الجزائر من بين أجمل 10 بلدان في العالم

[الأندلسية]

كاتب النص الأصلي : jovia

لك يا اندلسية كلامك حلو كتير وشهيتني شوف وهران بس بتعرفي ذكرتيني بهم الجغرافية وقرفها والتاريخ ولعية القلب تبعوووووو اخخخخ الحمدلله اني نفدت بسلامة يسلمووووووون من جوجو هالياسمينات المعطرين

الله يخليك عزيزتى كلامك الأحلى
و نشالله تزورى وهران و بكون انا مرشدتك ههه

[الأندلسية]

كاتب النص الأصلي : suzaan

أي شو هاد شي بياخود القعل

صور ولا أروع

مرسى ع المرور يا حلوه
من فضل المشرف ان يعدل فى عنوان الموضوع هكذا
الباهية وهران

[stygnuut]

شكرا على الصور بالخصوص
اما الشق التاريخي فليس بالمستوى مثلما عودتنا عليه إرتجالات ويكيبيديا العربية التي ترفع الضغط

[stygnuut]

[الأندلسية]

كاتب النص الأصلي : pjd

تسلم دياتك متل ما يقولو السوريين

[الأندلسية]

شكرا للمشرف /ة

[الأندلسية]

الجزائر ، أجواء كرة القدم




بوسعـــــــــــــــــــاد ة

يتبع

[الأندلسية]

لكن هل تعرفون بوسعادة وتاريخها

سنرى ..

مدينة السعادة ( بوسعادة)

كانت إلى وقت قريب مزار الكثير من الأوروبيين وقبلة السياح الذين يأتونها للراحة والاستجمام والاستمتاع بمناظر النخيل ودعة الشمس التي تطل من وراء جبل كردادة محملة بنسائم العشق والوله الذي كان يرسله العشاق والشعراء في مدينة السحر والجمال بوسعادة واحة النخيل مرتع حضارة ورجال ذهبوا في أعماق التاريخ مخلفين آثارهم في كل مكان.

قد لا تكون السعادة وحدها، وقد يكون الأب أو الحفيد وكل الذين بنوا هذه المدينة الجبلية الجميلة الواقعة في بوابة الصحراء الجزائرية التاريخية التي ترعرع فيها العلماء والمفكرون وشادوا فيها نهضة لاتزال أثارها باقية حتى اليوم مسيليون في كل مكان رجال علم وثقافة وإبداع ولايزال الأبيض والأسود يحفظ لمدينة بوسعادة وهي التي تتوسد النخيل والجبل تلك المناظر البانورامية الممتعة الخلابة ولايزال الجزائريون وكثير ممن زار بوسعادة يحجز لصديقه أو عاشقته بطاقة بريدية تحمل سحر المكان وافانين الطبيعة الجميلة أما الذين وقعوا في حب هذه المدينة فهم كثر ولن يكونوا أكثر من الفنان الفرنسي الشهير ايتيان ديني غرقا في حب بوسعادة والى الأبد.

منطقة بوسعادة الثورية

شهدت منطقة بوسعادة ابان ثورة التحرير الكبرى معارك هامة وساهم أبناء المنطقة في حرب التحرير الكبرى ومن أهم المعارك التي شهدتها بوسعادة و المناطق المجاورة لها معركة جبل بوكحيل 55 كلم جنوب المدينة ومعركة جبل ثامر جنوب بوسعادة كما توفي بالمنطقة قائدي الثورة الكبيرين العقيد عميروش و سي الحواس .

تاريخ بوسعادة كما يقدمه علماء الآثار والباحثون يضرب في أعماق التاريخ يحكي شواهد هذه الواحة التي يقول المؤرخون أنها كانت آهلة بالسكان منذ عصور ما قبل التاريخ وقد تم العثور على مسافة 4 أو 5 كلم جنوب المدينة على العديد من الآثار التي تدل على وجود سكان على ضفاف وادي بوسعادة منذ العهد «الايبيروموريزي» أي منذ حوالي ثمانية آلاف أو عشرة الاف سنة. كما تم العثور على كمية كبيرة من الأدوات المصنوعة من معدني الليتيوم واستخرجت المكاشط والصفيحات وقطع الصوان من طبقات المعادن المحاذية للوادي بالإضافة إلى بقايا جثث حيوانات ذلك العهد. وعلاوة على ذلك فقد لاحظ المؤرخون والباحثون وجود اثر حيوانات رباعية الأقدام على جدران صخرية تبعد بعض الكيلومترات شمال غرب واحة بوسعادة وكانت هذه الحيوانات محل اصطياد وعيش أناس ما قبل تاريخ عصر المنطقة. فعلى طول سلسلة جبال سلات وفي أعالي طريق سيدي عامر مازالت تلاحظ رسومات صخرية هي أشبه برسوم البيسون أما الرسوم الصخرية فتذكر الزائر بصور التاسيلي الجدرانية التي تشابهها اشد الشبه ولكن الباحثين لا يعلمون الشيء الكثير عن المدة التي تفصل بين حياة أولئك الذين عاشوا في عصر ما قبل التاريخ وبين حياة سكان الحضنة الذين يشهد التاريخ بأنهم من أوائل سكان هذه المنطقة غير انه قبل الاحتلال الروماني لاماكن محددة من السهب كانت هذه الأخيرة آهلة «بالجيتول» وهؤلاء البرابرة الرحل كانوا في تنقل مستمر في الهضاب العليا بحثا عن المراعي.

ماذا قال المؤرخون عن بوسعادة

لقد عني كثير من المؤرخين بتاريخ بوسعادة وشخصياتها ولعل الشيخ أبوالقاسم محمد الحفناوي المعروف بابن عروس بن سيدي إبراهيم الغول وهو ابن بوسعادة قد أشار في كتابه المعروف «تعريف الخلف برجال السلف» إلى تاريخ المنطقة وأوضح يقول: على تبجح المتفيقهين الذين لا يقيلون عثار المخطئين وقريتهم في سفح جبل يسمى أبا العرعار من فروع جبل سالات المذكور أكثر مرة في تاريخ العلامة ابن خلدون وهو جبل شامخ كثير السواعد وفيه أثار للأولين وأقربهم إلينا في التاريخ بنو برزال المتنقلون إلى الأندلس، كما ذكره ابن خلدون ومن فروعه جبل القليعة وهو جبل رفيع قمته مربعة وفي سطحها ديار كانت لأحد رؤساء زناتة ثم صارت إلى بعض رؤساء العرب ومنهم قتيل ذئاب في محل الرمل واليراع ويعني بذلك كدية «بانيو» التي اكتشف فيها اليوم عنصر عجيب من صنع قدماء المهندسين.

وقال ابن خلدون: وكان مقامة بينهم سنة يختلف إلى بني برزال بسالات والى قبائل البربر بجبل أوراس يدعوهم جميعا إلى مذهب النكارية إلى أن ارتحل إلى أوراس واستبحر عمران هذا المصر واعتصم به بنو واركلا هؤلاء والكثير من ظواعن زناتة عند غلب الهلاليين اياهم على المواطن واختصاص الاثيج بضواحي القلعة والزاب وما اليها. ولعل بعض هذه الاشارات التاريخية تدل على ما فيه الكفاية على تاريخ بوسعادة وامجادها الماضية. لاتزال مدينة بوسعادة وهي مدينة العلم والفكر تشتهر برجالاتها المثقفين ممن بنوا صرح الجزائر الثقافي والفكري والعلمي فلقد برز بها مصلحون ومفكرون وعلماء ورجال دين كالشيخ الديسي وغيره الكثير بل ان بوسعادة لاتزال حتى اليوم موطن شعراء وموسيقيين جزائريين مجيدين ولعلها حالة من التواصل الفكري الذي يسري في نسيج المدينة ورجالاتها وعمرانها.

الطبيعة المعمارية للمدينة

لقد اشتهرت بوسعادة مثل بقية المدن الجزائرية التاريخية بفنون العمارة الإسلامية وشهدت فيها المساجد والبناءان العمرانية نموا ملحوظا بل وبرز من خلال هذا العمران أهمية الروح الإسلامية والطراز الهندسي الفاخر الذي تميزت به مساجد بوسعادة كما هو حال مسجد زاوية الهامل ذي الطراز المعماري الرائع ومسجد النخلة والمسجد العتيق الذي بناه الشيخ العالم سيدي ثامر. وقد استعمل البناءون البوسعاديون في عمارتهم وسائل طبيعية كالنخيل و العرعار ووظفوا ما لديهم توظيفا موفقا في بناء المساجد التي تقدم النموذج الامثل في العمارة والبناء الإسلامي بفنونه وزخارفه وطرزه الرائعة ناهيك عن العلوم وفنون التحصيل المعرفي الذي تميزت به بوسعادة عبر تاريخها المجيد ولا تزال بهذا الصدد زاوية الهامل معلما دينيا وحضاريا وفكريا يشع على المنطقة بعلومه ورجاله ولا يزال دير الهامل غارقا في متاهة الزمن وفيا لتدريس المباديء القرآنية المتواصل على مر الأيام منذ تأسيس هذه الهيئة في عصر الأمير عبد القادر الجزائري ولا يزال يتميز بتجديد حسن الضيافة وبالهدوء في ممراته المظللة والقبة التي تمثل قبر المؤسس والذي يرجع لها الفضل في تذكيرنا بعصور أخرى لا تزال تجيء دائما محملة بالإشعاع والعلم والفكر. لمدينة بوسعادة عالمها الخاص رائحة التراث وعبق الماضي، السيوف والبرانس، الفضة والذهب وحلي العرس وهدايا تذكارية لا تنسى ولا شك أن «الحلية -الحرز» تشكل أكثر لغزا من بين حلي هذه الواحة وهي التي تضطلع بوظيفتين: وظيفة واقية من الأمراض ووظيفة جمالية وان الطلسم ذا العلبة الفضية هو في الواقع وقبل كل شيء مجمع لآيات قرآنية يفترض أنها تبعد كل العناصر المرضية وأولها الشياطين. ففي مجتمع تقليدي بدائي مازالت الأداة التي تبعدالشيطان عن الناس هي علاج واق يجله الناس ويقدرونه هذا على كل حال يتعلق بالمحتوى، أما بخصوص الحاوي «العلبة» فانه إذا كانت العلبة صغيرة مصنوعة من الفضة المنحوتة فهو يزيد من جمال الشخص الذي يحمله وان الحلية التي تحصن الإنسان غالبا ما يكون حجمها «4 سم في 3 سم» فيلبسها المحصن في غاب الأحيان من سلسلة فضية جميلة وهو ما يزيد حاملها جمالا وزينة. وأما علبة الجلد الأحمر «فيلالي» فما هي إلا رد على صندوق الفضة الصغير وهما متشابهان في الواقع. غير ان العادة جرت بين سكان الواحة على استعمال حجاب الفضة أفضل من استعمال تميمة الجلد وحتى المشبك «أو المجحن البسيط» فيصلح لان يكون أداة زينة نفسه الوقت فهو أداة نفعية وفائدة هي ربط جانبي هدبي اللباس الصوفي، واشهر انواع المشابك المعروفة عند سكان الواحة هو «الشياط» الذي هو عبارة عن قطعة من الحلي مثلثة الشكل ومرصعة وبها مسننة رقيقة كما يمكن أن نذكر «المساك» الذي يصلح أيضا لشد أطراف الثياب. ويعد كل من الحزام «السبتة» واليد «خمسة» من نفس فئة الحلي ذات المنفعة المباشرة أما اليد فهي صوراة منقولة عن الحجاب فسوار المعصم وسوار العرقوب «خلخال ورديف» والخاتم والحلية البيضاوية «مدور» ورافع النقاب «البحري» مل هذه الحلي صالحة للنساء فقط.

صناعة الحلي في بوسعادة

مازالت صناعة الحلي ببوسعادة تتوارث أبا عن جد وهي الصناعة التي ساعدت سكان الواحة على العيش والتأقلم مع ظروف البيئة ففي القدم كان الحرفي يستعمل موقدا يحفر له في الارض واليوم يستعمل وعاء قدره بعض الليترات وسندنا حجمه 30 في 10 سم وقوالب حجمها 10 في 5 سم ومطرقة وملقطا وحصبة وقطعة حديدية ليساوي ويصقل محتوى القالب وكذلك مبردا واحيانا زقا او منفاخا. ان الصناعات التقليدية لواحة بوسعادة ذات شهرة محلية ودولية يعرفها السياح الأوروبيون الذين رجعوا اليها بعد طول غياب على خطى الفنان الفرنسي المسلم ايتيان ديني. الخيل هو عنوان اخر لمدينة تضرب في اعماق التاريخ والفحولة العربية، البوسعاديون خيالة بطبعهم وعندما تستمع إلى احمد بختي الشريف ممثل الديوان السياحي لبوسعادة تشعر بالراحة والتلقائية التي تغمر قلبك وانت تجلس داخل الخيمة البوسعادية حيث الشاي الاخضر والفول السوداني ولذة الصحراء التي تختزل زمن الشعر والغناد والفلكلور الشعبي الذي تشتهر به بوسعادة ويرتفع عاليا مدويا جميلا اخاذا صوت المطرب الكبير خليفي احمد بصوته وشدوه الذي يجيء جميلا عذبا مع صوت شابة بوسعادية ساحرة لقد كانت الخيمة دليل الكرم والضيافة العربية وفي واحة بوسعادة يفيض الكرم والخير وتذهب العين على المدى البعيد حيث واحات النخيل المثمرة والرقص الشعبي والجبة البوسعادية وكل تلك الرموز التراثية الشعبية التي تحتفل بها واحة بوسعادة بمناظرها الطبيعية التي سحرت في الاربعينات الأمريكيين وقد كادوا يقيمون استوديو ضخما للسينما في بوسعادة لما تتمتع به من صور غاية في الجمال والروعة تصلح لان تكون مشاهد سينمائية متميزة لا تحتاج إلى ديكور او مهندسين. في باب الصحراء وفي الخيمة البوسعادية يكون الفرح والاعراس والشعر والشاي وتلقائية الحكي الذي يصنعه السرد والقول الشعبي الذي لا يموت في واحة حباها الله بالسحر والجمال فاذا هي جنة الله في الارض. العاشق المسلم اتيان ديني هو عاشق بوسعادة وفنانها الكبير الذي يسمى بيته اليوم بمتحف نصر الدين ديني جاء من باريس من تلافيق الحضارة المادية وضيق الايديولوجيات التي لا تريح مزاج المبدع فخرج يطوي الارض نحو بوسعادة حيث حط الرحال واستراحت نفسه للاسلام فدخل فيه فردا مؤمنا كأعذب ما تكون روح المسلم وتلقب باسم نصر الدين ديني المولود بباريس عام 1861ميلادي والمعتنق للاسلام عام 1913م بعد ان قضى فترة طويلة في واجهة بوسعادة يستلهم من جمالها لوحاته وابداعاته تمثل صورة الحياة الصادقة الصافية في وجوه نساء جميلات يعتمرن اللباس التقليدي ويمشين إلى الواحة فيسحرن الناظر اليهن ويأخذن بنياط قلبه لقد عبر نصر الدين الفنان المسلم حدود الجمال الطبيعي وذهب بعيدا في غور الروح فاذا هو يصوم ويصلي.

هو ذا مثل البوسعاديين ينتظر قمر رمضان مشدودا إلى السماء بعد ان كان مشدودا إلى الارض في بوسعادة اسلم وفي بوسعادة قضى حياة فنية عامرة بالعطاء والرسم وفي بوسعادة اليوم ضريحه وبقية من روحه العطرة وتراث ثر من الابداع الذي استلهمه نصر الدين ديني من بوسعادة وحياة ناسها البسطاء الطيبين ومن نسائها الجميلات من طبيعتها الساحرة من نخيلها الباسق ومن تمرها الحلو وهي التي سكنت قلبه فسكن ارضها إلى الابد هذه هي بوسعادة الجزائرية قبلة المكان وسحر الزمان فيما ترك الرواة على قديم العصر وسالف الزمان.

السكان

تعتبر دائرة بوسعادة ذات كثافة سكانية عالية اذ قدر عدد سكانها 000 310 نسمة عام 2006 وتحتوي أحياء شعبية كثيرة نذكر منها حي القصر بوسط المدينة قرب ساحة الشهداء واحيائه الضيقة تشبه كثيرا احياء القصبة بالعاصمة و أحياء الكوشة و القيسة وسيدي سليمان ذو الكثافة السكانية العالية و هو يعتبر أكبر حي في الجنوب من حيث عدد السكان 000 54 نسمة، وأيضا أحياء الدشرة القبلية و السطيح والبلاطو والكادات والعوينات.تشتهر أيضا المدينة بالصناعات التقليدية منها الموس البوسعادي المشهور ويعتبر من مميزات المنطقة والسيف البوسعادي وصناعة الحلي و المجوهرات الفضية خاصة.

يتبع

[الأندلسية]

لازلنا فى بوسعادة

يتبع

[الأندلسية]

بوسعادة مدينة السعادة كانت إلى وقت قريب قبلة الزوار من كل الجنسيات هذا طبعا قبل العشرية الحمراء في الجزائر صورت بها العديد من الافلام السينمائية الجزائرية و الفرنسية و الامريكية بوسعادة مدينة عربية بإمتياز حتى لهجة أهلها قريبة من العربية الفصحى و مخارج الحروف العربية عندهم سليمة من أهم ما يميز المدينة بالاضافة طبعا للجمال الطبيعي الاصالة اللي تتميز بها من العادات و التقاليد و أكلاتها الشعبية وناسها الطيبيين لكن أكثر من ساهم في التعريف بالمدينة و جعلها قبلة االسواح من كل بلدان العالم هو الرسام الفرنسي إبن العائلة الباريسية الارسطوقراطية ألفونس إتيان دينيه و إللي إستقر في بوسعادة سنة 1905 وخلد المدينة في أعماله الكثيرة و حازت على جوائز عالمية في عصره طبعا هاذي اللوحات مازالت إلى الان تزين العديد من المتاحف العالمية كان رسمه يحظى بالتقدير عن عالم الفن حتى أن متاحف عدد من العواصـم الكبرى اشترت أثار ناصر الدين مثل متاحف برلـين ، باريس ، و سيدني و طوكيو و غيرها الفنان دينيه عشق بوسعادة و أهلها إلى درجة كبيرة وحتى قال فيها : لو كانت الجنة في الارض لكانت بوسعادة و لو كانت فوق السماء لكانت فوق سماء بوسعادة كان يعيش في بيت متواضع سقفه من التراب و القصب و هذا السقف مدعم بالعارضات التقليدية من العرعر و في هذا البيت بالذات يوجد الآن متحف سمي باسمه قام دينيه بالعديد من الرحلات عبر الصحراء حيث تعلم النطق العربي و فهم النفسية و العادات و التقاليد الجزائرية و أحب الدين الإسلامي حتى اهتدى بهديه و اتخذه دينا عام 1913 و تقلد الإسم الجديد ناصر الدين الديني و قد أثار اعتناقه الإسلام حملة خفية من الافتراءات و اشتدت خاصة عندما أصر على إسلامه .. وصفه الأوربيون بأنه "خائن الغرب " و مع ذلك كان اختياره هذا نابع عن إيمان منطقي و عميق و دراية تامة بمسعاه الجديد حيث كان جادا و مخلصا في اختياره هذا وهكذا قال : عرفت الإسلام فأحسست بانجذاب نحوه وميل إليه فدرسته في كتاب الله، فوجدته هداية لعموم البشر ووجدت فيه ما يكفل خير الإنسان روحيا وماديا، فاعتقدت أنه أقوم الأديان لعبادة الله، واتخذته دينًا، وأعلنت ذلك رسميا على رؤوس الملأ" - نصر الدين دينيه






يتبع

[Reemi]

تم دمج كافة المواضيع باعتبار كلها عن الجزائر

[الشميري]

شكرا على هذه الصور الجميله والمتميزه عن الجزائر

[الأندلسية]

كاتب النص الأصلي : Reemi

تم دمج كافة المواضيع باعتبار كلها عن الجزائر

Thank's Reemi

[الأندلسية]

كاتب النص الأصلي : الشميري

شكرا على هذه الصور الجميله والمتميزه عن الجزائر

العفو اخى الشيمرى
بتشكرك ع المرور العطر

[الأندلسية]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته

اليوم عندي بشارة أزفها إلى كل زوار العاصمة و عشاق الطبيعة

البشارة مفادها أن اليوم 3 ماي 2009 أعيد فتح أبواب الحديقة التجارب بالحامة Jardin d'essai

للزوار الدخول بمبلغ رمزي 30دج

و الحديقة لمن لا يعلم صنفها خبراء فرنسيون من بين أجمل خمس حدائق في العالم

حديقة التجارب بالحامة تفتح أبوابها إذن بحلة جديدة و لكن بأول نظام داخلي يسيّرها

ومن بعد راح نحكي على النظام الداخلي اللي أصبح يسير الحديقة

الحديقة تفتح أبوابها اليوم بعد غلق دام ثماني سنوات وهذا من أجل اشغال الترميم

و طبعا قام الرئيس عبد العزيز بوتفليقة بإعادة فتحها للزوار حيث قام بجولة في الحديقة

إبتداءا بالحديقة الفرنسية مرور بالانجليزية ووصولا إلى المشاتل وحديقة الحيوانات

ربما قد يعتبرالبعض من زوار هذا الموضوع أن الخبر عادي لجهلهم بها

لكن بالنظر إلى القيمة التاريخية و البيئية و الطبيعية للحديقة فإن الامر ليس كذلك

حديقة التجارب بالحامة لمن لا يعرفها تُعَدّ حديقة الحامة إحدى ثلاث حدائق تاريخية في العالم. بعد

حديقتين، الأولى في بريطانيا والثانية في الولايات المتحدة الأمريكية وتُعتبر مكتبة عالمية للنبات

بلإظافة إلى أنها مصنفة العاشرة عالميا

أما خبراء فرنسيون فقد صنفوها من بين أحسن خمس حدائق في العالم

و قد مثلت فيها العديد من الافلام أيام الاستدمار الفرنسي كفيلم الطرزان

و فيها أول حديقة حيوانات في إفريقيا

وهاذي لمحة تاريخية عن الحديقة

تعود نشأة حديقة "الحامة" في العاصمة الجزائرية إلى عام 1832
أي بعد عامين من الاستعمار الفرنسي للجزائر مساحتها32 هكتارًا

تتوسط الحديقة حي البلكور الشعبي في الجزائر العاصمة

ومنذ نشأتها كانت حديقة الحامة أرضًا للتجارب العلمية التي يجريها الاستعمار الفرنسي
على النباتات التي يحضرها من المستعمرات الأفريقية الأخرى، حيث يتم زراعتها في الحديقة
لتتأقلم مع المناخ المتوسطي، ثم يصدرها إلى أوربا بعد ذلك. كانت تستخدم الحديقة أيضًا
كمشتل لأنواع الكرم والزيتون والفواكه، وتوزع على مزارع المعمرين الفرنسيين "الكولون" في الجزائر

يتميز مناخ حديقة الحامة عن مناخ العاصمة، حيث تتراوح درجة حرارة العاصمة ما بين 6 درجات شتاء و38 درجة صيفًا بينما لا تنخفض درجة الحرارة في الحديقة عن 15 درجة شتاء
ولا تزيد عن 25 درجة أثناء الصيف. ولا يوجد تفسير علمي لهذه الظاهرة سوى أنها قدرة الله عز وجل
كما قال الدكتور فيصل حفاصي مدير الحديقة السابق

لم يساعد هذا المناخ الدافئ على تنوع النباتات في الحديقة فحسب، بل وفي عمرها المديد أيضًا حيث ينمو في ربوع الحديقة ما يربو عن 2500 نوع من الأشجار والنباتات من مختلف أنواع المناخ والبيئة في العالم
تأقلمت مع مناخ الحديقة المتميز

بعض هذه النباتات والأشجار لا يوجد إلا في حديقة الحامة مثل شجرة دراسينا
"Dracaena" أو Dragonia"" وتعرف بشجرة التنين، ويعود عمرها إلى عام 1847.

ويزين ممر الحديقة الفرنسية المجاورة للبحر أشجار النخيل المروحي المسمى
"واشنطونيا"، وتبعد الحديقة الفرنسية عن البحر بنحو مائتي متر فقط
وسميت بهذا الاسم لتشابهها مع حدائق قصر فرساي بفرنسا، وأنشئت في عام 1903.

أما عن حديقة الحيوان وهي الاو لى في إفرقيا فقد هي جزء من حديقة التجارب
أنشأها المعمر الفرنسي جوزيف دونج عام 1900 كان أميًّا وكانت زوجته تفك الحرف
لبّت السلطات الفرنسية طلبهم بإنشاء حديقة حيوانات بمنحهم هكتارا واحدا لبناء حديقة
حيوانات تدجن فيها الحيوانات المتوحشة القادمة من أدغال أفريقيا، ثم تصدر إلى أوروبا
وازدهرت تجارة الحيوانات المتوحشة المُدجنة عام 1912
حيث تعيش الحيوانات المتوحشة لمدة شهرين في الحديقة، ثم تُصدر لدول أوروبا
والهدف من بقاء الحيوانات هذه المدة هو التأكد من خلوها من الأمراض
وتعويدها على مناخ يختلف عن مناخ غابات أفريقيا لتُصبح مهيأة للتأقلم في حدائق حيوان أوروبا

ونخليكم الآن مع هاذي الصور الرائعة اللي تنقلكم لداخل الحديقة

[الأندلسية]

الصور الخاصة بحديقة الحامة و التعليقات عنها منقولة





يتبع

[stygnuut]

و أضيف لك معلومة ربما لم تمر عليك من قبل و هي أن بعض مشاهد أحد أفلام طارزان Tarzan الأمريكية الشهيرة صورت في هذه الحديقة

[stygnuut]

لكن للأسف الحديقة تعرضت للإهمال الشديد في الثمانينات و ضاعت أشياء لا تعوض كأصناف كثيرة من النباتات و الأشجار النادرة كما لم يعد حوض الأكواريوم الضخم موجودا و غيرها من المصائب

ثم أغلقت لفترة طويلة و الآن أعيد فتحها و الله يستر مكان مثل هذا لا يجب فتحه لمن هب و دب فهو ليس حديقة عادية للعب و التسكع
بل حديقة للتجارب مهمتها الحفاظ على تلك الثروة النباتية النادرة
في بلدان أجنبية حدائق نباتية راقية مثل هذه لا نراها مكتظة بمئات الزوار و خصوصا الاطفال
يجب تحديد أوقات معينة تسمح فيها الزيارة و الدخول بمبلغ مرتفع قليلا و إلا سنقول لها باي باي مثل غيرها من الحدائق