حرام اصلاً. طالبته بالدليل بدأ يحضر فتاوي اخرى لا علاقة واحاديث.
يأتي بحديث للرسول يغمض عين ابنه بالتبني. ثم يقول بكل "أدب" ما رأيك في هذه الحرك السكسية.
بعد كل هذا اعتقد انه من العدل ان ارد عليه. وتاريخ المشاركات شاهدة بالساعة والدقيقة.

كتبت للمشرفين اكثر من اربعة مرات عن الاهانات والسب والفتواى الكاذبة بدون دليل.

اخيرا عن الاتهامات للمسيحية. كل ما فعلته هو الرد على الشبه التي كان يأتي بها وحين لا يقبل الرد اضع له نصوص من كتابه.

لذلك الامر في ايديكم. اذا اردتم ان تفتحوا صفحة جديد فذلك احسن للجميع واما اذا استمر محبة بهذه الطريقة فليس لدي سوى الرد بنفس الطريق او تطردوني ويأخد راحته.

أنظر للخشبة في عينك قبل ان تنظر الى القشة التي في عين أخيك

لو عمل بها لما وصلنا الى هذا الحال

والسلام

[المسلم]

أخي one

انت غضبان من تحريم النظر إلى العورات؟ ؟؟ هههه

نعم هو سيغضب من ذلك لأنه يريد أن يعيش على هواه ويغضب مممن يحرم الزنى والخمر والفواحش لأنها ضده وضد أمثاله

أما كل من بشارة ومحبة
إقرأ معنى الحديث وأنت ستخرس مباشرة

والمباشرة بمعنى المخالطة والملامسة , وأصله من لمس البشرة البشرة , والبشرة ظاهرة جلد الإنسان , أي لا تمس بشرة امرأة بشرة أخرى

فإن الحكمة في هذا النهي خشية أن يعجب الزوج الوصف المذكور فيفضي ذلك إلى تطليق الواصفة , أو الافتتان بالموصوفة
يعنى النهي هنا

ولكن الجهل والتعصب الأعمى دائما يقود للتخلف

[Atramez_Zeton]

طيب
شو رايك ازا هلا نحنا فتحنا صفحة جديدة و نسينا المكتوب
ورح نشوف مين يللي رح بيبلش اهانات من اول و جديد
و هيك منعرف الحئ على مين و منحاسبو
لانو ما بدنا هلا نحكي و نؤل على مين الحئ
لانو الطرفين كانو خطا
الطرفين كانو عم بيسبو ببعض و التنين عم بيهينو ببعض

[عبدالله]

الزميل المشرف اترامز المحترم ولي الأمر هنا يقول :

انا اذا حدا سبلي عقيدتي ما بجي و بسبو انا بسالو ليش و كيف و ايمت

اذا سب العقيدة هنا مسموح ؟؟ هذا من المباحات في المنتدى؟؟

ماهذا التناقض اقرأ ماكتبة المشرف ياس

أي عضو يتعدى على عضو آخر أو على معتقد أو ديانة أخرى سيحذر علانية, ثم سينبه مرة أخرى بلهجة أشد و كحل جذري سيتم توقيف اشتراكه

وهنا رابط موضوعه

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

فهل تفعلون ماتقولون يا مشرفين لا والله عليكم من الله ماتستحقون
.




يعني محبة يسب نبينا وعقيدتنا واحنا المفترض مانرد الأساءة بمثلها ونسب نبيه هذا صحيح لكن المفترض اكون طيب وهاديء وحبوب وموادع وابتسم له قبحكم الله ما اجحفكم


والله لأن لم ينته محبة عن سب نبينا لأسبن بولس وكل المقدسين لديه عدا المسيح عليه السلام وبوقائع من كتبكم واطالبه بتفنيدها كما تقول يا اترامز واسأله ليش وكيف وأمتى ولو كلفني ذلك طردي من المنتدى

[عبدالله]

كاتب النص الأصلي : Atramez_Zeton

طيب
شو رايك ازا هلا نحنا فتحنا صفحة جديدة و نسينا المكتوب
ورح نشوف مين يللي رح بيبلش اهانات من اول و جديد
و هيك منعرف الحئ على مين و منحاسبو
لانو ما بدنا هلا نحكي و نؤل على مين الحئ
لانو الطرفين كانو خطا
الطرفين كانو عم بيسبو ببعض و التنين عم بيهينو ببعض

يجب عليك قبل ذلك يا مشرف يامحترم حذف الكلام الذي فيه سب نبينا من كافة منتدى حوار الأديان

وتحذير محبة من العودة الى ذلك بناء على شرط الزميل ياس وشروط منتداكم بعدم سب العقائد والمقدسين

[Atramez_Zeton]

انا اذا حدا سبلي عقيدتي ما بجي و بسبو انا بسالو ليش و كيف و ايمت

اذا سب العقيدة هنا مسموح ؟؟ هذا من المباحات في المنتدى؟؟

انا هادا الحكي على الصعيد الشخصي و ليس على صعيد المنتدى

والله لأن لم ينته محبة عن سب نبينا لأسبن بولس وكل المقدسين لديه عدا المسيح عليه السلام وبوقائع من كتبكم واطالبه بتفنيدها كما تقول يا اترامز واسأله ليش وكيف وأمتى ولو كلفني ذلك طردي من المنتدى

ليش عم تنسى او عم تحاول تتناسى انو تم اهانة الدين المسيحي و عدة مرات من تحريف و ما تحريف و الخ.....
و مع هيك ما اجو الشباب و استعملو الاسلوب يللي عم تستعملوه
بس ازا اجا واحد و نعت محمد بصفة و جاب الدلائل صار عم بيسب و ما عم تتقبلو هل المصدر او الدليل

ما حدا هون عم يشتغل الشغل الصحيح من الجهتين و هادا شي مؤسف الصراحة

[عبدالله]

كاتب النص الأصلي : ma7aba

طب عبد الله شو بتقول عن هذا


‏حدثنا ‏ ‏هناد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏شقيق بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تباشر المرأة المرأة حتى تصفها لزوجها كأنما ينظر إليها ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح



سنن الترمذي .. كتاب الأدب عن رسول الله .. باب ‏في كراهية مباشرة الرجال الرجال والمرأة المرأة‏

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن أبي زياد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زيد بن حباب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏الضحاك بن عثمان ‏ ‏أخبرني ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ولا يفضي الرجل إلى الرجل في الثوب الواحد ولا ‏ ‏تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب صحيح



سنن الترمذي .. كتاب الأدب عن رسول الله .. باب ‏في كراهية مباشرة الرجال الرجال والمرأة المرأة‏

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زيد بن الحباب ‏ ‏عن ‏ ‏الضحاك بن عثمان ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا المرأة إلى عورة المرأة ولا ‏ ‏يفضي ‏ ‏الرجل إلى الرجل في ثوب واحد ولا ‏ ‏تفضي ‏ ‏المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد ‏
‏و حدثنيه ‏ ‏هارون بن عبد الله ‏ ‏ومحمد بن رافع ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏ابن أبي فديك ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏الضحاك بن عثمان ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏وقالا ‏ ‏مكان عورة عرية الرجل وعرية المرأة



صحيح مسلم .. كتاب الحيض .. باب تحريم النظر إلى العورات

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

يعني والله عيب نحكي بس هذا موثق عنكن واقرأ شروحه إن اردت

شكراً لك ولكن هذه هي حقيقتكم وانا لن انكرها من اجل ارضائك او ارضاء غيرك

كفانا الأخ الكريم ون عناء الرد عليك وقد وضح تلبيسك وتدليسك وتزويرك للحقائق الأحاديث عن وجو عدم النظر الى العورات لكن لغتك العربية الركيكه لمتسفعك في الفهم فتنبه

[أبو هياء]

استغرب حاجتين

الاولى هي انتم اي المسيحيين في المنتدى عرب لذا يجدر بمن ينقل نص اسلامي ان يفهم معناه قبل ان يقوم بعملية النسخ و اللصق

الثانية ان المشرفين و الذين نصبوا انفسهم حكاما هنا يرون الشعرة عند فريق المسلمين كلجبال و العكس مع اخوانهم المسيحيين

و هنا هل نحن فريقي صراع ان اكون او لا اكون ام البحث عن الحقيقة و زيادة المعرفة للجميع كما ذكر احد الاعضاء محاولا اعادة الهدف لحوارنا