أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > علوم > لغات > لغة عربيّة

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 24/06/2009   #55
شب و شيخ الشباب قرصان الأدرياتيك
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ قرصان الأدرياتيك
قرصان الأدرياتيك is offline
 
نورنا ب:
Jan 2008
مشاركات:
1,446

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : 3ajeeb عرض المشاركة
هون فوتني بالحيط . الله يرحم هديك الايام .
يا ريت التذكرة بمفتاح بحر الرجز
وكيف كسر البيت الاصلي (قبل التنقيح) تفعيلات البحر
وبعدين قرصان ..... لك يحق للشاعر ما لايحق لغيره..... الله يرضا عليك
مشكور سلف
على بحرِ الرّجز:
ما أنتَ إلا سيفُ خالدٍ ظامئاً ..... هاوياً على اليرموكِ ينهل واشتبك
/././ /./. /./ /.//././/. ---- /.//.//. /././ /./. /.//.
مُسْتَفْْعِلُن مُسْتَفْْعِلُن (كسر) ..... (كسر) مُسْتَفْْعِلُن مُسْتَفْْعِلُن

ولربّما وَزَنَه على ما قالَ:
ما أنتَ إلا سيفُ خالدَ ظامئٌ ..... هاوٍ على اليرموكِ ينهل واشتبك
/././ /./././ /.// /.//. ---- /././/. /././ /./. /.//.
مُسْتَفْْعِلُن مُسْتَفْْعِلُن (كسر) ..... مُسْتَفْْعِلُن مُسْتَفْْعِلُن مُسْتَفْْعِلُن

أو أرادَه على (جوازات) الكامل:
مُتْفاعِلُن مُتْفاعِلُن مُتَفاعِلُن ..... مُتْفاعِلُن مُتْفاعِلُن مُتْفاعِلُن
وكيفَ يقيسُ شاعرٌ بيتَه على تفعيلات جميعها من الجوازات؟! هذا إذا قبلنا فرضاً بما جاءَنا بهِ من إخلالٍ بالنحوِ والعروض والبلاغة!

Mors ultima ratio
.
www.tuesillevir.blogspot.com
  رد مع اقتباس
قديم 29/06/2009   #56
شب و شيخ الشباب قرصان الأدرياتيك
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ قرصان الأدرياتيك
قرصان الأدرياتيك is offline
 
نورنا ب:
Jan 2008
مشاركات:
1,446

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : personita عرض المشاركة
لك إي، بعرف، وفعلا خذت بالي من ها الشغلة وتوقفت عندها قبل ما أنزل الرد، بقصد أنو النعت في هاي الحالة مش مطابق للمنعوت في التعريف، لأنو سيف معرَّف بالإضافة، مشان هيك عملت بحبشة، والمفاجـأة كانت أنو طلع في حالات ممكن ييجي المنعوت معرفة والنعت نكرة محضة. اقرا هون، واحكيلي رأيك:

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 


عزيزتي بيرسونيتا
اعذريني على تأخّري في الإجابة على سؤالِك، لأنّني كنتُ في سفرٍ بعدَ مغادرتي لبنانَ...

إنَّ الاستثناءات في اللغة العربيّة يعودُ أكثرها إلى القرآن بعد أن تأخّر تنقيطه، وإلى كثرة اللهجات العربيّة وهذا بيّن في الصّراع الشّهير بين الكوفيّين والبصريّين في إجازة شيء أو منعه!

ولهذا فإنَّ ما جاءَ في الصّفحة التي أشرتِ إليها تبقى استثناءات لا قاعدة لها، وهي لا تمسّ مسألتنا لأنَّ هذه الأخيرة جاءَ فيها الموصوف مُضافاً إلى معرفة، وما تريدونه صفة جاء نكرة محضة خالصة، ولا يصحُّ في أيّ حال... ولو كانت كلمة "سيف" مُضافة إلى نكرة لاستطعنا أن نقولَ إنَّ "ظامئ" "صفة" لكن من باب الاستثناء النادر في اللغة! مثلاً: ما أنتَ إلا سيفُ رجلٍ ظامئٌ هاوٍ... إلخ!
فأمّا وقد جاءَ السّيف مُضافاً إلى "خالد" وهو اسم علم شهير فقد صارت الكلمة معرفة في أعلى درجاتها بعد (الضمير)! فأسقطت عنها حتّى الاستثناء...
وقد أبنتُ لصديقِنا عجيب كيفَ أنَّ هذا البيت فاسدٌ لغةً وجمالاً... فقد أخلَّ بكلّ منظومات النحو والعروض حتى الاستثناء والجواز منها، فما قولك أنتِ في شعرٍ كهذا؟! .
  رد مع اقتباس
قديم 11/08/2009   #57
شب و شيخ الشباب i m sam
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ i m sam
i m sam is offline
 
نورنا ب:
Jul 2008
مشاركات:
1,245

افتراضي


بما ان الموضوع لم يفتح مذ فترة فلي عندكم بضع أسئلة:
1 هل كلمة صوب " بمعنى إتجاه" هي عربية فصحى؟؟
2 كلمة صبا ما معناها أو ماهي المعاني اللتي تحملها ثم ما قصد الشاعر فيها عند قوله"سلام من صبا بردى"
3 وهنا السؤال الدسم هل اسم يعقوب ممنوع من الصرف أي أننا لا نستطيع تحريكه بالجر؟؟
ومتى يكون الاسم ممنوعا من الصرف؟؟ ماهي القاعدة ؟؟




اذا لم نعش جميعا متآخين كشعب واحد ....
فان كل واحد منا سيموت وحيدا

بجيب الريح تتلعب معك

www.3tbatt.blogspot.com
  رد مع اقتباس
قديم 11/08/2009   #58
شب و شيخ الشباب Dndoshy
عضو
-- قبضاي --
 
الصورة الرمزية لـ Dndoshy
Dndoshy is offline
 
نورنا ب:
Jul 2008
المطرح:
بالبار..
مشاركات:
499

افتراضي 582


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : i m sam

1 هل كلمة صوب " بمعنى إتجاه" هي عربية فصحى؟؟
نعم

اقتباس:
كلمة صبا ما معناها أو ماهي المعاني اللتي تحملها ثم ما قصد الشاعر فيها عند قوله"سلام من صبا بردى"
صبا_ صبوا:مال الى الهو..وجهلة الفتوّة..
واليه صبوا وصبوة:حنّ وتشوق
وصبت الريح صبا وصبوّا:هبّت من جهة الشرق

أما الصّبا:الصغر أو الحداثة


ما بعرف اشو القصد الصحيح من جملتك

وبعتذ عن الكتابة بلا تشكيل لأنو ما بعرف شكل بالكيبود
اقتباس:
وهنا السؤال الدسم هل اسم يعقوب ممنوع من الصرف أي أننا لا نستطيع تحريكه بالجر؟؟
نعم لأنه اسم علم أعجمي


اقتباس:
ومتى يكون الاسم ممنوعا من الصرف؟؟ ماهي القاعدة ؟؟
القاعدة ماني حافظها كلها..بس بعرف هيدول

يمنع الاسم من الصرف اذا كان على وزن أفعل(أحمر)
أو كان من صيغ منتهى الجموع(مصابيح)
أو كان اسم علم اعجمي

merry christmas

لا تجحّش..محسوبك أجحش

"من كان منكم بخطيئة .. فليرمنا ببطحة فودكا":Marooshe

Sa'do I Trust In U
  رد مع اقتباس
قديم 21/08/2009   #59
شب و شيخ الشباب i m sam
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ i m sam
i m sam is offline
 
نورنا ب:
Jul 2008
مشاركات:
1,245

افتراضي


شكرا جزيلا
  رد مع اقتباس
قديم 21/08/2009   #60
شب و شيخ الشباب قرصان الأدرياتيك
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ قرصان الأدرياتيك
قرصان الأدرياتيك is offline
 
نورنا ب:
Jan 2008
مشاركات:
1,446

افتراضي


اقتباس:
بما ان الموضوع لم يفتح مذ فترة فلي عندكم بضع أسئلة:
مرحباً بكَ يا سام... في الحقيقة اشتقتُ إليك!
وأشكر الصّديق Dndoshy على إجاباته القيّمة.

اقتباس:
1 هل كلمة صوب " بمعنى إتجاه" هي عربية فصحى؟؟
الصَّوبُ نزولُ المطرِ وانصبابِه... وصوّبَ الفرسَ أرسلها في الجري... والصَّوبُ هو القصدُ فيقال: أقمْ صوبَك إذا زاغَ أي أقمْ قصدَك، وفلانٌ مستقيمُ الصَّوبِ إذا لم يزغ عن قصدِه في مسيرِه. وتأتي في معانٍ أخرى كثيرة.

اقتباس:
2 كلمة صبا ما معناها أو ماهي المعاني اللتي تحملها ثم ما قصد الشاعر فيها عند قوله"سلام من صبا بردى
الصِّبا الفتوّة (مصدر). والصِّبا من الشّوق والحنوّ. وصَبا إلى اللهوِ مالَ إليهِ. الصَّبا ريحٌ معروفة، وقيلَ تستقبلُ البيتَ لأنّها تحنّ إليهِ. وأظنّ أنَّ الشّاعر أرادَ الشّوقَ "الصِّبا" في قولِه:
سلامٌ من صبا بردى أرقُّ ..... ودمعٌ لا يُكفكفُ يا دمشقُ
ويجوز أن تكون "الصَّبا" رياح الشّوق.
اقتباس:
3 وهنا السؤال الدسم هل اسم يعقوب ممنوع من الصرف أي أننا لا نستطيع تحريكه بالجر؟؟
نعم يُمنع "يعقوب" من الصّرف لأنّه اسمٌ أعجميّ، كما سبقَ وأجاب Dndoshy

اقتباس:
ومتى يكون الاسم ممنوعا من الصرف؟؟ ماهي القاعدة ؟؟
يُمنع الاسم من الصّرف "التنوين" في ثماني حالات:
1- إذا كان في آخره ألف ونون زائدتان: سليمان، عدنان، عثمان
2- إذا كان اسم العلم على وزن "فُعَل": عُمَر، مُضَر
3- إذا كانَ اسماً لعلم مؤنث:
- تأنيث لفظي: اسم لعلم مذكر تلحقه تاء التأنيث: طلحة، عنترة
- تأنيث معنوي: اسم لعلم مؤنث: زينب، سعاد
- تأنيث لفظي ومعنوي: اسم علم مؤنث ينتهي بتاء التأنيث: فاطمة، عائدة
4- إذا كانَ اسماً أعجمياً: إبراهيم، إلياس (أكثر أسماء البلدان أعجمية)
5- إذا كان مركّباً تركيباً مزجياً: حضرموت، بعلبك
6- إذا كانَ على وزن الفعل: أحمد، يزيد، أكرم
7- إذا كان اسماً لغير علم جاء على صيغة منتهى الجموع:
- مَفاعِل: معامل، مكاتب
- مفاعيل: مصابيح، قناديل
- فعائل: رسائل، مسائل
- فواعِل: جواهر، قوارب
8- إذا كان اسماً لغير علم مختوماً بألف التأنيث الممدودة بعدها همزة: صحراء، شمطاء.

وهنالك قواعد تفصيليّة تختصّ بما سبق. هذا وللصفات قواعد أخرى.
ومن المعلوم أنَّ الممنوع من الصّرف يجرّ بالفتحة، إلا أنّه يجرّ بالكسرة في حالتين:
- دخول ال التعريف عليه: كتبتُ بالقلمِ الأحمرِ
- إضافته إلى اسم آخر: كتبتُ بقلمٍ أحمرِ اللونِ.
(راجع: الواضح في القواعد والإعراب، محمد زرقان الفرخ، ص 35-39).
.

آخر تعديل Reemi يوم 24/08/2009 في 11:13.
  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد



ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 15:24 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.07440 seconds with 11 queries