أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > منتديات عامة > الصـــــــــــالون

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 11/10/2008   #19
شب و شيخ الشباب passerby_intime
عضو
-- قبضاي --
 
الصورة الرمزية لـ passerby_intime
passerby_intime is offline
 
نورنا ب:
Aug 2008
المطرح:
ترانزيت على طول.. عابر سبيل
مشاركات:
447

إرسال خطاب Yahoo إلى passerby_intime
افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : bki عرض المشاركة
بس كنت مستغرب إنو ليش ماذا تنقمون علي مو لماذا أو على ماذا


ماذا تنقمون مني؟ هو صياغة أدبية مكثفة- مختزلة للسؤال التالي: ما هذا الذي بسببه تشعرون بالنقمة مني؟ >> وهو أسلوب استفهام استنكاري.
والصياغات الأدبية كثيرة ولله الحمد ولك أن تختار ما تشاء منها >> هي كالفواكه لذيذة ولا ينفي أحدها وجود الأصناف الأخرى.. ولكلٍ ذوقه الخاص وتذوقه.



اقتباس:
كاتب النص الأصلي : bki عرض المشاركة
واتأكدت إنو ولم ريت بالتجربة نفسها مرة ثانية كنت رح اتصرف بالطريقة ذاتها, فخليهم يزلو لو كانوا مية شب وهيك اتعاملت معهم بمبدأ اللامبالاة ومبدأ قال من خلاك خله للمطبة أحلام.


اللامبالاة تنفع في الحالات الفردية الخاصة عند وقوع مشكلة ما بين المعارف >> لأنكم أصبحتم معارف رغما عنكم.. تجمعكم وحدة حال ضمن مكان ضيق مجبرون على التواجد فيه دوما.. أما الهدف الذي يجمعكم فليس تبادل الأفكار (أو هدف عام آخر) وإنما يجمعكم هدف شخصي خاص بكل منكم ولكنه يجمعكم ضمن مكان مغلق واحد.
ولكن ماذا لو أن الفرد دخل مجتمعا غريبا عليه ومرّ به مرورا عابرا.. وكل من فيه غرباء عن بعضهم بعضا ووجودهم في المكان هو لفترة محدودة جدا من الوقت >> وأقصد بالغربة عدم وجود رابط دائم قسري يضطر المرء للتواجد في المكان ليعرف الموجودين فيه ولا يدفعه للبقاء سوى إرادته المحضة .. ووجوده بينهم مرهون برغبته الصرفة فقط ودافعه التعرف على طريقة تفكيرهم ولاشي غير ذلك.
فيصبح السؤال : لماذا يتخذ البعض موقفا رافضا من كل شخص لا يتفق معهم تماما بالإيديولوجية؟ هل لأنه كما قال الغربيون عنا >> في الشرق إذا كان بينك وبين الآخرين فارق بنسبة 40% فأنت بنظرهم لا تتوافق معهم !
ماذا عن الـ 60 % من التقارب إذن؟ ألا تكفي لتناسي الإختلاف الذي نسبته 40 % ؟
هل يكفي الجزء الأقل ليحوّل الإختلاف إلى خلاف وقطيعة؟

تبادل الآراء والأفكار ليس معركة
فالحقيقة عندما تظهر تصير انتصارا للجميع
ما عدا الذين لا يهمهم سوى خلق النزاعات
  رد مع اقتباس
قديم 11/10/2008   #20
شب و شيخ الشباب ghazwan72
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ ghazwan72
ghazwan72 is offline
 
نورنا ب:
Aug 2008
المطرح:
خارج الحدود
مشاركات:
194

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : passerby_intime عرض المشاركة
. الخلل هذا للأسف موجود وبكثرة محزنة بين الناس اليوم في كل المجتمعات سواء الواقعية الحقيقية أم الإفتراضية
انه ليس خللا فقط بل مرض ومتمكن بعماقه كبيرة في بعض النفوس في مجتمعنا
  رد مع اقتباس
قديم 11/10/2008   #21
شب و شيخ الشباب passerby_intime
عضو
-- قبضاي --
 
الصورة الرمزية لـ passerby_intime
passerby_intime is offline
 
نورنا ب:
Aug 2008
المطرح:
ترانزيت على طول.. عابر سبيل
مشاركات:
447

إرسال خطاب Yahoo إلى passerby_intime
افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ghazwan72 عرض المشاركة
انه ليس خللا فقط بل مرض ومتمكن بعماقه كبيرة في بعض النفوس في مجتمعنا
المرض نفسه خلل >> تختل الطبيعة السليمة للمرء فيحدث المرض
والأمر أشمل من مجتمع واحد
منذ عهد قابيل وهابيل وإلى اليوم الخلل ذاته قائم وهذا ما دفع الكثيرين للتساؤل بصوت مرتفع: كيف لنا أن نمشي باستقامة وحال الدنيا أعوج؟
وما محاولاتنا لتقويم الإعوجاج إلا حلقة صغيرة في دوامات السراب
فإن لم نفلح في تغيير شيء >> يكفينا شرف المحاولة
دمت بخير
  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد



ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 23:48 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.04919 seconds with 14 queries