أسبوع وكاتب ... - صفحة 17

ma7aba · 02/12/2006

الكاتب المسرحي ويليم شيكسبير
قبل البدء بالحديث عن الكاتب الكبير ويليم شكسبير يجب ان نعطي لمحة عامة عن عصره وكيف دخل المسرح لإنكلترا ويجب أن نتحدث عن شخصية هامة جداً وهي كريستوفر مارلو الذي ضاهى بكتاباته كتابات شيكسبير والذي اختفى فجأة وظهر شخص جديد فجأة يدعى شيكسبير حتى ان بعض الباحثين يجزم انه نفس الشخص لأنه يملك نفس الأسلوب وقد ولدوا في نفس العام نبدأ ببدايات الفن المسرحي في إنكلترا
قبل الغزو النورماندي لا نكاد نجد أية إشارة للمسرح في إنكلترا . والنورمنديين هم اول من قدم الفن المسرحي الديني في إنكلترا فأنتشر واصبح فناً شعبياً وكانت المسرحيات الدينية مثلها مثل غيرها في اوروبا تدور حول الكتاب المقدس والقديسين ولكن بسبب بعد انكلترا عن الفاتيكان بدأت تتحرر هذه الطقوس المسرحية من سلطة الكنيسة فبدأت تميل تدريجياً نحو الإتقان والحرفية وخرجت لأولمرة من بنائها إلى الساحات الكنسية ثم انتقلت إلى الشوارع وشاحات المدينة او البلدة
طور المسرح في إنكلترا وجود النقابات الحرفية التي بدات بتقديم المسرح ماخوذ من الكتاب المقدس وبتأديت ممثلين محترفين بدلاً من رجال الدين وسميت هذه المسرحيات ب mystery وهو مصطلح ديني يعني البراعة والو عروض مسرحية كانت بالشكل التالي
- سقوط الشيطان ------------------- الدباغين
- آلام المسيح وصلبه ---------------- صانعي السهام وتجارة الحديد
- العشاء الاخير ---------------------- الخبازين
- السقوط في الجحيم -------------- الطهاة
- الخليقة ---------------------------- تجار الأقمشة
- الطوفان -------------------------- الصباغين والرسامين
- الملوك الثلاثة ----------------------- تجار النبيذ
وكان عدد المشاهد يصل إلى 24 مشهد وبعض المدن قدمت 33 مشهد حتى وصل الأمر إلى 54 مشهد وكانت تقدم العروض بعربات متجولة تدعى المهرجان ثم تطورت المسرحيات وبدأت الكوميديا تدخل بها وتغير اسمها واصبحت morality اي المسرحيات الأخلاقية وبدأت تقدمها فرق خاصة وانتشرت هذه الفرق وأم مسرحياتها مسرحية كل إنسان وأعتمت على الكوميدا مع إدخال التعاليم الدينية ونشرها
ثم تطورت هذه المسرحيات إلى مسرحيات تدعى interlude وفيها رذائل وفضائل وهدفها تعليم أخلاقي ايضاً وبدأت تقدم هذه المسرحيات في الفنادق المنتشرة في الطرقات بدل من العربات الجواله وفي عام 1576 بني اول مسرح ودعي مسرح وبناه جيمس بيريدج المسؤول في مجلس مدينة لندن ثم تتالت الأبنية المسرحية والتي اشهرها مسرح الوردة 1587 والبجعة 1595 والكرة او القلوب غير معروف التاريخ الخاص بهذا المسرح ومع انتشار الفرق المسرحية والمسارح توجب وجود الكتاب فظهرة مجموعة اطلق عليها فطناء الجامعة هم مجموعة عاصرة شيكسبير وتخرجوا من اكسفورد وبعضهم كان له موهبة رغ انه لم يكن متخرج ابرزهم كخريجين هو جون ليلى , جورج بيل , روبرت غرين , توماس ناش , توماس كيد , واهمهم والذي لم يكن خريج هو كريستوفر مارلو

هذا هو القسم الأول واليوم مساءاً نعطي لمحة عن كريستوفر مارلو وننتقل لويليم شكسبير

زياد الرحباني · 02/12/2006

عن جد شوقتنا للمتابعة .. منتظرين الباقي

ma7aba · 03/12/2006

هلا اجى الوقت نحكي عن كريستوفر مارلو
ولد في كانتربري ( كما يقال ) في عام 1564 وهو نفس عام ميلاد شيكسبير ولكن يقال أنه اكبر منه بأسبوع واحد أو إثنان على ابعد تقدير واختفى في عام 1593 وهو العام الذي ظهر فيه الكاتب شيكسبير أي بعد أن بدأ الكتابة عام 1590 كان والده يعمل حذاء وقد اثرت مهنة والده بشخصيته وبناء عليه تعلم ان القوة هي اهم مافي الوجود كان طباعه سيئة جدأ غم انه كاتب مهم جداً وكان ملحد يعاشر اللصوص والهمجيين وله العديد من العشيقات هناك وجهات نظر كثيرة وعديدة حول علاقة مارلو بحكومة الملكة وعندما كشفت قصته اختفى عن وجه العدالة متنكراً تحت اسم شيكسبير إلا ان الرواية الرسمية تقول انه مات مطعوناً بحانة في لندن
كان مارلو اهم شخصية من شخصيات فطناء الجامعة والمعهم درس الفلسفة والأدب في جامعة كامبريدج وحصل على الماجستير من جامعة لندن أهم مسرحياته هيمأساة الدكتور فوستس ( مقتبسة من الأسطورة الألمانية فاوست ) وله غيرها 4 مسرحيات عظيمة فهو مفخرة المسرح الإنكليزي قبل ان يصبح او ان يظهر شكسبير
وهي :
1 تييمورلنك (التي تمثل القوة المستبده)
2- يهودي مالطة ( باراباس الذي يمثل القوة المالية مما يذكرنا بتاجر البندقية الشكسبيري)
3- إدوارد الثاني
4- ديدو ملكة قرطاجة
وهناك عمل متعطش للدماء يدعى (مذبحة باريس )
فاوست يمثل توق الإنسان إلى القوة التي يمكن أن تمنحها المعرفة العليا كل ابطال مالرلو يطمحون إلى سيطرة لا محدودة مثلهم مثل الشخصيات الشيكسبيرية القوة المطلقة إدموند في الملك لير وريتشارد الثالث في ريتشارد الثالث قوة لا محدودة وشر مطلق ويوضح ان كل الشخصيات تنهار إلى دمار محتم لأنها قوة فوق تحمل البشر كذلك مسرحيات شكسبير
إن ابطال مارلو يمزجون بين منجزات الحضارة الكلاسيكية وحضارة العصر الوسيط فيمزجون العلم بالسحر والدين وتنسب لهذا المزج كل القوى الفوق البشرية التي امتلكها فاوست في مسرحيته الذي هو اصبح خادماً للشيطان فيها وبذلك يكشف مارلو عن إغراء قوي في قلب الإنسان مع العلم ان مارلو لم يتحرر من القيم الأخلاقية للمسرح في مسرحياته رغم انها تناقض شخصيته
يلاحظ ان مارلو وفي معظم مسرحياته استخدم اسلوب الفروتسك ولكن ليس بقصد الكوميدا بل بقصد بث الرعب ولعل مارلو لو بقي حياً ولم يمت او يختفي لعله كان أهم من شكسبير إن لم يكن هو نفسه
غداً ندخل بالاسطورة الكتابية ويليم شكسبير

ma7aba · 03/12/2006

ويليم شكسبير :1564-1616
لم يكتب عن أي فرد في التاريخ بقدر ماكتب عن ويليم شكسبير فمنذ وفاته اضحى اسطورة يساهم بها بنو وطنه وأهل بلدته خاصة بكل عجيب وغريب فأتسعت الرقعة حتى وصلت للأمريكا فقال شخص انه كان فلاح فقير وتفجرت به الموهبة كوحي ينزل بدون اي علم أو ثقافة وقائل انه كان جزار يلقي الخطب والمراثي كلما قام بذبح شاة وقائل قال كان شب فاسد لا عمل له سوى السرقة ( كمارلو ) وسبب ذهابه للندن هو صدور امر بالقبض عليه وعمل بلندن منادياً أمام أحد المسارح يحرس الجياد ثم عمل ممثلاً ثم كتب المسرحيات ليصبح من اشهر الأغنياء لاحقاً حيث انه بعد هذا عاد لبلدته ودفن فيها .
انقرضت عائلة شكسبير كلها من اول جيل فيها فكل اولاده توفوا او توفي اولادهم ومن ثم ماتوا
ولد شكسبير (حسب الرواية الرسمية ) في ابريل 1564 في مدينة ستراتفورد وكان ابوه تاجراً صاعداً وامه احدى البنات لأحد الملاك المزارعين وهي من علم شكسبير حيث كانت ذو سلطة وعلمدرس الآتينية منذ السابعه احتك من صغره بالشعراء والممثلين ورجال البلاط من النبلاء وقد كان سريع التأثر بما يقرأ ويسمع
في الثامنة عشر تزوج شكسبير من ابنة أحد المزارعين وتدعى آن هانوي وأنجب توئمين منها وهما هامنت وجوديث وفي سنة 1587 ترك اسرته وغادر سعياً للرزق إلى العاصمة (وهنا المفارقة الغريبة كيف من عائلة ملاكين يصبح طالباً للرزق ولكن هذه هي الرواية الرسمية ) كان عمره حينها 23 سنة وكانت العاصمة في ابان نهضتها المسرحية فهو العصر الإليزابيتي عصر الإنفتاح والتطور الآمحدود التي كان بداية للأمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس
عمل اجير في فرقة الملكة في خدمة الغرف حوالي 4 سنوات تعلم التمثيل وبدأ بالكتابة وقد كان يستقي كل مسرحياته تقريباً إما من الأساطير او من مسرحيات كتاب فطناء الجامعة ولكن باسلوب رائع
في عام 1596 اصبح شريكاً في فرقة مسرحية اخرى ثم اصبح احد ملاكها الأساسيين وعمل فيها حتى اعتزل المسرح في سن الخمسين وكتبت مسرحياته بما يتناسب أعمار الفرقة وابطالها فبدا بروميو ثم هاملت ثم ماكبث ثم بروبردسبيرو الشيخ المسن
هذه حياته بالعام وبالقسم القادم نلقي الضوء على مسرحه

ma7aba · 04/12/2006

مسرح شكسبير
في إبان وصول شكسبير لندن كان المسرح يشهد نهضة أدبية كبيرة فقد انخرط مجموعة من الكتاب ( فطناء الجامعة ) فراحوا يستلهمون التراث الكلاسيكي ممثلاً بتمثيليات سينيكا وكوميديات بلاوتوس وتيرانسيون وكان العصر عصر ترجمة وامتصاص وقد نشطت الترجمه عن الآتينية والإيطالية وكان كل من تعلم يقرأ في هذه النصوص
وساد في العصر الإليزابيتي نوعان من المسرحيات البطولية بالإضافة إلى مسرحيات الكوميديا
النوع الأول :
يسمى بتراجيديا الإنتقام وهو مأخوذ من سينيكا مباشرة ويمثل فيه الإنتقام القوة المحركة للأحداث ويشابه المأساة الإغريقية وهي حافلة بالعنف والأشباح وبث الرعب في القلوب
النوع الثاني :
مسرحيات تاريخية وهي تعنى بتصوير الأحداث التاريخية وكلها حافلة بالحروب والمؤامرات والنزاع على العرش وخاصة الحروب الطويلية والتي عرفت بحرب الوردتين والتي استمرت طوال قرن كامل بين آل لانكستر وابناء عمومتهم آل يورك وأنتهت بإعتلاء هنري السابع العرش جد الملكة اليزابيث العرش وذلك بزواجه من ابنة كبير الاسرة الأخرى وبالتالي عاد السلام والوئام
وشكسبير كتب بالنمطان إضافة للكوميديا فمثال على مسرحيات الإنتقام كانت مسرحية تيتوس أندرونيكوس من النوع الدامي جداً المليء بالفظائع والمصائب قتل وتعذيب وإعتداء على فتاة وقطع السنة وقطع ايدي وإطعام الأب لحم بناته وقتل طفل وليد وهي مأخوذه من القصص الآتينية والشخصيات رومانية وروح الإنتقام مستمدة من سينكا
أما المسرحيات التاريخية فنجد هنري السادس وهي ثلاثية يذهب البعض أن شكسبير كان احد كتابها اي لم يكن لوحده بينما يذهب البعض انه كاتبها الوحيد ولكن بالإعتماد على نصوص قديمة
أما من اهم مسرحياته الكوميدية فنجد كوميديا الأخطاء وهي مأخوذه من كوميديا لاتينية كتبها بلاوتوس واضاف عليها شكسبير بعض العناصر الجديدة
كتب شكسبير 35 مسرحية من ضمنها الثلاثية هنري السادس
تقسم مسرحيات شيكسبير لأربعة مراحل
المرحلة الأولى : وهي المسرحيات المبكرة وكتب فيها شكسبير كل المسرحيات التاريخية ومنها هنري السادس وعدداً كبيراً من الكوميديات أهمها حلم ليلة صيف وتاجر البندقية والتي يرى البعض ان الأدق ادراجها في المرحلة الثانية ولم يكتب من المآسي سوى روميو وجوليت
المرحلة الثانية : وبدأت بإفتتاح مسرح القلوب سنة 1599 وانتج فيه يوليوس قيصر وهي بداية النضج الشكسبيري الفكري وكتب هاملت في ميدان المأساة وفي الكوميديا كتب على هواك والليلة الثانية عشر وهي آخر كوميديا كتبها في حياته
المرحلة الثالثة : وهي ذروة النضوج الفني كتب فيها معظم المآسي عطيل والملك لير ومكبث وختمها بأنطونيو وكليوبترا وكريولانس وفي هذه المرحلة اعتلى جيمس الأول العرش سنة 1603 واصبحت فرقة شيكسبير فرقة صاحب الجلالة
المرحلة الرابعة والأخيرة : تمتد بين عامي 1609 و 1612 وهي تمثل لغزاً محيراً في نظر الباحثين فهي لا تدخل ضمن التصنيفات المسرحية مآسي وتاريخية وكوميديا واهم مايستدعي الإنتباه هو شمول الرؤيا وحضور الرمز وكلها تصور الإنهيار والتفكك ثم البعث والميلاد الجديد من خلال الأبنة وفيها اهم شخصيات شيكسبير لما يحملونه من قيم رمزية وباكورة الإنتاج الشكسبيري مسرحية العاصفة التي اختتم بها شيكسبير تاريخه للمسرح وضمنها شكسبير رؤياه النهائية للعالم والإنسان
غداً سنبدأ بمسرحياته مسرحية مسرحية نقدم ملخص عام عنها ودراسة بسيطة

springflower_2007 · 06/12/2006

مشكورين على مشاركاتكم الرائعة بعرفكم مدمن كتب وقراءة ومجلات وكتاب
كيف بتكون المشاركة هون؟
سلملم يااخوة

ma7aba · 06/12/2006

المسرحيات الكوميدية

الحب جهد ضائع، 1591م

كوميديا الأخطاء، 1590/1591

السيدان المهذبان من فيرونا،1591/1592

حلم منتصف ليلة صيف،1593/1595م

تاجر البندقية،1594/1596م والتي تعد من أشهر مسرحياته

ترويض الشرسة او( النمرة)،1596

زوجات وندسور المرحات،15998م

جعجعة بلا طحين،1599م

كما تهواه ،1600م

الليلة الثانية عشر، 1600م

العبرة بالخواتيم،1595/1604م

واحدة بواحدة،1603/1604م

بيريكليس،1606/1607م

سيملين ملك بريطانيا، 1609/1610م

قصة الشتاء،1610/1611م

العاصفة،1611م

ثانيا : المسرحيات التاريخية

الملك جون،1592/1593م

ريتشلرد الثاني، 1594م

هنري الرابع الجزء الاول، 1597م

هنري الرابع الجزء الثاني، 1597م

هنري الخامس،1599م

هنري لسادس ج1،ج2،ج3، 1590/1592م

ريتشارد الثالث، 1592/1593م

هنري الثامن، 1612م

ثالثا : المسرحيات التراجيدية

تيتوس اندرينكوس، 1590/1591م

روميو وجولييت،1594/1597م

يوليوس قيصر،1599/1600م

هاملت امير الدنمارك، 1600م

ترويلوس وكريسدا، 1602م

عطيل،1604م

الملك لير،1605م

مكبث،1606م

انطونيو و كليوباترة، 1608م

تيمون الاثيني، 1606/1608م

كاريولانوس،1609م

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -

**butterfly** · 21/05/2007

بعتذر من الكل عن الانقطاع .. بالموضوع ..
بعتذر من محبة ومارو .. على التعب والجهد اللي قدموه وراح بالأسابيع اللي انفقدت

رح نتابع من بكرة مع The Morning رح تحكيلنا عن

" جبران خليل جبران "

maro18 · 21/05/2007

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : butterfly

بعتذر من الكل عن الانقطاع .. بالموضوع ..

بعتذر من محبة ومارو .. على التعب والجهد اللي قدموه وراح بالأسابيع اللي انفقدت

رح نتابع من بكرة مع The Morning رح تحكيلنا عن

" جبران خليل جبران "

ولا يهمك يا ميمو انا عندى استعداد ارجع انزل الموضوع من تانى بس انتهى من الامتحانات
على اد ما فرحت ان هيبدا اسبوع لجبران زعلت انه الوقت عندى ضيق بس ان شاء الله بقدر اتابع الاسبوع اللى اكيد هيكون رائع
عايزين يا شوشو موضوع جامد دة جبران بقى

The morning · 21/05/2007

السادس من كانون الثاني عام 1883 .. في احدى المناطق الجبليه في شمال لبنان ..
كانت صرخات الولاده لـ طفل سماه اهله جبران .. من والده في الثلاثين تدعى "كاميليا رحمه " و اب غير مسؤول حمّل العائله عبئ فقر سنوات يدعى "خليل جبران" ..
كان لجبران اخ - غير شقيق- "بيتر" الذي كان في السادسه من عمره عندما شهد جبران الحياه ..
و شقيقتان " مارينا " و" سلطانه" ..
امه كاميليا كانت تنحدر من عائله دينيه على قدر عال من الرقي ..
اما شخصيتها فكانت قويه و ذات اراده راسخه .. ساعدتها في التغلب على العديد مما واجهها في حياتها
كان جبران هو نتاج زواجها الثالث ..
كان جبران و منذ طفولته يستمتع بالتأمل و بمنظر الشلالات و المنحدرات التي لم تبخل طبيعه المنطقى التي تربى فيها عليه باي منها ..
و كان يقوم بزيارات منظمه الى راهب القريه الذي لقنه تعاليم و اساسيات الدين و الانجيل بالاضافه للغتين
السريانيه و العربيه و مبادئ اساسيه للعلوم و اللغه و التاريخ.. بيد ان جبران لم يتلقى اي تعليم او دراسه رسميه نظرا لفقر البيئه التي ربي فيها ..
تعرض جبران عندما كان في عامه العاشر الى سقوط من فوق منحدر .. اصيبت على اثره كتفه اليسرى .. و قد قامت عائلته بمحاولات عديده لاعاده الكتف بمشقه الصليب و لفه بها مده اربعين يوما ,, لكن كتفه بقيت ضعيفه كامل بقيه حياته ..
و هذا الحادث كان رمزي يشير الى تأثر جبران بتجوال السيد المسيح في البريه .. كما بقي محفور في ذاكرته !

في عامه العاشر ايضا اتهم ابوه ببعض الشبهات القانونيه و اودع على اثر ذلك السجن و صدرت ممتلكاته ..
فقامت الاسره بالعيش مع بعض الاقارب لفتره معينه قبل ان تتخذ الام قرار الهجره الى الولايات المتحده الاميركيا ..
و عندما افرج عن الاب ..
عارض فكره الهجره ..
اما الام فتشبثت بها و قامت العائله بالهجره في 25 حزيران 1895 تاركه الاب في لبنان ..
متجهه الى نيويورك ..
لتبدأ هناك مرحله جديده من حياه جبران ..
يتبع ..

The morning · 21/05/2007

استقرت عائله جبران في جنوبي بوسطن التي كانت تكتظ بمئات السورين ( حين ذاك كانت لبنان جزء من سوريا الكبرى ) ,, حيث شعرت العائله و خصوصا الام كاميليا بالارتياح للغه العربيه التي كانت متداوله بشكل مؤلوف هناك و العادات العربيه التي كانت منتشره نتيجه هجره العديد من العرب و السورين انذاك ..
كان يجب على الام ان تجد عملا تطعم منه اطفالها فلم تجد الا ان تعمل كـ بائعه متجوله في الشوارع الفقيره للطرف الجنوبي من بوسطن حيث كانت هذه المهنه سائده بين المهاجرين من السورين هناك بسبب قله خبرتهم بالحرف السائده هناك ..
في هذا الجو تربي جبران في جو لا يقل فقرا عن الذي تركه في لبنان .. على الرغم من ذلك فقد سمحت المؤسسات الخيريه في مناطق المهاجرين الفقراء للاطفال بالالتحاق بالمدارس بدلا من التشرد في الشوارع ..
و كان هو جبران الوحيد من عائلته الذي التحق في مدرسه و تابع تعليمه و لم تدخل اخواته المدرسه بسبب العادات الشرقيه في ذلك الوقت التي لم تكن توافق على تعليم المرأه ..
عندما تم تسجيل جبران في المدرسه حدث خطأ رافق اسم جبران بقيه حياته .. حيث تم كتابه خليل جبران بدل من جبران جبران ,, لذا فقد تم اسم خليل جبران مرافق له باقي عمره على الرغم من بعض المحاولات لتغيره و ربط اسم جبران ثانيه به ..
استوقف جبران انتباه مدرسيه بالنسبه للوحاته و رسوماته الرائعه ..
كان جبران انطوائي تأملي بعيد كل البعد عن الجو الاجتماعي كانت امه تحاول انتشاله من هذه الاجواء و دفعه للتخلص من تحفظه ..
نادى الفضول جبران الى الجانب الثقافي في بوسطن .. ليلتحق بعالم الثراء في المسرح و الاوبرا و المعارض الفنيه
و جذبت رسوماته اليها بعض الاضواء من مدرسين و مثقفين توقعو لجبران مستقبل فني مرموق ..
وقامو بالتواصل مع الفنان " فريد هولند داي" الذي يرعى الفنانين .. و قام الاخير بفتح عالم الشهره و الاضواء لجبران في عام 1896 ..
يتبع ..

The morning · 22/05/2007

بدأ طريق الشهره ينفتح امام جبران بعد تعرفه على فريد هولند داي حيث قام داي بتعريفه بالادب العالمي و الكتاب العالمين و التصوير المعاصر و عالم الاساطير اليونانيه و تأثربـ داي و فنه بشكل ملحوظ و هذا ما دفع جبران الى تنميه طاقاته و مواهبه. وقف داي الى جانب جبران حتى في اصعب اوقاته و محنه التي عاناها مع الفقر و الاضطهاد من المهاجرين فكان له سند معنويا ايضا. في احد معارض الفنيه لـ داي قام جبران برسم لوحه لسيده " جوزفين بيبودي" * و تم عرضها انذاك ..
كان لـ داي الدور الكبير في وصول تصويرات جبران لتصميمات و استخدامها كـ اغلفه للكتب مما شجع جبران على تطوير اسلوبه و ايضا داي الذي كان مستمر في دعمه له.
طبعت اولى تصويرات جبران على اغلفه الكتب في عام 1898 . و بدأت بعدها بالتسلل الى عالم الشهره في بوسطن في عمر مبكر .
فوجدت عائلته ان نجاحه الكبير في هذه السن المبكر قد يكون سببا في مشاكل قد تواجهه في المستقبل فقررت العائله اعادته الى لبنان ليكمل دراسته هناك ..
و هذا ما حصل فعلا .. حيث تم ابعاد جبران عن عالم الشهره و ارساله الى لبنان في عام1898
يتبع ..

__________________________________________________ _________
* جوزفين بيبودي : شاعره و كاتبه غير معروفه .. مثلت بالنسبه لجبران اولى تجارب الحب الفاشل , حاول التقدم للزواج بها فرفضته و كانت احدى اكبر الصدمات في حياه جبران و اولها ..

maro18 · 22/05/2007

كملى يا ذا مورننج وميرسى على الموضوع
بس حتة الاسم دى مافهمتهاش يعنى ماهو جبران وابوه خليل جبران المشكلة ايه اللى حصلت

The morning · 23/05/2007

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : maro18

كملى يا ذا مورننج وميرسى على الموضوع
بس حتة الاسم دى مافهمتهاش يعنى ماهو جبران وابوه خليل جبران المشكلة ايه اللى حصلت

لغو اسم جبران من اسمو الاصلي يعني صار اسمو الاصلي بالسجلات خليل جبران بدل جبران خليل جبران ..

The morning · 23/05/2007

وصل جبران بيروت و قام بالالتحاق بمدرسه لتحسين لغته العربيه التي اقتصرت على التحدث و عانت ضعف في القراءه و الكتابه .. التحق بمدرسه الحكمه المارونيه و رفض جبران التقيد بالمقررات الدينيه و طالب بمقرر خاص يناسب احتياجاته العلميه فـ قامت المدرسه بالتماسه و طبعت ماده الدوره حسب طلبه ..
جذبته اللغه العربيه للانجيل و انغمس في دراستها ..
لفت الانظار اليه بـ ثقته بنفسه و بشعره الطويل الذي لم يكن مؤلوفا ..
لكن النظام الشديد و الاسلوب الحازم لم ينل الرضى لدى جبران الذي كان يعارض الواجبات الدينيه و يقوم برسم اللوحات على الكتب و الهروب من الدروس ..
قابل جبران " جوزيف هوايك" الذي اشترك معه في مجله المناره ..
في عام 1902 تخرج جبران من الجامعه و كان قد تعلم اللغتين العربيه و الفرنسيه ..
توترت في هذه الفتره علاقته بابيه بسبب انشغاله بالقراءه الزائده فقام جبران بترك بيت ابيه و الزهاب للعيش مع ابن عمه .. على الرغم من كرهه لحياه الفقر التي كان ابن عمه يعيشها .. و هي من الاشياء التي كان جبران يخجل منها في حياته ..
في هذه الاثناء و في النصف الاخر من العالم كانت اخته سلطانه تعاني امراض في امعائها و امه تعاني من سرطان و اخوه بالسل ..
فقام جبران عند سماعه لهذه الانباء بربط حقائب العوده و غادر لبنان في اذار 1902 متجها الى اميركا
و يذكر ان المراسلات لم تنقطع بينه و بين جوزفين بيبودي طوال فتره اقامته في لبنان .. و نشأت بينهما علاقه رومنسيه ..
تبع ..

The morning · 23/05/2007

لم يصل جبران الا بعد وفاه اخته سلطانه التي توفيت في الرابع من نيسان .. و التي كان جبران يكن لها حبا خاصا
و كانت الخطوه الاولى من ثلاثه وفيات متتاليه في الشهور القليله القادمه ..
كان جبران هو " كما اطلق عليه شاعر بوسطن " نبي جوزيفين الصغير .. و شكلت مصدر الهام لجبران في تلك الفتره ..
قامت امه باستئصال ورم سرطاني في شباط التالي و كان عليه ان يتولى اعمال الاسره التي اهملها و اهمل اعماله الفنيه مهتما بـ جوزيفين و هاربا من جو المرض ..
توفي اخوه في 12 اذار 1903 و استمر السرطان بالانتصار على جسد امه الضعيف الى ان تمكن منها في حزيران من نفس العام .. اغمي على جبران و نزف دم من فمه على اثر حادثه الوفاه الاخيره التي المت بـ امه ...
و لكنه عندما استيقظ من الصدمه قام بانهاء اعمال الاسره و التفت الى فنه ..
كان كل من داي و جوزيفين يساعدونه على فتح معرض و فعلا افتتح المعرض في ايار 1904 و في ذلك المعرض تعرف الى "ماري هاسكل " عن طريق جوزيفين التي قامت بدعوتها لفحص لوحات جبران ..
و كانت ماري هي من حول جبران للكتابه بالانكليزيه وو شجعته على ذلك و كانت تقوم بتنقيح اعماله قبل نشرها .. و يذكر ان ماري قامت بعده محاولات لـ تعلم اللغه العربيه املا بفهم جبران اكثر ..
في عام 1904 بدا جبران المساهمه في جريده المهاجر المتحدثه بلسان عربي ..
يتبع

The morning · 24/05/2007

و قام بنشر اول كتاب باللغه العربيه " نبذه عن فن الموسيقا" في عام 1905 و هو الكتاب الذي استلهمه من عزف اخيه و زياراته للاوبرا مع داي ..
بدأ جبران في الوقت ذاته الكتابه بـ المهاجر زاويه سميت دموع و ضحكات الذي شكلت في ما بعد كتابه " دمعه و ابتسامه" ..
شارك في الكتابه بـ الصحف بموضوعات اغلبها يتناول الحب و الحقيقه .. و الجمال و الموت . و الخير و الشر ..
و تميزت كلماته بالرومنسيه المعجونه بالمراره و التهكم ..
في عام 1906 اصدر الكتاب الثاني " عرائس المروج" باللغه العربيه .. الذي احتوى على " مارتا " , " يوحنا المجنون " , " تراب العصور و النار الخالده "
ثم قام بنشر " المجنون" باللغه الانكليزيه ..
من اكثر ما ميز جبران في اوائل كتاباته هو التهكم باللغه الذي استخدمها للتعبير عن واقعيه القصص و المناهضه للدين .. الذي لم تكن اي من الكتابات العربيه قد تطرقت لها بعد ..
نشر جبران كتابه العربي الثالث " الارواح المتمرده" في 1908 .. و الذي اعتمد على اربع قصص قامت على اساس مشاركاته بـ المهاجر .. و تكلم فيه عن المرأه المتحرره من زوجها و قد لاقى كتابه هذا نقد شديد و خصا من رجال الدين الذين اعترضو على الجرأه في الافكار التي استخدمها و على صوره رجال الدين السلبيه في تشجيعها لتحرر النساء ..
و قد وصل الامر الى تهديد جبران بطرده من الكنيسه و فرض الرقابه على الكتاب من جانب الحكومه السوريه
و قد كان اهداء هذا الكتاب " الى الروح التي احتضنت روحي ... " مشيرا بذلك الى جوزيفين بيبودي .. ملهمته الاولى .. التي انتهت علاقته بها في عام 1906 عندما فضلت الزواج باحد اقارب ماري هاسكل على الزواج بجبران الذي تقدم لها و اصابته بصدمته الاولى عندما رفضته .. الا ان هذه الخطوه التي اتخذتها جوزيفين جعلت من ماري اكثر تقربا من جبران و تفاصيل حياه جبران .. و قد عرضت عليه السفر الى باريس لدراسه الرسم في المدرسه الفينه بأكاديميه " جوليان" و قد وافق جبران بعد اصرارها على القبول بعرضها
.. يتبع ..

The morning · 25/05/2007

سافر جبران الى باريس في الاول من تموز في عام 1908 .. و قد اثر عليه تجواله في فرنسا واطلاعه على الفن الفرنسي بان جعله ينتقد فنه و رسوماته خصوصا انه كان قد رفض تلقي اي تدريب لاعتقاده بان مواهبه و احساسه كاف .
في حزيران 1909 تلقى جبران خبر وفاه والده .. شعر بالارتياح عندها لفكره ان والده كان قد باركه قبل الموت و خفف من وطأه اتجاهه المسيطر نحو ابنه.
عاد في تشرين الاول 1910 الى بوسطن و اقترح في تلك الاثناء على ماري الانتقال معه الى نيويورك هاربا من الحي اللبناني الذي كان يعيش فيه و تطلعا الى افق اكبر في نيويورك .. لكن هذا الانتقال كان يعني ترك شقيقته " ماريانا" كـ فتاه غير متعلمه و غير متزوجه وحيده في بوسطن .. لكن ماري عرضت الاعتناء بها .. و البقاء في بوسطن ..
و في الشهر العاشر من كانون الاول من عام 1910 قام جبران بعرض الزواج على ماري .. ليقابل ( و للمره الثانيه في حياه جبران) بالرفض .. لكنه في هذه المره كان بسبب الفارق العمري الكبير ( 10 سنوات) بين ماري و جبران و الذي كان يثير قلق ماري لرده فعل المجتمع لزواجها بشاب يصغرها بعشر سنوات ..
و خشيه جبران من الوضع الاقتصادي و بان تقوم ماري بالصرف عليه ( و هي المسأله التي لطالما تشاجرو من اجلها) كان احدى العوائق التي احبطت طلب الزواج
لكن رفضها له لم ينهي العلاقه بينهما التي تابعت في التطور كـ علاقه حب و مشاركه فنيه ..
يتبع ..